циркулирует здесь в пределах своих качеств
и умственных возможностей, пока не приходит к тому решению, которое желает
проявить в нем Бог, как поступок, за которым следует следствие, сомнения, корректировка,
ошибка, новый процесс мышления, новые выводы и так до тех пор, пока весь этот
процесс не выведет на новый уровень мышления и не потребует кармические
реакции, утверждающие в правоте, или требующие вновь пересмотра через
страдания.
Однако, согласно Совершенным Духовным Знаниям, во всем этом процессе Бог не созерцает со стороны, но сам изнутри
дает мыслительный процесс, ибо Сам есть ум в человеке (Бхагавад-Гита, глава 10,
стих 22), а значит и мыслительная деятельность. И таким образом, от Бога ничего
невозможно скрыть или помыслить вне Бога, как и развиваться вне Бога и давать
себе внутренние установки и совершать поступки. Это следует знать всегда, ибо
это имеет место в каждом.
В этой связи и мой постоянный внутренний мыслительный и анализирующий процесс,
вызванный моими событиями, был необходим, был Управляем в соответствии с моей
кармой и качествами, а также в связи с Планом Бога на меня, и достиг той
ступени, когда начинаешь им наслаждаться и не можешь без него быть в любую
минуту, и все в судьбе становится
неизменным поводом погружаться в себя, а, по сути, выходить на диалог с Богом в
себе, еще далеко не осознанный, но где все ближе и ближе приближаясь к
Божественному Мнению, поощряемый внутренними энергиями наслаждения, которые
хорошо знают не только йоги, но и каждый человек, но без совершенных знаний не
понимая, Кто так влечет вглубь себя и почему оставаться в уединении столь
благостно для готовой к этому души.
Также совершенные знания
есть знание того, что, если человек изнутри видит цель, устремляясь к ней, и
долгое время не может ее достичь, то отсюда следует, что к этой цели человек
еще не готов, что Бог подготавливает качества человека, выводит также других на
тот уровень, чтобы цель была должным образом обставлена временем, местом,
внутренним содержанием, психикой, личными обстоятельствами людей, через которых
Бог намеревается дать результат одному.
Никакое долгое желание человека не уходит в забвение, ибо, если оно есть, значит, в этом есть
Божественная необходимость, но, согласно совершенным знаниям следует знать, что
иногда долгое желание человека может иметь возможность реализоваться только в
следующем его рождении. Для каждого Бог в нем является его внутренней защитой и
его Личным судьей. Это также следует знать согласно совершенным духовным
знаниям.
ГОРЬКИЙ.
Теперь, много зная о Боге из Божественных Уст и исходя из Совершенных
Духовных Знаний, могу утверждать, что,
избрав меня для написания и передачи людям НОВЫХ СВЯТЫХ ПИСАНИЙ, подготовив
прошлыми воплощениями в соответствии со Своим Святым Планом (но не спустив меня
готовую с высших планет материального или духовного миров) Бог мог легко
увязать мою судьбу в любом городе, будь
то Горький, Черногорск, на Дальнем Востоке, в глухой Сибири или в Центре
России, в ее сердце Москве, куда теперь в конечном итоге направлял меня.
Но из всего более благоприятным было для меня – это южный,
теплый, великолепный город, которым в
свое время я и увенчаю повествование, расставив тем самым все точки над I, ибо, чтобы продолжать вести человека путем непростым,
подготавливая его качествами к выполнению его от Бога миссии, наполняя его
багаж в этой жизни всевозможным опытом и результатом претерпеваний, надо, все
же, не делать его судьбу чрезмерно
суровой через климат, делая его постоянные аскезы невыносимыми, но хоть здесь
как-то облегчить его ношу, ибо, давая вынести многие внутренние страдания, к
этому не следует добавлять неограниченные телесные, поскольку человеку все
же предписано Божьим Планом работать,
творить, прожить также судьбу обычного человека со всеми долгами и
обязанностями, со своей подчиненностью, обусловленной полом. Так, пусть будет
хоть погодой обласкан этот человек, пусть при всех ограничениях и аскезах
понуждающего характера, будет хватать денег на не очень теплую одежду и не
очень дорогую еду, ибо, не давая реально, Бог не мог от меня затребовать
конкретно, ставя в жесткие условия, где уже не до духовной практики и духовной
отдачи, достаточно серьезной.
Так, этим путем Бог помогает всем, идущим от Него; и потому вел
сюда в этот же южный город своими мытарствами и единственного того, кто мог
стать супругом и не помешал бы Богу очень непросто меня творить, встреча с
которым мне в будущем и была предписана, и не желаемая и не ожидаемаяя мною….
Все остальные мужчины… Ну, что поделать. Они тоже давались не
зря, ибо Бог никогда и ничего не дает просто так. Каждому в материальных играх
Бог отводит молодость для того, чтобы пресытиться, извлечь свой опыт, поумнеть,
набить шишек, чтобы потом хватило на достаточно долгий период, чтобы в эту
сторону уже не смотреть, ибо будут вступать в силу Божественные Законы на всех,
действующие неизменно на любого, требующие верности, труда, исполнения долга.
Москва… Москва… Москва – Божий город и все расставляет по
местам даже в жизни одного человека, и хорошенько мытарит незваных гостей
(хотя, Богом все званные, пусть на свой срок), дабы не повадно было
устремляться в места злачные… Но и не просто. Ибо здесь Богом дается каждому
свой урок по качествам, заслугам, карме, но чаще судьба выпроваживает Божьей Рукой, отмерив каждому
столько, сколько он заслужил своей неуемной ищущей натурой. Но что понесло меня
туда?
По судьбе своей я имела такую
милость, как та, которая должна была говорить с Богом. Поэтому и ветер занес
меня в столицу Божественный… В этом городе мне просто надо было побывать, ибо
ведомые Богом ведутся в места святые. Ибо, иначе, не было бы во мне чувства
полноты от виденного и пережитого. Надо знать, что, водя по судьбе всех, Бог неизменно в итоге
устремляет каждого к своей точке приземления, куда своими Божественными
непредвиденными путями стекаются те, с кем тебе судьба уже встречу в будущем
организовала, и она реально в лицах
многих, включая будущего супруга, тебя уже там поджидает в то время, как ты
топчешь другую землю и снашиваешь обувь там, где пока что только проездом и где тебе нет и пяди земли,
чтобы укорениться.
Все значимые и мимолетные
встречи – только от Бога. Сколько бы неуемной не казалась душа, какой бы путь
не избирала, она ничего не может создать, сотворить из себя без ее опережающего
уже на нее Божественного Плана. И встречи через Интернет, и по объявлению, и
через свах, и через многочисленные агентства, и в других странах, и на
курортах, и на улице, и в транспорте, и в самых непредвиденных или чудесных
ситуациях… - все обуславливает Сам Бог, также на службу Себе и Своему Плану в
этом направлении ставя технический прогресс и возможности цивилизации, которые
Сам Дал.
Только Бог каждому дает свою
цепочку событий в каждой судьбе, в нужное время разворачивая эту цепочку в
нужном направлении и так состыковывает встречи, соединяет судьбы, материальному человеку, однако, давая свои
причины, свои цели и свои объяснения. И так происходят самые невероятные
совпадения, самые невозможные соединения, самые неотвратимые встречи.
Земля для Бога – достаточно
узкое пространство, и соединять здесь Владыке не составляет труда, как и дать
влекущие причины каждому свои. За всем следует видеть только Божественную Руку,
не смотря на свою изобретательность, ибо Божественный лабиринт ведет
замысловатыми путями, но каждого к его единственной точке в каждый отрезок
времени. Бог куда изощренней, чем может представить человеческий ум,
проделывает с человеком вещи непредсказуемые, увлекая его в жизнь необходимостью
движения, многими путями подправляя любое его отклонение, обставляя каждого
только тем, что ему и предназначено, что развивает, что в итоге во благо, не
смотря на иллюзорную видимость всех открытых дверей и возможностей в плане
творения собственной судьбы.
Все здесь, в этом сокровенном
повествовании дается и через мою боль, и
обновление чувств, коснувшихся дней давно ушедших, и через надежду, что все
будет правильно понято и принято, ибо за всем стоит Бог, наставительно
требующий, чтобы я писала именно так, очень
близко к истине, почти доподлинно и с именно комментариями, которым цены
нет, ибо они идут через ту, что пишет, но от Бога. Их можно опускать, но лучше
не следует, ибо пренебрегать наставлениями и разъяснениями, идущими от
Высшего Управляющего… Нет, не годится.
Не так часто в мир
материальный так явно приходит Отец, и не каждому повезет это осознать и взять
из Первых Рук новое направление мышления, лучшее понимание, ибо и здесь и в
основном здесь уже заложен успех цивилизации. Никому не миновать. И лучше не
ползти в конце отважившихся постичь, «не мудря особо», ибо… а на что ум, и на
что разум? Да и такое самообережение
скорее свойственно личности слабой, боящейся поднапрячься, ибо «как бы чего не
вышло»… Поэтому, следует повторить боящимся: нет чище, точнее, милосерднее этих
знаний, и их применение на конкретной
жизни при пояснении через эти знания всех причин и следствий поможет каждому в
понимании именно своей жизни и жизни близких.
Надо хоть что-то вынести из
этого повествования, чтобы внести в повествование свое, чтобы строить его с
пониманием, а значит, правильно
сотрудничая с Богом, а значит, ослабляя Божественное насилие, а значит, успешно
идя по пути совершенства и освобождения из уз материального мира, по пути
обретая Божественные качества, которые всегда основываются на правильном
духовном понимании.
Я уезжала из Черногорска не
пустопорожней духовно, но увидевшей, услышавшей, оценившей. Как бы ни
поворачивалась судьба, все неудачи в ней я склонна была скорее приписывать к досадному
стечению обстоятельств, не видя, однако, в том абсолютно закрытых дверей, или
рока или общей и устойчивой нелюбви ко мне людей. Напротив, сердца
разворачивались ко мне часто, но что-то как выбивало из этого устойчивого
состояния и предлагало идти далее, особо не собирая по миру любовь, как и не
отдавая ее. Не время мне было убаюкивать
и заласкивать свое эго, но время было набирать опыт.
Не могу я сказать, что
воспитатель общежития уж так меня и не терпела, ибо, обвинив меня во многом,
доверившись наговору, она с болью и не раз повторяла: «Ах, Наташа, Наташа…».
Этим было для меня сказано все. Это первое, что она сказала, повинуясь
внутреннему порыву, а дальше шли угодливые, подстроенные факты, надуманные,
нашепченные… А дальше… Все та же моя неготовность и абсолютное нежелание
сопротивляться злу, ибо ум сразу оценивал настроение и обстановку и
предоставлял все времени и пространству. А судьба, сделав это одной из причин,
уводила теперь меня в даль иную, но ближе к моему сердцу, в Москву, ибо Москва для
каждого – тоже его душевный приют и внутренняя опора.
Та же боль была высказана
теми, кто хотел со мной связать
