Тут важно понять, что этот прием, когда нечто делится в самом себе, чтобы образовать некий плод, дополняющий это нечто, лежит в основе бытия и представляет собой главный принцип творчества. Он так и называется «принцип дополнительности (гармонии и любви)».
Будучи создателем атома, энергия, конечно, не может бороться со своим плодом. Но сама спираль первоматерии при недостатке энергии вполне может завиться в точку небытия. Отсюда ясно, что материя склонна к самоликвидации. И все что удерживает элементарную частицу от схлопывания, так это только энергия.
Таким образом, вся суть диалектики сводится к стремлению материи к самоуничтожению, и потому не может являться механизмом развития. Вот, почему потешалась бывшая примадонна, философия, за кулисами сцены большой науки. Ведь она уже знала, о «принципе дополнительности», открытом Нильсом Бором. Ну, а мы, заразившись ее настроением, попробуем утереть нос физикам, выразив зависимость массы от энергии математически.
Для этого изобразим на схеме тригонометрический треугольник, вписанный в верхнюю левую четверть круга таким образом, что гипотенуза соединяет центр и точку окружности, из которой вертикальный катет падает на горизонталь, делящую круг пополам. Полученный горизонтальный катет зависит от градуса угла между ним и гипотенузой, или от величины вертикального катета.
Гипотенуза на схеме у нас обозначает силу энергии. Под вертикальным катетом мы разумеем условную массу с ее диалектической склонностью к самоликвидации. А так как самоликвидация массы возможна через отрицание энергии, то силу этого отрицания выразит горизонтальный катет.
Из нашего треугольника понятно, что при вертикальном положении гипотенузы энергия не обременена массой, но едва масса появляется, она тотчас вступает в противоречие с энергией, что выражает величина горизонтального катета. Сила отрицания массой энергии может расти при недостатке последней, и достижение максимальной длины горизонтального катета будет указывать на то, что масса самоуничтожилась. Теоретически такой печальный эффект возможен при образовании микроскопической «черной дыры».
Важно понять, что если бы первородная энергия была просто энергией, а возникновение элементарной частицы было бы случайностью, то появление частицы материи, да еще склонной к суициду, тем бы и кончилось. В лучшем случае она бы бессмысленно витала в беспределе вечности. Но рано или поздно она бы исчезла. Однако то, что энергия продолжила свои творческие дерзания, да при этом еще проявила все принципы присущие творчеству, свидетельствует в пользу того, что животворящая энергия Вселенной разумна. Конечно, этот разум нам не совсем понятен, ибо мы не мыслим разум без мышления. Но виной тому наше мышление, потихоньку отрицающее разум в силу своей диалектической природы. На самом же деле разум Вселенной тождественен нашему разуму, поскольку и нашему разуму свойственны те же креативные принципы творчества. Об этих принципах я уже говорил в своих прежних работах. Поэтому не будем отвлекаться от нашей темы.
Так вот, то, что атом не исчез, а вступил в связь с другими атомами, обнаруживает творческую природу, образовавшей его, энергии. И здесь мы опять видим тот же ключ к развитию природы – «принцип дополнительности». Этот ключ и позволяет нам открыть тайну тепла. А для вящего понимания феномена теплоты обратимся к нашему тригонометрическому треугольнику.
В треугольнике через гипотенузу выразим энергию атома. Покуда атом пребывает в одиночестве, его энергия не расходуется на связь с другими атомами. Примерно то же происходит с личностью какого-нибудь мизантропа, игнорирующего коллектив. В этом случае гипотенуза будет строго вертикальна горизонтальному катету, отображающему температуру. Это означает, что никакой среды нет, и соответственно нет никакой температуры. Атом окружает абсолютный холод. В таких условиях жить ему недолго и не к чему. Но с появлением сообщества атомов, все меняется. Возникает диалектическая пара «атом – множество атомов». Мы говорим диалектическая пара больше по традиции. Ведь на самом деле, если атом вступает в сообщество атомов, то он уже не может отрицать сообщество. Так же как не отрицает коллектив личность, желающая дополнить себя дружбой или общением с другими людьми. Для поддержания теплых отношений такая личность повышает градус своей творческой энергии, отдавая тепло в среду коллектива. То же происходит и с атомом. Вступая в связь с обществом атомов, атом затрачивает часть своей энергии, которая и является тепловой энергией среды. Но сообщество атомов мы выражаем через вертикальный катет, который у нас известен стремлением к сокращению в силу диалектической склонности дополнительной стороны к разрушению. В человеческом социуме, как известно, существует множество факторов его разрушения. Бывает даже, что коллектив настроен агрессивно против иной индивидуальности, стремясь переделать личность, указать ее место, перевоспитать. Поэтому теплые отношения в коллективе нередко перерастают в накаленные, хаотичные, нестерпимо горячие. Наконец, отрицание индивида коллективом, может вызвать изменения в характере личности, вплоть до полного ее ничтожества. Единственное, что способно спасти цельность личности, это повышение градуса ее творческой энергии. Подобное возможно и в социуме атомов. Тепловой баланс их среды с силу диалектических процессов, может нарушаться, а для сохранения себя атом должен отдавать все больше энергии, но это же делают и другие атомы. Поэтому, если баланса не находится, или энергия не расходуется, то вполне возможно температура среды достигает такого максимума, когда атом изменяется, как, например, изменяются атомы химических элементов при повышенной температуре и давлении. Нечто подобное происходит в недрах звезд. Ну, а в нашем треугольнике ситуацию самоотрицания атома, как, впрочем, и кризис личности, будет показывать максимальная величина горизонтального катета.
Как видите, бывшая прима еще способна сыграть заметную роль в представлении человечества о сущем. Для этого у нее есть костюмы и тексты «креативной философии». А в том, что это не очередные бредни престарелой дамы, убеждают последние открытия физиков, с которыми можно ознакомиться по этому адресу:
https://www.youtube.com/watch?v=L6HTHBcKJ1I&t=1698s
P. S. Быть может, кому-то не понравится, что мы так вольно обошлись с диалектикой. Ведь, как известно, диалектикой пользовался еще Сократ. И с тех пор ее авторитет в философии непререкаем. Особенно это касается борьбы тезисов, когда в результате их противоборства рождается консенсус истины. Однако при добросовестном отношении к тезису оппонента антитезис возможен только в случае, если в самом тезисе усмотрен изъян как потенциал самоликвидации тезиса. Но и это не гарантирует победу антитезиса в случае, если вся борьба сведется к примитивному «Да-Нет». В этом случае тезисы всего лишь самоуничтожатся. Достижение победы одного из тезисов или консенсус возможен только в случае, когда тезис дополняется аргументами. Но тут, как вы понимаете, в дело вступает «принцип дополнительности» наряду с другими «креативными принципами» творчества.
