ТОТ, КТО ВЕРИТ

деятельности, связанных с нравственными нормами, данными людям Господом. Но всеобщее освобождение человека от всех и всяческих ограничивающих норм, осуществляемое под присмотром гуманизма, придуманного специально как раз для обуздания человеческого произвола, не могло не привести со временем к тотальному аморализму современного мира, поскольку нравственность гуманизма не работает без веры в Бога.
Всё здание либерализма построено либо на прямом освобождении человека от веры в Бога (атеизм), либо на католическом извращении Учения Иисуса Христа, либо на неоязычестве, когда Христос превращён в продажного приказчика десятками протестантских церквей. Именно поэтому либерализм лжив, аморален и губителен для человечества!

Рационализм всегда в истории познании природы являлся верным помощником разума. Рационализм – это один из способов, посредством которого разум познаёт мир. Но после отказа от веры в Бога, либеральные философы стали превращать рационализм из верного помощника разума в его господина.
Либералы попытались заставить человека отказаться от иррационального в своих представлениях о мире, попытались заставить человека быть исключительно рациональным. Они хотели убедить разум в том, что он «не нуждается в этой гипотезе» о Боге при описании мира. Но, как ни старались либералы, им не под силу «исправить» естественный мистицизм разума.
Ошибочность атеизма состоит в обожествлении рационального подхода к природе, в попытке подчинить разумное отношение к действительности рациональным.
Атеизм просто не в состоянии понять, что разум по своей природе иррационален. Вместо веры в Бога либералы эпохи Просвещения подсунули людям веру в Его отсутствие, и атеизм, как религия «чистого» рационализма, привёл со временем к возрождению языческих представлений.
Атеизм пытается очистить разум человека от иррационального, от Господа, но это невозможно в принципе. Человек видит иррациональность мира и находит её во всём. И современное искусство отражает эту особенность разума – мистическое становится самым продаваемым товаром в либеральном мире капитализма. Мистика постепенно заполняет собой всё наше искусство, вкрадываясь даже во вполне себе рациональные сюжеты. И все эти саги о вампирах и оборотнях, Бэтмены и Гарри Поттеры, хоббиты и орки, голодные игры и игры языческих престолов призваны удовлетворить естественную человеческую потребность в мистике.
На словах отвергая сверхъестественное, современный человек всё больше погружается в свой внутренний мир фантастических представлений. И человек на самом деле отлично понимает, что сверхъестественное реально существует, но не может в этом себе признаться потому, что «Бога нет», как его учат либеральные авторитеты, постоянно вдалбливая ему в голову эту «истину» либеральными СМИ. Отсюда проистекает ложь, которая сквозит в каждом слове либерала – идейного атеиста. И мы видим, как современный мир всё больше и глубже погружается в пучину тотальной лжи, как капиталистические «демократии» попирают правду, как кровь человеческая льётся рекой ради «прав человека». Атеизм заставляет людей быть лживыми и нечестными, и толкает их к бесконечной вражде друг с другом.
Отвергая Бога, атеизм выбрасывает из жизни человека любовь, заменяя её сексом, так как любовь по своей природе иррациональна. И можно видеть сейчас повсеместно в мире, как сексом пронизана вся современная капиталистическая культура. Любовь человеческая подменяется вселенским развратом, техникой секса и половыми извращениями. Пресыщенный вседозволенностью атеист жаждет новых, всё более жёстких и жестоких, удовольствий для себя и садизм становится повсеместным образом жизни.
Отвергнув Бога, атеизм не способен избавить человека от мистицизма в своих представлениях о мире. Отвергнув Бога, человек не стал менее религиозен. Человек теперь возвращается к своим древним мистическим представлениям и начинает конструировать для себя свой собственный мистический мир, в котором он представляется себе то ангелом, то демоном, то богом, то дьяволом, то вампиром, то суперменом…
Человек возвращается сейчас к своим доисторическим представлениям о мире. И в различных слоях современного общества снова, как когда-то в далёкой древности, формируются языческие религии, непримиримо разделяющие людей на враждующие группы. Так либеральный капиталистический мир погружается снова в язычество, которое рано или поздно уничтожит человечество.

БУДУЩЕЕ МИРА ЗАВИСИТ ОТ ВЕРЫ ЧЕЛОВЕКА.

Что такое человек? На этот вопрос пыталось ответить бесчисленное количество учёных и мыслителей за долгую историю человечества. И в свете всего вышеизложенного в данной статье можно сделать предположение, что ЧЕЛОВЕК – ЭТО ТОТ, КТО ВЕРИТ.
Это верующее существо безусловно разумно, так как ВЕРИТЬ МОЖЕТ ТОЛЬКО РАЗУМ ЧЕЛОВЕКА – у неразумных животных вместо веры лишь рефлексы. И машина верить не может, даже имея огромные вычислительные мощности. Искусственный интеллект мыслит исключительно рационально – вот именно для машины сверхъестественного в мире быть не может в принципе. Машина и есть самый честный атеист!
Вера – вот что отличает человека разумного от животных и от искусственного интеллекта. Вера в сверхъестественное присуща только человеческому разуму. Даже если человек искренне отрицает свою веру в сверхъестественное, его подсознание остаётся мистическим по природе, и сверхъестественное постоянно пробивается из подсознания в сознание.
Мы верим не только в доказанные наукой рациональные факты. Мы верим в приметы, в заговоры и заклинания, мы верим в прогнозы и предсказания. Человеческий разум унаследовал животные представления об окружающем мире, поэтому видит скрытую жизнь во всех вещах и явлениях. Эта скрытая от глаз жизнь и представляется как сверхъестественное, не поддающееся рациональному объяснению.   

«Чем ограниченнее кругозор человека, чем меньше он знаком с историей, природой и философией, тем искреннее его привязанность к своей религии», писал когда-то Людвиг Фейербах.
Маниакальная самоуверенность мыслителей, подобных Фейербаху, вдохновила многих людей к принятию религии атеизма. Иррациональная, религиозная по сути, вера во всесилие науки, в «чистый» рационализм мироустройства, помогла вырыть ту яму, в которой человечество оказалось в ХХ-XXI веках, из которой не знает сейчас, как выбраться.
Но если все знания человека основаны исключительно на вере, иррациональной по своей природе, то перед человеком при описании действительности стоит выбор не между иррациональным и рациональным, а между двумя религиями – позитивной и негативной. И остаётся лишь понять, какая из двух религий более благоприятна для судеб мира. И от ответа на этот вопрос зависит всё наше будущее существование.

Человек – существо верующее, потому что разумное.
Вера – это способность разума через наблюдение и общение отражать настоящее и прогнозировать на этой основе будущее. Именно разум осознаёт ограниченность индивидуального познания и принимает необходимость веры. Неверующих ни во что людей просто не существует. Значит, перед всем человечеством сейчас встаёт вопрос не об отсутствии или присутствии веры, а о том, ВО ЧТО СЛЕДУЕТ ВЕРИТЬ, ЧТОБЫ СОХРАНИТЬ РАЗУМНУЮ ЖИЗНЬ НА ЗЕМЛЕ.