Проблемы многополярного мира.

Современный мир стремительно приближается к черте, после пересечения которой все рассуждения о будущем теряют смысл. Но это не повод отказываться от попыток понять – как мы дошли до жизни такой. Даже если «весь мир в труху», даже тогда разум человека обязан оставить возможным наследникам земной цивилизации своё понимание, пусть и ошибочное, причин своего падения, чтобы избавить их от наших ошибок и дать возможность разумной жизни сохранить себя во Вселенной.

Будущий многополярный мир, который предлагается сейчас как альтернатива современной американской гегемонии, состоит из суверенных, независимых, самостоятельных государств. Предполагается, что в многополярном мире все возникающие между государствами и народами конфликты и споры должны будут решаться только мирным путём на основе равенства и справедливости.
Как пояснил в интервью Медиа Корпорации Китая 16 октября сего года президент Российской Федерации В. В. Путин:
«Мы исходим из того, что все люди равны, все имеют одинаковые права, права и свободы одной страны и одного народа заканчиваются там, где появляются права и свободы другого человека или целого государства. Вот так постепенно и должен рождаться многополярный мир. Вот именно к этому мы и стремимся… В основе этого процесса лежит объективная реальность. Многополярный мир создаётся сам по себе, по факту. Мы можем ускорить этот процесс, можем, или кто-то может попытаться его затормозить и, может быть, добьётся какого-то снижения темпа строительства многополярного мира. Но его создание неизбежно. Оно происходит само по себе, и происходит оно в связи с ростом потенциала многих стран…»

Но чем конкретно предлагаемая многополярность лучше двухполюсной, трёхполюсной или какой иной системы организации государств в условиях всеобщей диктатуры либеральных ценностей?
Да, сейчас в мире нарастает процесс освобождения государств и народов от диктатуры «Pax Americana». Однако, в условиях тотального господства в мире либеральной идеологии все государства представляют собой капиталистических хищников, больших и маленьких, стремящихся стать крупными игроками. И пятьсот лет Нового времени убедительно показывают, как конфликты и войны буржуазных (капиталистических) государств постепенно перерастают в империалистические войны за мировую гегемонию.
Так, не обернётся ли растущая многополярность, в условиях всеобщего господства либеральных ценностей, новым расколом мира, когда освободившиеся от американского диктата государства начнут сами заниматься собственным свободным развитием?

Либерализм, провозглашая смыслом существования людей и всего человечества конкурентную борьбу всех против всех за собственное благополучие, безотносительно к интересам других, генерирует обман и насилие в обществе, между странами и народами. Следствиями этого обмана и насилия являются сохранение повсюду в мире разнообразной преступности, постоянные войны между государствами, депопуляция либерального населения, духовно-нравственная и интеллектуальная деградация либерального человека.
Да, пока что страстное желание государств и народов освободиться от американской либеральной диктатуры сплачивает их «в борьбе за это». Однако, почти все страны и народы мира сами остаются сейчас, в той или иной степени, либеральными, и пока жив либерализм, «дракон неравенства» будет продолжать ссорить народы. Без абсолютного отказа человечества от непримиримо разделяющего страны и народы либерализма никто не даст гарантию, что со временем свободная конкуренция государств за ресурсы не приведёт к росту недоверия и взаимных упрёков между ними и не разрушит мирное существование многополярного мира.
Либерализм – это идеология разделения народов по какому угодно основанию. Это идеология дробления стран и государств до полного их исчезновения и поглощения остатков империалистическими хищниками.
Либерализм – это идеология постепенного подчинения народов мира единому правящему центру, разделяющему людей и народы на «золотой миллиард» и на обслуживающее «цивилизованный сад» население.
Либерализм – это путь к диктатуре тотальной несправедливости в мире, устанавливающейся методами нацизма.

Количество центров силы, существующих в мире на определённом историческом этапе, определяет степень его многополярности.
Максимальная степень многополярности существовала в древнем языческом мире, где каждое племя представляло собой полностью свободное и независимое образование со своей собственной неповторимой языческой культурой. В то время между племенами шла постоянная яростная и жестокая конкурентная борьба за ограниченные природные ресурсы. И главнейшее назначение языческой веры тогда было в том, что она, обособляя, непримиримо отделяя людей конкретного племени от всех остальных, способствовала консолидации соплеменников и сохранению людей данного племени в борьбе за ресурсы.
Языческая религия, несомненно, способствовала выживанию первобытного человечества, только начинающего процесс познания природы, в условиях резко ограниченных жизненных ресурсов. Языческая религия каждого конкретного племени, уникальная и неповторимая, лишала иноплеменников права называться людьми, так как они не могут быть равными соплеменникам в силу своего «иного происхождения». Языческая вера оправдывала жестокое (как к животным!) отношение к иноплеменникам, поскольку наделяла званием человека только соплеменников.
Язычество древности, разделяющее племена уникальностью веры каждого племени, непримиримо разделяющее человечество на «людей» и «нелюдей», с одной стороны, способствовало выживанию конкретного племени в суровом мире ограниченных жизненных ресурсов, а с другой стороны, поощряло племена к вечной жестокой борьбе за эти ресурсы.
Языческий мир древности – это мир постоянных войн между народами, не считающими друг друга людьми. Это мир рабства, где раб – это не человек, а лишь «говорящее орудие труда». Людьми считались только представители данного племени, а все остальные были «животными на двух ногах». И относиться к ним надо было как к животным.

Как относились к иноплеменникам в древнем языческом мире продемонстрировал в ХХ веке германский нацизм, основанный на языческой вере в превосходство германской нации. Германский нацизм от «нацизма» древнего мира отличается только масштабом насилия над людьми. Но в языческий период истории человечества «нацизм» был естественным и единственным способом общения языческих племён и народов. Именно нацизм, являясь идеологией язычества, есть способ расчеловечивания людей, способ превращения людей в рабов.
И уже в древнем языческом мире в результате войн и конфликтов стали складываться империи рабства, собиравшие различные народы в единое государство под «нацистским» управлением «богоизбранного» народа.
Но какими бы прочными эти империи ни были в начале своего исторического пути, они постепенно теряют своё жестокое могущество. «Богоизбранный» народ, создавший империю рабства, постепенно, перекладывая на плечи рабов все свои дела, которые он раньше делал сам и на основе которых и была построена его «нацистская» империя, теряет свою воинственность, превращаясь со временем в изнеженных бездельников, занятых лишь креативными поисками новых развлечений, живущих чужим трудом, и становится жертвой всевозможного разврата, поджидающего всех, кто живёт в свободе паразитировать за счёт эксплуатации рабского труда.
Так пала когда-то под напором языческих народов могущественнейшая Римская империя. И подобная история повторялась с тех пор множество раз: язычники (или формальные последователи Иисуса Христа, например) обращают покорённые ими народы в рабство, перекладывают заботы о себе на плечи рабов, крестьян, ремесленников, развращаются бездельем и вседозволенностью, и, наконец, становятся добычей других пассионарных (языческих) народов, пытающихся стать новыми властителями мира.
А с оформлением либеральной теории, с началом научно-технического прогресса, с появлением средств массовой информации, начинается процесс духовно-нравственного закабаления населения всей планеты либеральными ценностями, ведущими народы в новое язычество, сопровождающий теперь все конфликты, войны, политику и международный разбой. И в повязанном либерализмом мире идёт постепенное формирование единого управляющего либеральным миром центра. Рождается мировой либеральный гегемон – ИМПЕРИЯ ЛЖИ, которая стремится с помощью лжи и насилия подчинить себе весь мир: финансово, экономически, политически, идеологически, религиозно (духовно-нравственно).
Так постепенно на протяжении всей истории человечества наследие языческой многополярности естественным путём (в результате непрерывных войн) перерастает в однополярный мир либерального гегемона.

Многополярность мироустройства никогда в истории человечества не была связана с миром и безопасностью. Хоть в языческий период истории, хоть в нашу эру многополярность, наоборот, провоцировала постоянные войны и конфликты. Этот факт говорит о том, что языческое неравенство никуда не исчезло с рождением Иисуса Христа и с появлением единобожия в мире. Языческие представления о неравенстве, спрятавшись в общественных институтах и в сознании людей, продолжали творить зло и в нашей эре. В дохристианской (языческой) истории человечества идея братства народов не могла появиться, а в истории христианского времени идея единства и братства народов Иисуса Христа так и не была, увы, полноценно реализована.
Разные языческие религии работали исключительно на сохранение сочинивших их племён. Разные культурные традиции народов никак не способствуют единству человечества. Наоборот, языческая религия обособляет племена в борьбе за их существование, а культурные различия, лишь подчёркивая религиозные особенности, делают невозможным равноправное общение. Множество различий как раз помогает развязывать конфликты тем, кто нацелен на господство над разделёнными народами.
А в Новое время либеральная идеология «научно» закрепляет полное неравенство между людьми, непримиримо разобщая человечество. С одной стороны, она провозглашает гуманизм основой взаимоотношений, а с другой стороны, поощряя крайний индивидуализм, заставляет людей искать не то, что их объединяет в единое общество, а находить всё то, что людей непримиримо разъединяет. Сотня гендерных различий дополняет тысячу духовно-нравственных (религиозных) различий и миллион культурных особенностей, делая людей полностью разобщёнными друг с другом. И сейчас древний языческий принцип управления людьми и народами «Разделяй и властвуй» продолжает быть основой политики либерального гегемона.
Либерализм, непримиримо разделяя людей, развращая их интеллектуально и духовно-нравственно, возвращая человечество в язычество, есть способ установления нацистской власти над миром. 

Либерализм, основанный на идее всемерного освобождения человека от любой зависимости, ставит человека в центр вселенной. Всё в мире крутится вокруг