Произведение «Вещий сон Святослава Киевского» (страница 1 из 7)
Тип: Произведение
Раздел: Эссе и статьи
Тематика: Естествознание
Автор:
Оценка: 5
Читатели: 24 +8
Дата:
Предисловие:
Слово о пълку Игоревѣ, Игоря сына Святъславля, внука Ольгова    
https://fabulae.ru/prose_b.php?id=72241

Вещий сон Святослава Киевского

      Сложная статья по толкованию сна Святослава, громоздкая по количеству букв и мысль буквально растекается, перепрыгивая с места через гору. А во сне как во сне - если в руку, то может занести вас, куда попало. Или куда угодно кому. Но в повести сон - один из самых ключевых моментов. В этом сне зашифрована идеология княжеской власти и мотивы поведения на местах удельных и в центре принятия решения. Таким образом, Автор показал время. Почему Автор так поступил (выражая собственные мысли через сон Киевского князя), наверное, потому, что он не мог знать наверняка, что происходит в голове у той власти. И насколько она вообще, власть над другими княжествами? Ведь не случайно в этом вымышленном фрагменте представлены князь и бояре киевские далеко не в лучшем свете и насмешливом тоне. Он им что-то рассказывает, они ему что-то отвечают. Когда они разобрались в сновидениях (государственной важности), только после этого Святослав обратится к участникам похода (Новгородскому князю Игорю и Курскому Всеволоду), с так называемым, своим «Золотым словом», а Игорь ответил на то. Слова Игоря Автор мог знать, а вот о стратегии и о тактике Киева, мог только догадываться, опираясь на события, которые произошли позже. Но как это представить? Сном.

       В правдивой повести от лица участника событий, и сон в руку, что называется. Ход Авторской мысли достоин восхищения! И не соврал, и сказал всё что думал о князе с его приближением. Если песенки при дворе про Чурилу слагались, то надо было как-то ответить за оскорбление деда. Что ещё хочется отметить, как постфактум, - о структуре и иерархии власти на земле ко времени. Княжества, по сути, представлены государствами, ведь дед Игоря Святославича - Олег «Гориславич»  чеканил монету, правил в Тмутаракани (последним из русских князей), по статусу и местоположению, гораздо выше Киевского князя. Мне так кажется. Я не ищу Тмутаракань в кубанской станице, если она - Кенигсберг будущий и Калининград настоящий. А это выход на море сине, и все торговые пути пред вами, а тут и варяги, и норманны, и крестоносцев ордена. Роль Киевского князя сведена до минимума действиями бояр, они оказались более осведомлёнными в происходящем и уже успели предпринять кое-какие действия. А в чём заключается их мудрость, скоро увидим. Не оттого ли князь в панике, рассказывая сон, что не владеет ситуацией и повлиять на неё не в состоянии? А ярлык «великий» носит не потому, что выше всех поставлен (неизвестно кем), а совсем по другому случаю. Как же без религии? Потому и повесть трудная...
 
     Итак, обложились сонниками, словарями и иконами, и в добрый путь, постучав по дубу и трижды сплюнув... Не дай бог аннотация какая из Пушкинского Дома попадётся, а чего страшнее - киевского профессора Перетца.
 
      Я процитирую пересказ сна Святослава боярам и ответы ему в переводе на язык российский с русского древнего (то есть других наречий), удивитесь, о чём этот сон, и, насколько потом обращение Святослава получится золотое, или ещё какое оцените сами. Но для начала, нам бы сон сей самим осилить. Он состоит из шести картин. С изучением повести, у Читателя должно возникнуть понимание, что языка российского (в современном названии русского) не могло существовать 8 веков назад, а знание истории лингвистами освобождало их от знания наречий настолько, насколько археолога от истории. А все вместе находились под колпаком советской идеологии, как та, Пушкинская Людмила у Карла с бородой. И только слепой не заметит, что всю свою историю бытия Земля Левобережья - воевала с крестоносцами - немцами римлянами (они и есть Великие и Грозные того времени), а Тмутаракань - это современная маленькая Прибалтика с окрестностями. Государство Германия образовано не так давно из 40 мелких княжеств, одно такое под названием Лихтенштейн до сих пор существует, там 40 тысяч населения и управляет князь. И вот эти тараканы в форме Тевтонского ордена или монахов францисканцев то и дело стали выползать из щелей по береговой линии Варяжского моря и совершать набеги на «язычников» - в их понимании людей, не тому богу молящихся. Раскол церкви (1054) произошёл век назад от событий в СЛОВЕ (1180-1185), и раздел Земель на том не прекратился.
 
      Итак. Всего картин сна у Святослава исследователи насчитали шесть штук. В первые три картины сна напрашивается вставить монументальное полотно о Пирогощей, оно будет выделено в двух частях с заголовками и одно полотно - Сава.
 
 
       ПЕРВЫЕ  ТРИ  КАРТИНЫ  СНА
 
       Сон снился по событиям 1183 года (поражение в битве на Каяле), эти события стали определяющими для академиков назвать князя Игоря пленником, подкрепившись в доводах фактом пересадки героя повести в седло Кощиево. Они вообще считают, что поход был один, в котором князь угодил в плен, потом бежал, а вернувшись в Киев, стал Князем Земли Русской, и все страны этому факту рады, а девушки поют. Сказочники. О событиях предшествовавших тому, приведу фрагмент повести с переводами. Если кому-то покажется толкование моей выдумкой или виной станет переводчик, то я ничего не смогу противопоставить, кроме одного. Никакого умысла в том нет совершенно, но логика рассказа начинает проявляться вместе с тем, несмотря на то, что иные переводы покажутся фантастикой. Если бы был русский язык в то время, таким, на котором мы общаемся нынче, то вряд ли бы, мы сейчас встретились на этой странице. Тем более, что толкованием я не занимаюсь, просто копирую текст и переношу на страницу своего рассказа с комментариями. Иногда сам удивляюсь увиденному, и, в какой лучше форме преподнести читателю, долго не нахожу. Крестница наша Болгария, отношения с Византией тесные более чем, поэтому латынь, сербский и белорусский языки обязательно применяю, плюс словенский, македонский (иногда украинский, не в обиду), и для проверки тюркские языки с греческим. Откуда у Пушкина герой Балда? Берёшь слово "балта" и оно переводится - топор, поэтому море какое? Правильно, Балтийское, а балты - топоры. И сразу становится понятно в какое время попадаешь и почему железяка плавает.

      Если буду обманывать сам себя, то концы не сойдутся. Если ошибусь в чём, надеюсь на добрую подсказку читателя. От начала до конца повесть должна читаться без сучка и задоринки. Порой вижу как филологи идут на сделку с совестью, если какое-то слово им незнакомо, типа "Кисаню", ну что это за слово? Или "тисове", может тисовые? А тис везли на санях? Точно! Вот где юмор. Если я не знаю и ещё трое не знают, то может, монах ошибся? Они такие, вечно ошибаются, а пишут пьяными! Оригиналов летописей нет - это позволяет чудить. И даже переставлять фрагменты. А перед нами оригинал повести, только он законспирирован в тайнопись специальными масонскими методами, да заключен в оболочку аннотаций, отправляющих по ложному следу уважаемых учёных.

      Перейдём к обмену мнениями среди участников того злосчастного утра, когда князь созвал думу в срочном порядке. Наконец-то приведу беседу киевского князя Святослава с боярами, так называемый сон в толковании (родившийся в пылу фантазий словами Автора на том ещё, незнакомом нам языке, опирающемся исключительно на голимую правду). Киевского Великого князя Святослава ведь не было на поле боя, видеть происходящее он не мог, но сочинил ту повесть человек, хорошо знающий, что произошло на Пасху за три дня битвы. Тем интереснее читать. Автор знает, что снилось князю в Киеве? И что ему ответят бояре? Прекрасная идея. Записана она через пару лет, когда всё у Ольговичей уже будет хорошо, а сейчас всё плохо. Предчувствия беды не обманули и Святослава, он в растерянности, и он делится впечатлениями о прошедшей ночи. И вот какими словами выносит на суд - сон - на толкование его боярской думой. Дело не сугубо личное, а государственной важности. Авторское начало устами Святослав и ниже перевод без исправления:
 
     А Святъславь мутенъ сонъ видѣ въ Кiевѣ:
     на горахъ си ночь,
     съ вечера одѣвахъте мя, рече, 
     чръною паполомою на кроваты ти совѣ;
 
А Сьвятаслаў мутны сон бачыць у Кіеве:
на гарах сі ноч,
з вечара апранайце мяне, кажучы,
чорнаю папаламою на ложку ці сабе;
 
     И Святослав видел в Киеве тревожный сон,
     В горах ночь,
     «Ты одела меня к ужину», — сказал он,
     с черной паполомой на вашей кровати, совы;
 
      Последнюю строку переведу разных наречий в написании «тисовѣ» слитно и раздельно (слово больно подозрительное), остальные слова вроде бы понятные; паполома напоминает голубя на языке испанском, или что-то сломанное пополам, ещё имя женское (Полома) и паломников в делах религиозных. Мои мысли в этом направлении исключительно и работают. Без женщины в этом деле будет обойтись сложно, практически невозможно, коль намечается ужин, а приготовления идут полным ходом. Губит людей не пиво, как говорится. Вот только странная кровать, ещё и совы. На белорусском будет звучать «з чорнай папаламой на вашым ложку, савы», а сон разгублен: «І ўбачыў Святаслаў сон разгубленысёння вечарам». Переводы:
 
     чръною паполомою на кроваты ти совѣ:
     З чорнай паполомой на ложку ты спіш
     З чорною паполомою на ліжку ти спиш
     чорною паполомою на ліжку ти совє
     Вы спите, застелив кровать черным одеялом
     чорнаю папаламою на ложку ці саве
     чорнаю папаламою на ложку ці сабе
     с черно одеяло на леглото ти, бухал (бУхал - звук)
     с черным одеялом на твоей кровати, сова (сАва - звук)
 
     Оказывается, ложкой можно не только есть, но и спать. Но по большому счёту пока ничто не смущает. Настораживает траурная кровать и слово мутный. Наиболее подходящее слово ему - тревожный, губительный, волнительный, непонятный, мрачный и мучительный сон. К чему бы это? Перевести на современный язык, не сразу догадаешься. «Ты одела меня к ужину», — сказал он, сомневаясь в своей съедобности? Будем разбираться вместе. Про женщину я сразу понял, осталось уточнить про кровать.
 
      чръною паполомою на кроваты ти совѣ -
      чорнаю папаламою на ложку ці саве -
      чёрная сломанная кровать сова (сАва).
 
       Где женщины - там и вино (бухалово), как обычно, и там давно уже всё пропито... Наконец-то я понял, отчего и зачем я 10 раз приходил к церкви св.св. Сергия и Вакха в Стамбуле (ныне мечеть), будто ждал ответа, зачем Серёге пьяный бог? Бог виноделия Вакх, как и Дионисий, как Бахус. Оказывается, чтобы бухать, пить, но в рот не попадало! По усам текло б, а в рот ни капли. Как в сказках на пирах и свадьбах. И куда ты вбухал столько? То есть всадил, если в этом смысл? Интересное слово, можно бухать, а можно бухать: бух-бух-бух... С этой церкви потом все Софии сделаны, как с типового проекта. Святослав сразу понял, что придётся

Реклама
Обсуждение
Комментариев нет
Книга автора
Феномен 404 
 Автор: Дмитрий Игнатов
Реклама