Рогнедино на Гобейке

Roman]     "Уже бо Сула не течетъ сребреными струями къ граду Переяславлю, и Двина болотомъ течетъ онымъ Грознымъ Полочаномъ подъ кликомъ поганыхъ".

       В слове "клик" (кликну Карну, под кликом поганых) заметна та же рожа - лик. От него Рожны, Сурож, роженица, хлеб (думается и Рогнеда). Слово "поганый" не от грибов, а от хана, ср. коханый, кохать. В значении любить, но жалеть. В языке русском нет буквы, которая бы означала звук "кс", как в латыни. Поэтому пишем Оксана, Ксения, хотя одна "жена хана", а вторая - "гения" (знающие люди их различают), но обе благодарны своим именем, некоему мистеру Икс. Который у нас отвечает за систему координат, в которой живём и изучаем математику. И вот, под этим самым делом (кликом поганых) верховья Двины (Западной) заняли место выше в иерархии тех богов на то время, чем Сула с Переяславлем. Сула помечена "серебром", а половцы - "грозными". Полоцк расположен на Двине, в устье Двины - искомая Тмутаракань, чуть позже историки вспомнят про замок Троки (Троя). Двина не может течь болОтом (топью), но бОлотом - "Двина болотомъ течетъ онымъ Грознымъ", от слова бол/боль/большой - великий. Слово "вяликий" на белорусском языке - в одном лике, цифре №1 - в "Я лике" (оно же "бяшеть"), вот откуда ялик (судно) и название малой реки. Не надо ялик изобретать от англичан и голландцев, тиснувших русское словцо под парусную шлюпку и двухвесельную лодку, это всего лишь уменьшительное значение слова. Павел - Павлик, так и ялик, это русское слово. Не забывайте, что русские для соседа финна, это роутси - гребцы, они не могут без этого дела, являясь основоположниками многих слов, в том числе - ушкуйники. Девушка с веслом - украшение парков. Заметили, стоит только сменить ударение в слове болото и стрела из лука дурака Ивана попадает в принцессу, а не лягушку болотную. Ср. большевики и "великороссы" - не совсем лестное, но вполне уместное сравнение с единорожием и даже кириллическим символом ер (как хер малый). Хермания себя позиционирует страной и даже расой Величия. Тоже тиснули, а объяснить не могут, отчего они херовые нацисты. И все лидеры на это слово и историки с героями мифов (от Хермеса до Херодота с Херингом и Хитлером). На другом конце истории земли - Яуза, тоже что ялик происхождением, противопоЛОЖная и родом женщина: "Я - Уза (говорит она), а вас?" - ради приличия. Ах, так вы "Корень: -Яуз-", отвечает академик Зализняк, светила российского слова, кроме кляузы на русский язык, ничего не придумавший. Клязьма и клизма - близнецы с кляузой. Вот так, река в Московской области осталась с неизвестной этимологией, а вы о како-то Брянщине. Разве так можно, ведь это река в Московской области и столице - Москве, левый, самый крупный в пределах столицы приток реки Москвы - Яуза (длина, 48 км.), так нельзя. Это название даже нескольких рек: приток Ламы, приток Гжати, приток Сестры – все в бывшей Московской губернии. Вероятно, как "они" пишут, сложение с приставкой jа- от *vǫz- (см. у́зел, вяза́ть), т. е. "связывающая река"; ср. Вя́зьма (см. Забелин, Истор. Москвы I, 18, совершенно случайно созвучие с авест. уаоz- "приходить в волнение", уаоzа- м. "волнение (воды)". И кого же она вяжет, так волнуясь? Я - не пришей сюда рукав, корень -уз/ус - очевиден, положивший основу союзу, узам семейным и устью. А воз, как говорится - vǫz - и ныне там, впряглись в него (сколько не см. узел и вязать), явно не те люди. Воз с греческого - "голос" - со своим значением, глас божий, не путать с гласностью и голо-сованием. Преголь, голядь, голень - слова означающие "величие" или "заглавность", однокоренные с голова (ва - вода). При этом, голову не называют голой, а не покрытой, а к "пустой голове руку не прикладывать" - не отдавать честь, таким образом, согласно воинскому уставу. Поэтому пилотка всегда выше головы.

     Подошла, представилась: "Я Уза!"
     Щёлкая при этом каблучком.
     Командир поглядывал на пузо,
     кабы не остаться дурачком.
     И рука её - гипотенуза,
     замыкала катеты плеча...
     Мы теперь единого союза!
     Вольно..., чуть подумав отвечал.
     По фигуре речи и Уставу,
     по устам и устью Яузы,
     понимаю ялики в Картавой
     и пилотку - выше головы...

     Одной строкой Автор повести, сравнивая Сулу с Двиной, сообщил нам о величии половцев и что прозвище "грозные" от них, коль Полоцк - на Двине и никаких там кочевников отродясь не бывало, и вся эта история крещения в Киеве начинается через 20 лет от разорения империи князя Рогволода. Дальше следите за речью автора:

     "Единъ же Изяславъ сынъ Васильковъ позвони своими острыми мечи о шеломы Литовскiя..."

     Как будто от слова или рода РогнЕдин - "Единъ же Изяславъ сынъ Васильковъ", учитывая что Изяславом был назван сын Рогнеды. Имя это - Изя, "переявший славу", будет передаваться в поколениях внуками Мономаха 300 лет, а Рогнедами называть знатных девочек. Имя городу -  Переяславлю отсюда же (Уже бо Сула не течетъ сребреными струями къ граду Переяславлю), а сочинение его прозвища совершенно простое: из я - Изя. Ты откуда? с Москвы - говорить нельзя, ты должен выйти из откуда-то, потому ты выходец. Я вышел родом из... "еврейского квартала, где был зачат за три рубля на чердаке", такое может быть только с русским народом. Изя - аббревиатура (нового времени), одновременно - Свидетельство о рождении, свидетельство о происхождении сына от отца. Элементарно ведь. Я несколько раз набирал в поисковике этимологию реки на которой село Рогнедино, меня столько раз отсылают в Осовик, что рядом. Потом понял что по имени Савы, а бога Саву впервые увидел в музее старообрядцев, но не явно так, а в кабинете гида. Сейчас вроде как перестали чураться своей истории россияне и 
вижу обновлённые, отреставрированные лики в храмах средневековых монастырей. Изяслав имя козырное, короткое, ёмкое, не знаю почему его мешают с еврейским, может по Владимиру (от Малуши). Парень считался незаконнорожденным от "ключницы" неизвестного происхождения, однако, у язычника Святослава не могло быть "законной" семьи априори. Что касается мамы Малки будущего Крестителя, есть версии - дочь раввина или царя (в переводе с еврейского), хотя, верится с трудом. Имя говорит о малом по отношению к большому, и зачем потом еврею заниматься всеми этими христианскими делами? Малороссия названа в честь Израиля или как? Да нет, как раз наоборот. Шла смена заветов, Владимир принимал двоеперстие. А та русь, в смысле варяги наёмники, она и была крещена в Почайне. Поэтому историческое и религиозное событие называется: Крещение Руси. Моя версия не лишена иллюзий, а учитывая что варяги ушли в один конец - в греки и не вернулись, заслуживает внимательного к ней отношения. Неплохо звучит - Малая Родина, место где ты родился, там отчий дом или имение, граница по реке и вон до той горы, где камень, там ещё написано: Здесь был Вася. Как у Тютчева в Овстуге. А всё что дальше - Большая река, море, высокое дерево Ольха, это тоже Малая Родина, но уже ольХовичей. А вместе - союз. Занимаясь краеведением понял одно, что без истории страны не узнать истории края. А истории страны - без мировой, а мира - без религии.


       РОГВОЛОД  И  ТУР - ЭТИМОЛГИЯ

       Если с Изей с точки зрения языковой всё понятно, то подобраться к значению имени Рогволод или Рогнеда не так-то просто, это не река Гобейка, никому не нужная. О происхождении имён Рогволод, Рогнеда и Тур написано много, все нити ведут и тянут на запад. Моя версия, как всегда - аксиома и спорить бесполезно, особенно балтам.

      Ключевые слова: рог - язычество - христианство и вряд ли наоборот. Рог - обратное - гор, что присуще времени, а русский Гор - Куръ, начну издалека, потому куряне дружили с половцами. А теперь слушаем звуки и делаем губы гудком: РогнЕда (церк.-слав. Рогънѣдь) — русское личное имя до христианского происхождения. Оно ни от  кого не заимствовано, наоборот от него Рюген - остров (ср. начало: Рогън+ѣдь), а вот окончание термину могло приклеиться со времени "призвания" и разойтись по церквам и синагогам скальдов или как там - сагам. ВКЛ  - княжество - в составе государства крестили в 15 веке, а империя Рогволодов существовала как-то без "Христа в голове". Если верить нашей истории. Тогда давайте от неё и пойдём, и не будем наставлять рога бедным язычникам - белорусам того времени.

     Раннее заимствование скандинавских языков (ср. др.-сканд. Rag(n)heidr), вполне возможное для скандинавов и уже составное, как очевидно. "Имя Рогнеда происходит от древненемецкого слова «hraban», что означает «ворон»", тогда где у него рог и чем гребёт? На Брянщине говорили на эту тему так, "чужими руками жар загребать", а грабли - руки по-белорусски и мы не на те наступаем... Лингвист Макс Фасмер и историки-скандинависты Е. А. Рыдзевская и Т. Н. Джаксон указывают скандинавский оригинал имени — Ragnheid (в др.-исл. нормализованном написании), лингвист-скандинавист Ф. Б. Успенский называет имя определённо скандинавским по происхождению и отмечает, что оно много раз фиксируется в скандинавских источниках. Друзья мои, и что толку? Имя Олегу и Ольге выводили так же, оказалось что оно - древнерусское и означает "пожилой человек", "бог" - переводил с монеты Олега Гориславлича, кому интересно читайте этимологию в той статье про Волгу, Волхов и ольху, причём тут Хельга? Скажу я вам, что их: Ragnheid (исл.) - Тряпка, возможно рогожка, я не знаю что они запомнили? а тот ворон - hraban - "робан" имеет буквальный перевод: "в новостях" и я согласен с обоими - Новое время на дворе, ребята. Вот только переводы все - церковного толка. Согласно лингвисту С. Л. Николаеву, славянизированная форма Рогнѣдь производна от имени *Rоgnêd и отражают регулярную фонетику реконструируемого лингвистом континентального северогерманского языка (скандинавского диалекта, сформировавшегося на Руси). Придумают же. Вместо того,