- Меня не возьмешь с собой?
- Не нагрузят барахлом, так поехали. Ежели волки по дороге не сожрут, то вокурат тебя к поезду подкачу. Завтре он в 15.30.
Переспрашивать о том, что не меня ли серые ждут я не стал. Мало ли чего Степану ещё привидится. Лучше «не будить лихо, покуда оно тихо» .
Проблема была решена однозначно. Никто не высказал сожаления по поводу моих сборов и не предложил помощи в завершении насущных дел.
Ночь у меня опять была бессонная, в отличие от Степана, который храпел как старый мерин, лёжа на полу посередине комнаты. Лишь под утро, проваливаясь в забытьё, мне привиделся сон.
«На стремительной реке возвышался утёс, по форме напоминающий пьющего воду волка. Я карабкаюсь на этот утёс в надежде увидеть восход солнца, но каменные россыпи не дают мне идти. Я начинаю нервничать, кричать, злобно бить по камням руками. Слёзы бессилия пробиваются у меня из глаз. На вершине появляется старик с посохом. Вместо одежды на нем лохмотья. Волосы его разбросал шальной ветер. Он смеётся и кричит мне: «Что, не можешь покорить этот маленький утёс? Где же твои силы? Ты же мужчина! Ты же воин! Но ты плохой воин! Ты не можешь покорить даже эту каменную россыпь. Как ты сможешь покорить этот утес?» Я кричу ему в ответ: «Я могу. Я сильный!». Старик смеётся еще громче: «Нет! Потому что утёс - это и есть твоё Я! Ты и есть Утёс». Он заносит свой посох у меня над головой и вот-вот ударит…»
-Лёха, вставай, пора ехать!
Проводы были не долгими. Тарантас загремел своим железным сердцем, выплевывая застоявшийся угар. Я бросил сумку в волокуши, и мы тронулись. На порог вышла Ларисонька, и, кутаясь в наспех наброшенное пальтишко, помахала мне рукой и бросила воздушный поцелуй. Морозный воздух обжёг мне лицо. И мы отправились за пределы, так и не познанного мною, чудного монастыря. Без названия, без бога и веры.
Будет ли у меня еще встреча с отцом всех лишних людей, выброшенных за рамки привычного для нас социума? Надеюсь. «До свидания, отец Демьян!».
[hr]
[1] Эгре́гор (от др.-греч. ἐγρήγορος «бодрствующий») — в оккультных и новых (нетрадиционных) религиозных движениях — «ментальный конденсат», порождаемый мыслями и эмоциями группы (общности) людей и обретающий самостоятельное бытие. Яркие примеры проявления эгрегора, это синхронное поведение стаи птиц, или косяка рыбы при внешних воздействующих факторах.