маленький
мальчик с серебряным кувшином". Гуру положил обе руки мне на голову, прошептал благословение. Когда он
завершил его словами: "До свидания", я услышал специфический грохочущий раскатистый звук (характерный
звук дематериализации телесных атомов). Тело его стало постепенно растворяться в пронизывающем свете.
Сначала исчезли ступни ног и ноги целиком, затем торс и голова, подобно свертываемому свитку. До самого
конца я чувствовал, как его пальцы прикасались к моим волосам. Сияние исчезло, предо мной не осталось
ничего, кроме окна с решеткой да струившегося бледным ручьем солнечного света».
Как это происходит?
Редкие в земных условиях опыты материализации людей часто оказывают на свидетелей этого чуда не
только психическое, но и физическое воздействие, так как явление материализации или дематериализации
физического тела человека сопровождается выделением в пространство большого количества энергии. В самом
деле, «разобрать» свое физическое тело на атомы в одном месте земного шара и «собрать» его в другом – такая
задача требует неслыханных энергетических резервов и доступна далеко не всем из самых выдающихся
подвижников. Естественно, что способность материализации отличается от более частого и доступного по своей
природе явления двойников. Двойник, или призрак реального человека, представляет собой его астральное тело,
выделившееся из физического и состоящее из уплотненной астральной материи. При таком выделении
астрального тела физическое тело человека остается «на месте», чаще всего в состоянии транса, но без каких-
либо перемещений в пространстве. При дематериализации же физическое тело вместе с астральным двойником
исчезает в одном месте пространства и появляется в другом. Характерной деталью этого процесса является
световое излучение, о котором упоминали и Йогананда, и другие редкие свидетели материализации. Это
свечение, очевидно, образуется благодаря мощному энергетическому излучению, сопровождающему переход
физической материи в иное состояние, называемое в современной физике плазменным. Эзотерические
источники неоднократно упоминают о том, что более высокие состояния материи обладают качеством
светимости. Физическая материя в полном смысле слова растворяется и превращается в свет, характерный для
более высоких состояний материи.
Адепты эзотерических учений обладали способностью материализовывать и любые предметы и объекты
помимо собственных физических тел. Наиболее ярким историческим примером такой способности были
феномены, производимые основательницей теософского движения Е.П. Блаватской. Блаватская всегда
подчеркивала, что способностью к материализации и дематериализации предметов в пространстве (как, впрочем,
и другими феноменами) она овладела под руководством Учителей Мудрости, в Индии называемых Махатмами (в
переводе с санскрита – «Великая Душа»). Загадочные мудрецы и философы Индии направили Е.П. Блаватскую в
мир с огромной по своему значению духовно-просветительской миссией. Феномены, которые Е.П. Блаватская
производила (иногда на глазах сотен изумленных зрителей) должны были подтвердить истинность теософии –
научно-философского эзотерического учения о мире и человеке, популяризировать которое в Западных странах
должна была Блаватская. Близкий сотрудник Блаватской Уильям Джадж, свидетель множества разнообразных
феноменов, демонстрируемых Блаватской, так описывал их одному из активных участников теософского
движения в Индии: «Я видел, как она заставляла предметы в комнате двигаться без чьей-либо помощи. Однажды
на наших глазах серебряная ложка из самой дальней комнаты пролетела через две стены и три комнаты и
оказалась у нее в руках, просто по ее безмолвному приказу. В другой раз она <...> извлекла прямо из стены
дюжину баночек с краской, которые понадобились мне, чтобы написать картину в ее комнате. Еще как-то раз она
взяла запечатанный конверт, и мгновение спустя письмо оказалось у нее в руках, а конверт по-прежнему остался
запечатанным. Она снова коснулась письма, и тут же возник его дубликат. В руках у нее оказалось теперь два
совершенно одинаковых письма. Был еще случай с ее кольцом с тремя сапфирами. Одной даме очень уж
захотелось его поносить. Е.П. Блаватская сняла его и отдала. Дама ушла, унося с собой иллюзорное подобие
кольца, а оригинал остался на месте. И таких примеров сотни». К этому можно добавить и случаи, когда Е.П.
Блаватская заканчивала свои лекции по теософии дождем из цветов, сыпавшихся на головы слушателям прямо из
воздуха; звон невидимых астральных колокольчиков и прочие чудеса, регулярно происходившие в присутствии
Е.П. Блаватской. Впрочем, как добавляет У. Джадж, «все это бледнеет и меркнет по сравнению с теми
восхитительными часами, когда мы слушали Просветленных. Они часто приходили ночами, когда все стихало, и
подолгу говорили с Генри Олькоттом и со мной. <...> Основное из увиденного и услышанного мной в Нью-
Йорке, в ее присутствии, происходило между полуночью и четырьмя утра». Само собой разумеется, что в Нью-
Йорке адепты Востока обычно появлялись в своих астральных телах или же путем материализации своих
физических тел...
Научные объяснения феномена материализации
На чем же основывается загадочное явление материализации и есть ли ему какие-либо объяснения?
Оказывается, научное объяснение этого явления существует. Оно было дано учеником одного из Учителей
Востока, давших миру учение теософии, еще во времена Е.П. Блаватской. Фрагмент этого письма приводится в
книге Сильвии Крэнстон «Е.П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского
движения». Вот что говорится в письме ученика одного из адептов о явлении материализации: «Сначала
рассмотрим феномен "осмоса" (извлечения...) Вашей записки из запечатанного и прошитого ниткой конверта
<...> так, что печать и нить оказались неповрежденными. Это бесспорно доказывает, что восточные адепты
превосходно знают природу сил, связующих атомы, и умеют управлять ими, что недоступно современным
западным ученым. <...> Здесь действует та же сила, благодаря которой у Вас в комнате (в Бомбее, 1-го февраля
1882 г.) появилось письмо; та же сила действовала при возникновении писем из воздуха; дождя из роз; золотого
кольца из сердцевины мускусной розы <...>, копии сапфирового кольца, созданной недавно для одной здешней
знатной дамы, и в других примерах. Секрет в том, что "действие связующих сил" <...> может быть прервано и
восстановлено снова в отношении каждой конкретной группы атомов. <...>
Материю можно определить как сконденсированную Акашу (эфирную субстанцию); в процессе
формирования атомов материя дифференцируется, подобно тому, как капельки воды выделяются из перегретого
пара при его конденсации. Приведите дифференцированную материю в состояние ante (лат. – первоначальное. –
Ред.) – материи недифференцированной, и для Вас не составит труда представить, как она может проникать
через промежутки (расстояния между атомами. – Ред.) в веществе, находящемся в дифференцированном
состоянии, подобно привычному для нас движению электричества и прочих сил по их проводникам.
Совершенное искусство заключается в способности по своей воле прерывать и снова восстанавливать действие
сил сцепления атомов в том или ином веществе: развести атомы так далеко, чтобы сделать предмет невидимым,
но вместе с тем не утратить полярность и удержать эти атомы в пределах радиуса притяжения, чтобы затем
вернуть их в прежнее состояние сцепления и заново создать вещество».
К этому объяснению Уильям Джадж, один из близких сотрудников Е.П. Блаватской, добавлял, что предмет,
дезинтегрированный таким образом и ставший невидимым, можно потом отправить «по созданному эфирному
потоку на любое расстояние. В требуемой точке разделяющая сила устраняется, и тотчас силы сцепления
восстанавливаются и возникает предмет, целый и невредимый». Джадж также добавляет, что осуществить
феномен прохождения вещества через вещество, например, камня через твердую стену, можно двумя способами.
Первый состоит в том, что «небольшой объект дезинтегрируется оккультным способом и проходит сквозь другие
объекты», во втором случае «объект перемещают без дезинтеграции, – тогда, наоборот, дезинтегрируется любое
плотное препятствие в том месте, через которое проходит объект». В качестве примера Джадж приводит один из
феноменов, произведенный Е.П. Блаватской, когда она у него на глазах «взяла маленькую вещицу, а именно
кольцо, положила его на стол, а потом, не прикасаясь к нему, переместила в запертый ящик рядом. В этом случае
она дезинтегрировала либо само кольцо, чтобы оно могло пройти в ящик, либо место в ящике стола, достаточное
для того, чтобы через него прошло кольцо».
Гость, проходящий сквозь стены
Яркое воспоминание об этом редком явлении сохранил один из его свидетелей – выдающийся ученый-
востоковед с мировым именем Ю.Н. Рерих, старший сын великого русского художника, ученого,
путешественника Н.К. Рериха. Когда Рерихи были в долине Кулу, считающейся одним из самых священных мест
Индии, к Николаю Константиновичу часто приходил таинственный посетитель – лама (так называют жители
Тибета буддийских священнослужителей). Юрия Николаевича Рериха, тогда еще совсем молодого ученого, очень
заинтересовало одно обстоятельство встреч отца с этим гостем: никто не видел, каким образом лама исчезал из
дома Рерихов после окончания беседы. Один из учеников Ю.Н. Рериха в своих воспоминаниях описал этот
эпизод, рассказанный ему самим ученым и связанный с этими загадочными визитами. Однажды во время
прихода таинственного гостя Юрий Николаевич вошел в комнату, где происходила беседа ламы с его отцом. Они
сидели напротив друг друга и спокойно, доверительно разговаривали, не обращая внимания на вошедшего. «Я
сел на край стула и словно одеревенел. Ничего не слышу и не вижу, а вернее, что-то слышу и вижу, но как бы
всею поверхностью кожи. Не знаю, сколько просидел я так. Очнулся, когда Отец перенес меня в
полуобморочном состоянии на постель. Наутро Отец с укоризною говорил: "Видишь, как ты травмировал свою
психику? Впрочем, ты получил, что хотел"». А хотел Юрий Николаевич понять, как Лама-наставник уходил при
закрытых дверях: «Видел растворившуюся, словно туман, форму человеческую, прошедшую сквозь... стену».
«... и тело мое ты заключить не сможешь»
Способность к дематериализации подчас играла в жизни подвижников более серьезную роль, чем просто
создание удобных условий перемещения в пространстве. Подчас эта способность помогала ее обладателям
сохранить жизнь, о чем свидетельствуют исторические хроники. Так, знаменитый философ и духовный учитель
Аполлоний Тианский, дерзнувший открыто бросить вызов порочному и жестокому римскому императору –
тирану Домициану, был вызван в суд, где в присутствии сотен римских граждан, заполнивших трибуны, ему
было предъявлено обвинение в антиримской деятельности и святотатстве. Наказание, которым карался подобный
проступок, было традиционно – казнь, в лучшем
