Двузуб Юрия Долгорукого в Ладоге

суздальском собрании. На лицевую сторону печати нанесено погрудное изображение святого Георгия и надпись ГЕ ОР. Это святой патрон Юрия Владимировича. Князь имел свой двор в Суздале, на полстолетия он превратил город в политический центр Северо-Восточной Руси.
 
      На лицевой стороне второй печати есть поясное изображение Богоматери Оранты, на обороте - трехстрочная греческая надпись, которая в переводе на русский звучит "Богородица, помоги рабу твоему Григорию нотарю". Подобные византийские печати датируют XI веком. Артефакт обнаружили в северной части суздальского кремля, в Кремлевском парке, недалеко от собора Рождества Богородицы, постройки 1222-1224 года. Вместе с суздальской, археологи за всю историю раскопок нашли 12 печатей Григория нотаря. В Византийской империи нотариусы оформляли документы по купле-продаже, дарственные, завещания и прочее. Ученые предположили, что нотарь Григорий был на службе у крупного церковного иерарха (возможно, киевского митрополита), либо великого князя. Матрица для изготовления печати была сделана на Руси.
 
     Сын Великого кн. Юрия Владимировича Долгорукого - Андрей, основал Владимиро-Суздальскую династию. В правление Андрея Боголюбского Владимиро-Суздальское княжество достигло значительного могущества и было сильнейшим на Руси, а впоследствии стало ядром современного Российского государства. После смерти отца (1157 г.) стал князем Владимирским, Ростовским и Суздальским. Став «самовластцем всей Суздальской земли», Андрей Боголюбский перенёс столицу княжества во Владимир. В 1158—1164 годах Андрей Боголюбский пристроил к Владимирскому кремлю так называемый Новый город — земляную крепость с двумя воротными башнями из белого камня. А это знак уже не очень православный, не по-Софийски это, но архитектурой Полоцкой. Любовь наступала в языке и везде, но в конце 12 века такого слова как любовь не было в русском, было - любо.
 
     Рассмотрим печати периода княжения легендарного Великого князя Владимирского Андрея Юрьевича Боголюбского, убитого личной охраной. Христианское имя: Андрей Георгиевич, род. ок. 1111 года—ум. 29 июня 1174) — князь Вышгородский (1149, 1155), Дорогобужский (1150—1151), Рязанский (1153), великий князь Владимирский (1157—1174). Сын Юрия Владимировича (Долгорукого) и половецкой княжны, дочери хана Аепы (Осеневича), внучки хана Осеня (Асиня). Начало положено кочевниками - половцами? Удивительные чудеса в нашей истории. Племена, не знавшие ни Саваофа, ни Исуса, ни мамы его (за Дух святой молчу пока), но привили через бабушек и мам половецких любовь такую, что строил храмы в основном - Богоматери. Не по-язычески получилось.
 
      После смерти отца (1157) младший брат Андрея Боголюбского - Василько удерживался на юге вплоть до 1161 (тогда при участии Василька и чёрных клобуков погиб в борьбе за киевское княжение Изяслав Давыдович). Затем вместе с другими родственниками был выслан Андреем в Византию, где управлял некоторыми владениями на Дунае. Основатель Василёвой Слободы (современный город Чкаловск). В 1161 году Андрей выгнал из княжества свою мачеху, греческую царевну Ольгу, вместе с её детьми Михаилом, Васильком и семилетним Всеволодом. По некоторым сведениям - в 1163 году, восьмилетний Всеволод, с родственниками, бежал в Константинополь, после изгнания кн. Андреем Боголюбским из Владимиро-Суздальской земли. Когда пишут про область кочевников от Дуная до Волги - не врут. И даже до Царьграда с Римом.
 
      В 1163 году кн. Андрей, недовольный ставшими ему в оппозицию братьями, выгнал их, и в их числе Мстислава, из Суздальской земли. Они ушли в Византию, где Мстислав Юрьевич получил в управление волость. См. миниатюру летописи: Приход гонца от Изяслава Мстиславича Киевского к Васильку Юрьевичу с предложением мира после неудачной осады Новгорода-Северского.  В Ростовской земле было два старших вечевых города — Ростов и Суздаль. В своём княжестве Андрей Боголюбский пытался уйти от практики вечевых сходок. Желая править единолично, Андрей прогнал из Ростовской земли вслед за своими братьями и племянниками и «передних мужей» отца своего, то есть больших отцовых бояр. В городе  Волок Ламский, основанный новгородскими купцами, Андрей праздновал здесь свадьбу своей дочери Ростиславы с князем вщижским Святославом Владимировичем, племянником Изяслава Давыдовича.
 
      Изяслав Андреевич вместе с муромской помощью был послан на помощь Святославу под Вщиж против Святослава Ольговича ("Пленковича") и Святослава Всеволодовича (из ветви ольгОвичей). Напомню, что Игорь Святославич, внук Олега Гориславлича, сын Пленковича, родился в 1151-52 году, на то время назван в честь погибшего родного дяди (храм которому в Царском Селе).
 
      Вщиж на то время - княжеский центр на Десне, располагался бы рядом с нынешним Брянском, чуть выше по течению, но был сожжен в 1238 году, как пишут историки "монголо-татарами". На память остался камень со стихами Тютчева по дороге в Овстуг в 2-х верстах от бывшей столицы края, полномочия которой перехватил Брянск. В спорах за Киев и Смоленск Мстислав Храбрый, передал князю Андрею, что прежде Ростиславичи держали его как отца «по любви», но не допустят, чтобы с ними обращались, как с «подручниками», и остриг бороду послу Андрея, чем дал повод началу военных действий.
 
       Кроме войска Владимиро-Суздальского княжества, в походе участвовали полки из Муромского, Рязанского, Туровского, Полоцкого и Городенского княжеств, Новгородской земли, князья Юрий Андреевич, Михаил и Всеволод Юрьевичи, Святослав Всеволодович, Игорь Святославич; численность войска оценивается летописью в 50 тыс. чел. Ростиславичи избрали другую стратегию, нежели Мстислав Изяславич в 1169 году. Они не стали защищать Киев. Рюрик заперся в Белгороде, Мстислав в Вышгороде со своим полком и полком Давыда, а сам Давыд поехал в Галич просить помощи у Ярослава Осмомысла.  Всё ополчение осадило Вышгород, чтобы взять в плен Мстислава, как приказал Андрей. Спустя 9 недель осады Ярослав Изяславич, чьи права на Киев не признали Ольговичи, получил такое признание от Ростиславичей, двинул волынские и вспомогательные галицкие войска на помощь осаждённым. Узнав о приближении противника, огромное войско осаждавших стало беспорядочно отступать...
 
      На протяжении последующих лет ему, а затем и Роману Ростиславичу пришлось уступить великое княжение Святославу Всеволодовичу Черниговскому, с помощью которого после гибели Андрея во Владимире утвердились младшие Юрьевичи. А в ночь с 28 на 29 июня 1174 года был убит своими боярами. Подробный рассказ об убийстве князя («О убьении Андрееве») был записан очевидцем, или со слов очевидцев и сохранился в пространной редакции в составе Киевской летописи, в краткой — в составе Владимирской. Точность этого рассказа подтвердило обследование останков князя, произведённое в 1934 году. Тело князя лежало на улице, пока люд грабил княжеские хоромы. По летописям известно, что став великим князем, Михаил Юрьевич казнил бояр, которые участвовали в убийстве его брата, князя Андрея Боголюбского, а также его жены, по слухам причастной к этому. Умер в 1176 г. в Городце на Волге и похоронен во Владимире в Успенском соборе. В 1178 году дочь Михаила была выдана замуж своим дядей за черниговского княжича Владимира Святославича.
 
     Сведения собирал из сети. Читать статью из Дзена было интересно, за незначительными правками даже копировал, но когда дошёл до строки: «В 1168 году, юный кн. Всеволод, вернувшись в Россию из Константинополя, участвовал в свержении с Великого княжения Мстислава Изяславича и 8 марта 1169 года, после осады, впервые Киев пал...», остановился в недоумении. В какую Россию? господа хорошие... после 5-летнего изгнания "юный кн. Всеволод, вернувшись...", а дальше хуже - половцев пошёл бить, но где? "В 1170 году кн. Всеволод разбил Половцев, грабивших южные рубежи Руси" - с ума спятить, с логики рехнуться. Половцы - из Полоцка - грабили юг не просто, а рубежи Руси. То есть за один год Россия обернулась Русью, или как? Пользоваться таким источником как Дзен (себя не знающий) не рекомендую. Давно замечаю ляпы.
 
     Княжив 37 лет, на 58 году жизни Всеволод  спокойно умер 15 апреля 1212 года. Не путать с Всеволодом - братом Игоря из ольгОвичей, женатого на Ефимии Полоцкой, дочери князя Глеба (женатого на половчанке Ольге). Глеб - князь Туровского и Тмутараканского княжества (в том числе дважды в летописях). Буй Тур Всеволод - Курский и Стародубский умер в 1196 году, потом брат Игорь Новгород-Северский погиб и дети его повешены  в 2011 году в Галичине. К слову о печатях.


     ТАМГА  ЯЗЫЧНИЦЫ  И  ЦЕРКОВНЫЙ  АЛФАВИТ
 
     Есть печать жены Буй Тура. Женская вислая печать княгини Ольги (Ефимии) — жены князя Всеволода Святославича Буй Тур (1164 – 1196 гг.), дочери Глеба Юрьевича, она же - племянница Андрея Юрьевича Боголюбского. Лицевая сторона: погрудное изображение св. Ефимии, с мученическим крестом у груди. Вокруг точечный ободок. Обратная сторона: погрудное изображение св. Архангела Гавриила, с жезлом в правой руке. Вокруг точечный ободок (19х20; 6,51 г.). Гавриил - это не Георгий.

      Удивительно, да? У кочевницы половчанки княжеская тамга, хоть и Гавриил на лицевой стороне, но всё же. Зато крест «мученический» - Харины - «харалужной» (гора луга), ср. Калуга, Луганск, названия рек Луга и Луго/Lugo - провинция на севере Испании. Этого несчастного бога Lugo уже записали в кельты как бесхозного, но папа его с мамой - кривичи.  Буква Х читается в слове Гора, а гора = гара (белор.) или хара. Отсюда хор/гор и даже название монастыря, чудом сохранившееся - "Хоры во полях" - год назад видел в Стамбуле, как турки перестраивают комплекс зданий под мечеть. Как раз на той самой горе, где останки Влахернского храма на берегу бухты Золотой Рог, заливом у Босфора. А «босфор» турки переводят как «коровий брод». Быка уложили в название столицы (бывшей), при Есенине ещё - Константинополь, при Константине - Царьград. Откуда там эти названия - Туровского княжества? Всё наоборот, это мы «турки», а там - кульТура - русская. А ныне - перевоз дорог, хоть и полушка - телушка за морем... Имя Арина (ариев) прижилось в Испании, уж не скажите что от мавров - Harina (Арина - h - не читается у них), а перевод «мука». Куда ставим ударение? Правильно, на мельницу с крестом - лопастями. Они как тайные знаки везде на Пиренеях, а недавно видел памятник зодчества в деревне Мандроги, стоит мельница на берегу Свири (из Онеги). Свирь переводится - богатырь, Георгий, муж, бог - отсюда батыр и пр. Ирбины, Ирбиты и Каиры. Мельница и у детской площадки местной гостиницы - Свирского монастыря. Зачем она там - в лесу? Онега - «одиночество», читая Пушкина, не забывайте значения слов. О том есть отдельные статьи - Свирском монастыре, озере Онега и Снежети, приток Десны. Якобы Снежеть от молочной фермы и названия колхоза на берегу. Ну-ну. В слове молоко, куда мы ставим ударение? Как и в слове - железа. Верно! Вот как куётся сознание россиян. Не покажется странным, что пишущие методички учителям - сами не знают что там.
 
    Мученический крест Глебовны, ну прямо от слова мукА, и фантазии уносят к Дон-ки-Хоту, ветряным