ДИОГЕН. РАДИО СУДНОГО ДНЯ

«еврейско-демократической империей» (нем. Das j;disch-demokratische Reich). Между тем с высокой симпатией Гитлер относился к профсоюзам, полагая, что они смогут стать инструментом оздоровления нации. Большое внимание уделяется пропаганде как средству манипуляции массой, посредством обращения не к её разуму, но к её чувству.

В 1930 году распродано 54 000 экз., в 1932 году — 90 351 экз., с января по 17 ноября 1933 года — 854 127 экз. В течение 1933 года было продано около 1 080 000 экз. В последующие годы издательство Franz-Eher-Verlag за каждое переиздание книги начисляло Гитлеру от 1 до 2 миллионов марок. Гитлер сделал на книге состояние. Книга в качестве обязательной литературы выдавалась бесплатно не только «товарищам по партии», но и с 1936 года — молодожёнам при бракосочетании вместо библии.

Ещё до начала Второй мировой войны появились английский, французский, русский и другие переводы, было продано около 500 тыс. переводных экземпляров.



По материалам Википедии

Книга «Майн кампф» включена в список экстремистских материалов

22 ИЮНЯ

В рубрике "Продление жизни" услышал про полезные свойства чая, к такой информации автор этих строк относится с одобрением. Редкий случай за всё то время, что стал слушать "Бизнес ФМ".


24 ИЮНЯ

Дональд "прострелянное ухо" Трамп объявил о перемирии между Ираном и Израилем, а также высказался о смертносной мощи АПЛ США.
Вряд ли теперь Трамп получит Нобелевскую премию мира.
Очевидно, что "владелец заводов, газет и пароходов" Трамп является проводником интересов и ставленником олигархии и международных банкиров, прочно связанных с иудаизмом и Израилем.

Нетаньяху (на него МУС выдал ордер на арест за военные преступления Израиля в Секторе Газа): Трамп большой друг Израиля, лидер свободного мира, операция по удару по объектам в Иране готовилась в сотрудничестве с Израилем (Первый телеканал).

Так, например, "Christian Science Monitor", значение которого как газеты никто отрицать не станет, в недавней передовой статье говорит об этом предмете следующее:"... Другими словами, для того, кто понимает знамение времени, представляется бесспорным, что существует тайная международная политическая организация, которая неустанно работает при посредстве своего психологического аппарата, в то время как всё человечество, которое должно было бы бодрствовать, находится в глубоком сне".

Генри Форд "Международное иудейство. Важнейшая проблема мира". Переиздание серии статей, опубликованных в газете "Диаборн Индепендент" со 2 мая по 2 октября 2020 года.
Издание Диаборн Индепендент, Диаборн, Мичиган, ноябрь 1920


Совершенно автор этих строк не удивился, что замолчали на радио двухлетнюю годовщину Марша Вагнера на Москву.

А вот, что написал тг канал "Власть" о двухлетней годовщине мятежа Евгения Пригожина:
"Мятеж Пригожина забыт: два года назад в эти дни началось событие, которое Евгений Пригожин и ЧВК "Вагнер" называли "Маршем справедливости", а силовики квалифицировали как "военный мятеж". На Москву двигалась тяжёлая техника, а посредником в итоге выступил президент Белоруссии Александр Лукашенко. После мятежа Пригожин прожил ровно два месяца и погиб в авиакатастрофе.
Источники ВЛАСТИ говорят, что в целом, эти дни "стараются просто позабыть": Пригожина пытаются не упоминать ни в хорошем, ни в плохом контексте, а ЧВК "Вагнер", несмотря на всю их активность в Африке, так и не вернули в полноценную информационную повестку. Как мы видим по медиаполю, забывать мы умеем: постов с воспоминаниями о тех днях от топовых блогеров просто нет".

АМБРОЗ БИРС

1842 год – В Мегсе, штат Огайо родился американский писатель и журналист Амброз Бирс, автор юмористических и «страшных» рассказов.

Участник Гражданской войны в США (1861—1865), Амброз Бирс отличался своеобразной репортёрской резкостью, неуступчивостью и прямолинейностью, которые проступали не только в его статьях и эссе, но и в художественной прозе и поэзии. Из-за этого он заработал прозвище «Беспощадный Бирс» (англ. Bitter Bierce). В старшем возрасте поддерживал и поощрял молодых литераторов, таких как поэт Джордж Стерлинг (1869—1926) и автора «страшных» рассказов Уильям Чемберз Морроу (1854—1923).

В конце жизни Амброз Бирс, разбитый личными трагедиями (безвременная кончина двух сыновей, развод с женой, проблемы с работодателями), отправился в Мексику, где шла гражданская война. Последнее его письмо домой было датировано 26 декабря 1913 года, после чего писатель бесследно исчез. Место и время смерти Амброза Бирса и сейчас доподлинно неизвестны.

Литературное наследие Амброза Бирса получило высокую оценку у современников и последователей. Амброз Бирс считается образцовым мастером короткой прозы, а его рассказ «Случай на мосту через Совиный ручей» считается классикой американской литературы. Входит в число самых читаемых и влиятельных новеллистов западной литературы.

«Житель Каркозы» (англ. An Inhabitant of Carcosa) — рассказ американского писателя Амброза Бирса. Впервые он был опубликован в информационном бюллетене Сан-Франциско от 25 декабря 1886 года, а затем был переиздан в сборниках «Рассказы о солдатах и гражданских лицах» и «Может ли это быть?» Бирса[1]. Повествование происходит от первого лица человеке из древнего города Каркоза, который просыпается от вызванного болезнью сна и обнаруживает, что заблудился в незнакомой долине.

Чамберс позаимствовал в работах своего соотечественника Амброза Бирса такие имена и названия, как Каркоза, Хастур, Хали, придумал Жёлтый знак и Короля, тем самым сыграв важную роль в возникновении «Мифов Ктулху».


Первый рассказ «Долина призраков» Бирс напечатал в 1871 году в журнале «Оверленд Мансли», на страницах которого совсем недавно прославился Брет Гарт[12]. Дебют Бирса, как и первый его сборник рассказов «Самородки и пыль» (1872), не был замечен. Другие сборники тоже не принесли популярности. В 1909—1912 годах публикуется первое и единственное на сегодняшний день собрание его сочинений в двенадцати томах. Его скромный тираж составил всего двести пятьдесят экземпляров, но и он не разошёлся.

В своём творчестве Бирс продолжает традиции американской новеллы. В «страшных» рассказах («Смерть Хэлпина Фрейзера», «Человек и змея», «Соответствующая обстановка», «Проклятая тварь») Бирс всегда доводит ужас до самого предела. К «страшным» рассказам примыкают рассказы о Гражданской войне («Случай на мосту через Совиный ручей», «Убит под Ресакой», «Паркер Аддерсон, философ»). Хотя Бирс воевал на стороне северян, но в рассказах его не интересует идеология. Война — это абсурд: абсурдная гибель, абсурдная жестокость, абсурдная храбрость.

В 1892 году опубликовал историко-готическую повесть «Монах и дочь палача», в которой в качестве рассказчика вывел своё Alter ego — жившего в конце XVII века вымышленного монаха-францисканца, носящего одинаковое с ним имя Амброзий. Написанная совместно с еврейским журналистом Адольфом Данцигером де Кастро, она представляет собой вольную переработку романа немецкого писателя Рихарда Фосса «Монах из Берхтесгадена» (Der M;nch von Berchtesgaden, 1891).

Юмористические рассказы Бирса саркастичны и далеки от светлого юмора его современника О. Генри («Сальто мистера Свиддлера»). Книга «Словарь Сатаны» — это собрание язвительных афоризмов на разные темы, размещённых в виде словаря. Личность и творчество Амброза Бирса во многом перекликается с его французским современником и коллегой, Альфонсом Алле (1854—1905).

Влияние Бирса признавали такие писатели, как Эрнест Хемингуэй, Хорхе Луис Борхес и Варлам Шаламов.


Представление в массовой культуре тайны исчезновения Бирса

Обстоятельства исчезновения легли в основу романа Карлоса Фуэнтеса «Старый гринго» (1985). Режиссёр Луис Пуэнсо снял по роману художественный фильм «Старый гринго» (США, 1989), в котором роль Амброза Бирса исполнил Грегори Пек.

Тема исчезновения Бирса обыгрывается в фильме «От заката до рассвета 3: Дочь палача», где писателю отведено одно из центральных мест в сюжете фильма. Роль сыграл актёр Майкл Паркс.

Роберт Хайнлайн в повести «Утраченное наследие» (1940) сделал Бирса бессмертным хранителем эзотерического знания и главой общины Хранителей на горе Шаста. Устав от жизни среди людей, он вернулся на гору.

Роберт Блох в своём рассказе «Люблю блондинок» (1956) также представляет своеобразную версию исчезновения Амброза Бирса.

Своеобразная версия исчезновения писателя приводится в фантастическом рассказе Джеральда Керша «Секрет бутылки» («The Secret of the Bottle»; 1958). Этот рассказ получил премию «Эдгар».


«Житель Каркозы» (англ. An Inhabitant of Carcosa) это один из рассказов Амброза Бирса. Впервые он был опубликован в информационном бюллетене Сан-Франциско от 25 декабря 1886 года, а затем был переиздан в сборниках «Рассказы о солдатах и гражданских лицах» и «Может ли это быть?» Бирса. Повествование происходит от первого лица человеке из древнего города Каркоза, который просыпается от вызванного болезнью сна и обнаруживает, что заблудился в незнакомой долине.

Рассказчик — мужчина из города Каркоза путешествует по долине и размышляет над словами философа Хали (англ. Hali) о природе смерти. Он не знает, как попал туда, а последнее что помнит, как лежал больным в постели. Рассказчик беспокоится, что вышел из дома, находясь в бесчувственном состоянии. Мужчина осматривает окрестности и осознает, что холодно, хотя он точно не чувствует холода. Он идёт по древней мощеной дороге, которая ведёт к руинам древнего города. Вскоре он находит разобранные остатки надгробий и гробниц. Вдруг, он встречает рысь, сову и необычного вида человека, одетого в шкуры животных, с факелом, который игнорирует рассказчика и говорит на непонятном языке. Ещё более странным является то, что сейчас должна быть ночь, но рассказчик может видеть так же ясно, как днём. Мужчина сидит возле дерева, корнями которого увиты могилы. Глядя на полуразрушенную надгробную плиту, он видит своё имя, дату своего рождения и дату своей смерти. Неожиданно для себя он понимает, что мёртв и находится среди руин «древнего и легендарного города Каркоза».

В сноске в конце рассказа говорится: «Таковы факты, изложенные медиуму Байроллесу духом Хосейба Алара Робардина».

Вероятно название города было вдохновлено французским городом Каркассон (франц.