Языкотряс - полная версия

образ Ахилла через мышление нашего века. Для тех людей мифология и реальность были одним целым, поэтому Ахилл был одновременно и мифом и реальным ( из живой жизни ) персонажем.
Научная литература - это литература для очень узкого круга людей ( специалистов ) в той научной дисциплине, по которой и написана книга; не могут миллионы людей читать такие книги, это нереалистично. Научная книга строго конкретна, вымысел в ней просто невозможен, материал книги опирается строго на факты..., а так хочется погрузиться в мир фантазии, вымысла, сказки... Интересно, а если отказаться от художественной литературы и заменить её научной, станем ли мы лучше, умнее, добрее; станет ли нам интереснее жить, если научная книга заполнит наш быт. Это всё равно как отказаться от леса в пользу перелесков. По моему, всё хорошо и замечательно, когда находится на своём месте: и берёза замечательна, и шиповник тоже не хуже; и белый гриб здорово, и мухомор по своему прекрасен... Прекрасно разнообразие. Так пусть же будет и научная литература и художественная, не стоит отказываться от одной в пользу другой - всё интересно и нужно, всё развивало человека и меняло его жизнь.

                Костёр в лесу

Летняя ночь. Поляна в лесу. На поляне горит костёр и в его отсвете видно несколько чёрных силуэтов людей, полукругом сидящих у костра, лежащие длинные тёмные тени за ними, и недалеко в стороне палатка, освещённая костром. Если повернуться к костру спиной и посмотреть вперёд, то можно увидеть нечто чёрное, непролазное... Даже не знаю, можно ли говорить " увидеть ", если вся картинка это тьма... и больше ничего - сплошная беспредметность, отсутствие видимого пространства. И только за спиной слышится треск костра. Повернувшись к костру, видишь, как искры устремляются вверх в такую же темноту. Костёр воспринимается как сосредоточие мироздания. Всполохи языков пламени на мгновение чуть ярче освещают пространство поляны. Свет огня распространяется от костра во все стороны: на самом дальнем расстоянии он уже воспринимается не как нечто освещающее, а как рефлексия света, настолько слабый свет. А за светом в темноте умом понимаешь, что там лес. Иногда из темноты можно услышать то треск, то глухой звук, как - будто что - то упало на землю, то непонятные звуки то ли птицы, то ли какого - то зверя. Постоянно слышится стрекот. Когда представляешь себя в этой лесной темноте, становится как - то не по себе, интуитивно понимая, что в этой непролазной беспредметности ты исчезнешь, растворишься как личность. Тьма поглотит сущность, индивидуальность. И только костёр продолжает поддерживать тебя как человека со всеми присущими твоими качествами. Перечитывая написанное мною о костре и лесе, я невольно представил солнечную систему: солнце как тот же костёр, свет которого на расстоянии всё тусклее и тусклее, космическая тьма - поляна и лес... и люди как личности, в космосе ничего не значащие сами по себе. Только постоянная мыслительная работа и мысли о Боге не дадут личностному началу человека раствориться в космосе.
...мысли о Боге... Хм, доказательство наличия Бога... А как бы я мог такое доказательство себе представить... Дай - ка я попробую.
Итак, вот есть во Вселенной или за её пределами некто или нечто, объект или субъект, явление или действие..., короче, есть то, что мы зовём Бог, который всё создал, продолжает создавать и после нас будет это делать.
Никто никогда нигде Бога не видел - его наличие Человек определяет через свою Веру, пытаясь увидеть некие доказательства как в реальности, так и умозрительно, например, посредством религиозной мифологии или философии. И для этого Человек использует субъективный инструментарий: свои представления, чувства, эмоции...
А если Бога попробовать определить, отказавшись от ощущений, представлений, а использовать логику, которая не будет обслуживать субъективный инструментарий Человека. Ведь по Джорджу Беркли вещь такая, какой мы её воспринимаем. Но вещь во Вселенной произвелась когда - то вне наших представлений. Значит, можно её увидеть в чистом виде, какая она есть вне нас. Вот тогда наши представления не будут строить в мозгу свои конструкции.
Если всю Вселенную создал Бог, например, мы с этим соглашаемся, тогда откуда Бог взял материю, из которой Вселенная состоит, точнее, атомы, молекулы... Если всё взято из энергии - вспоминаем А. Эйнштейна, - тогда откуда столько энергии, которая может преображаться в материю.
Кто бы или что бы ни было Богом, ясно, что Бог некое явление во Вселенной, которая на Вселенную влияет. Значит, Бог не может быть пустым местом, значит, он должен как - то быть материализован, пусть даже если он некий космический ветер, пусть даже материализация не из Вселенной сей.
В какие бы " одежды " не был " одет " Бог, то, значит, он всё равно сам некое создание, даже если он сам себя зачал и сам себя родил. А это в свою очередь значит, что и Бога когда - то не было, потому что не было пространства даже для него. Ведь отсутствие чего или кого - либо имеет фундаментальную причину - отсутствие пространства. Без пространства даже Богу негде быть!
Тогда получается, что пространство - это именно то, что может утвердить или отринуть наличие Бога.


Хм, непространство... А что это такое... Как можно было бы его объяснить... Интересно, а существует ли оно... Напрашивается мысль, что непространство - это то, что бесконечно меньше точки, меньше мгновения... Так где же оно могло бы быть..., получается такой оксюморон, ведь непространство не может быть... И всё же, мне представляется, есть то, где непространству " место " есть, и это " то " является смертью -
в смерти нет пространства!
Из выше написанного абзаца можно сделать небольшой вывод: если представить себе непространство, то можно понять, что такое смерть.


Итак, если Бог появился вместе с пространством, тогда получается, что Бог должен был быть преобразован ( создан )  из нечто, например, сгустка энергии, тогда откуда это взялось и как появилось для " создания " Бога. Тогда получается, что " одежда " для Бога уже была до Бога, и кто её создал... Тогда получается, что и Бога кто - то когда - то создал... Если Вселенная создана ( или создалась ), тогда тот, кто в ней будет " главным " тоже был создан... Но если Бога никогда не фиксировали в отличии  от Вселенной - её же с планеты Земля Человек видит с древнейших времён, тогда получается, что Бог - это продукт субъективного инструментария Человека. Если Человек видит с древнейших времён Космос, то он и анализировал его через своё видение, через свои ощущения. Вымысел был похож на истину, потому что в основе его лежал собственный опыт наблюдения за Вселенной.
Бог же - это продукт отсутствия наблюдения за ним и одновременно - попытка объяснить организацию системы Космоса. Человеку свойственно считать, что эту систему кто - то создал, сама по себе она не может организоваться - Человек представляет, объясняет через природу своего мозга. Но Космос, Мироздание отнюдь не человеческий мозг.
Совокупность внутренней природы процессов, материй в взаимодействии друг с другом и есть та основа, которая в конечном итоге и приводит к равновесию, порядку во Вселенной.

Языкотряс:
Послушай, милый мой прозаик, а что ещё мы не вписали, нууу..., в лепту - лапти, чтобы знали, что вот, мол, были два писаки, и это их..., кхе, руки врали, как эти лапти заплетать, чтоб липу можно оправдать...

- Что ещё... Так, стихи были, прозу я вписал..., так, прозостихом всё произведение испещрено, как - будто это ласточки прорыли гнёзда - норы на песчаном склоне...

Языкотряс:
Нет, один прозостих мы всё ж напишем для полноты полотна... Мы всё ж картину вместе пишем... И назовём её вот так:

                Улыбка уха Винсента 
             
Этот прозостих - игра парафразов из разных стихотворений одного поэта, которые в прозостихе обыгрываются.

Вот я и дошёл до самого - самого - самого последнего стиха..., ух, самое время почесать за ухом!  как же я измаялся пока шёл: от Крыма - деревенька Дубок ( стих последний про Крым ) до Сибири - посёлок Привальный... ( первый стих в списке, когда - то давно опубликованный ), да - да, самое время немного привалиться к дубку да прикорнуть, благо, что Сибирь ОГРОМНАЯ - места всем хватит!
Разговор не обо мне..., ну, если мышка из сугроба спряталась под крышкой гроба..., я уж точно не виноват - я только хотел её подкормить, а спряталась хитрая мышка, мне думается, потому - что знала, что понедельник - день тяжёлый, и лучше ей спрятаться до февраля, когда зерно..., ах, бедная - бедная мышка, она - то ещё не знает, что её ждёт зеро! - на то она и мышка, чтобы  прятаться под крышкой да мечтать про то зерно, украдёт когда его, чтобы съесть под крышкой..., ага, вот почему она туда спряталась..., а я думал, что раз я пешка, то мне никогда не понять мышиной болтовни... под крышкой... этой самой мышки. Но говорят пешки, когда в ряд идут, одна - один, вот урод! да вырвется из всех вперёд, благо времени немерено, чтобы дамой - королевой стать - значит, у меня не всё ещё потеряно... - есть ещё у пешки стать!
Вот так бы нам писать без глупостей и  лести...
Но так,  от Крыма чтоб и до Сибири..., помилуй бог, лопат не хватит всё перелопатить, хоть ты живи сто лет на Грибоедова канале..., хотя, конечно, если что, Читатель завсегда поправит все огрехи, завернув колбаски, прикупив для пива, и для..., ну, значит, точно он поправит!.., быть может, мой экспромт, а я за это дам ему орехи - пусть погрызёт чуток!
...так что там между скобок..., сейчас посмотрим:
( дуракам дураково веселье - рыжим прихвостням лисичкам остаётся лишь похмелье огнедышащих листочков..., покрывающих..., да ладно! счас  у Пушкина с кудрявой головой, когда с ним прокачу на мотоцикле от Крыма через Болдино и до Михайлов..., ой!, вот там я и спрошу, что значит быть в фаворе, ведь Пушкин был на Чёрном море, так значит должен знать, что покрывают те листочки, что плавно так упали в грязь..., они очей очарованья..., когда ещё на дереве, когда ещё..., короче, я не поэт, чтоб рифмой покрывать асфальт.
Ну, ладно, мне уже пора мести лопатой листья в кучу, чтобы в мешок их все  метлой переложить...
Ну, вообщем, здрасьте, в смысле, здоровеньки будьте, и до свидания..., желаю долго жить!
Всё, скобку закрываю, а открывал зачем - уже не ведаю, не знаю, наверное, быть может, просто так! )
Да, да, согласен: перебор словес..., метелей, пург - последнее лишь для того, чтоб написать свой городок ( деревня старого ) Санкт - Петербург, числа такого и года соответственно..., у нас частенько ветрено, дождливо, но нос не вешаю на вешалку, чтоб не было сопливо, я ж не ребёнок, будьте - нате, а господин из Питера - не Нанте!

Представиться..., нет, не преставился - не наливайте рома или этой ведьмы - вашего абсента; не зашивайте нитками мой рот, но всё же разрешите мне, ведь мы ещё не так незнакомы:
Улыбка я...
        Винсента уха...
                из Зазеркалья, вот!

- ...так...

Языкотряс:
Ну!

- ...думаю... А, вот чего ещё у нас не было: парафразов. У меня есть стихи в прозе...

Языкотряс:
...а у меня на них стихи: когда - то мы, ты это помнишь, друг другу по лаптЕ сплели, чтоб пара...

- Языкотряс, я помню, но тогда ты лаптю сплёл, а я, не зная этого, сапог себе сматерил...
Сейчас..., по памяти твои стихи проч..., ну вот: