Однако, надо отметить, что в этой модели мироздания главную роль играет активное (сознание), проявляясь в поле информации в нескольких своих ипостасях.
Потому в данной модели мироздания снимается соображение атеистов о несомненной предпочтительности возникновения сознания из вечной материи, чем наоборот, в силу равноправии активного и пассивного в мироздании существующих вечно.
Кроме того, снимается проблема возникновения всего из ничего, поскольку показано, что ничто и есть всё, а также показано, что бытие есть производное скрытой от нас голограммы на основе вневременной бесконечности, и это бытие со всеми ее планетами, галактиками и прочим – неживым и живым -формируется активной компонентой голограммы, преобразовываясь из частотно-информационной формы в более плотную материю бытия, не испытывая препятствий, например, в формировании генома живых существ с программами на белковом носителе, которые могут быть программами, предусматривающими сугубо адаптивную деятельность живых существ, так и с программами, совмещающими в себе и адаптивные, и самодеятельные, то есть провоцирующие целенаправленную и креативную деятельность живых существ.
Подтверждением активного присутствия сознания в мироздании являются следующие следствия его действия в бытии, способствующего собственному развитию в живом.
Неизменность мировых констант, отклонение от которых в любую сторону делает невозможным существование упорядоченного мира, что резонно приводит к выводу, что эти константы были кем-то когда-то запрограммированы.
Практически идеальная конструкции галактик с их звездами, планетными системами, функционирует по таким законам, которые позволяют создать условия для существования жизни на отдельных планетах.
В частности, таким примером идеальной экзопланеты является Земля, которая находится на оптимальном расстоянии от Солнца, обеспечивающим прогрев ее поверхности в пределах, не позволяющих уничтожить живые существа в их разнообразии. Атмосфера Земли с ее озоновым слоем, а также магнитное поле Земли не препятствуют проникновению к ее поверхности вредных для биологических существ излучений и высокоэнергетичных частиц. Размеры Земли и е плотность создают приемлемую силу тяжести, а наклон оси вращения дает возможность более-менее равномерно нагревать и периодически освещать почти всю территорию планеты.
Текущее время каждого человека, как и всего сообщества, уплотняется с увеличением потребляемых ими информационных потоков, что, в итоге, приводит к их распаду тут или там, но они же появляются снова там же или на других экзопланетах.
Таким образом, процесс возникновения, формирования и развития цивилизаций идет на всех планетах, пригодных для обитания людей, бесконечно, но дискретно.
Известная нам вселенная развивается не хаотично, а в геноме каждого живого существа тоже имеются программы роста и развития на белковом носителе.
В отношении обеспечения вечного существования мироздания неким высшим существом можно попытаться вычленить те непротиворечивые атрибуты, которыми оно должно обладать как реальная основа функционирования мироздания.
Надо полагать, Высшее существо может быть представлено в двух ипостасях – проявленной и непроявленной, а именно: бог проявляется в живом, и вместе с тем он представляет собой непроявленную сущность всего.
Надо полагать, такое Высшее существо, должно обладать вечным сознанием, и в этом отношении быть бесконечным и вневременным, составляя потенциально Всё, что было, есть и будет в бытии, – и активное, и пассивное. Поэтому Высшее существо в этой ипостаси можно назвать непроявленным Богом вечности.
Вместе с тем это же Высшее существо должно находиться и в иной ипостаси, связанной с временем.
Оно должно обладать возможностью распространения собственного сознания как на частотную основу бытия - голограмму, так и на производное от нее бытие, то есть быть всепроникающим для того, чтобы проявлять его в пространстве и времени, и тем самым, брать это бытие на себя, использовать его для собственного развития.
Поэтому Высшее существо не может не находится во времени и должно быть постоянно меняющимся, а не неизменным, то есть в этой ипостаси оно проявляется как Бог времени голограммы, в котором каждая частица активного совпадает с целым активным, и которое вследствие как собственной единичности, так и охвата всех своих частиц тем самым можно обозначить как Бога времени.
Вместе с тем голограмма содержит в себе и пассивное. Поэтому проявленный Бог времени охватывает каждый «момент» в голограмме Всё - и прошедшее, содержащееся в базе данных, и настоящее, то есть то, что было, и то что есть, так как любой ее участок совпадает со всей голограммой.
Раз это Высшее существо всё время меняется, оно не может быть всеведущим и всемогущим, но может в вечности стремиться к этому, постигая все неисчислимые и многообразные оттенки бытия, ошибаясь и исправляя содеянное в своих активных частицах в живом, находя именно в этом прелесть и смысл собственного существования, точнее, жизни в этом вечно меняющемся бытии.
При этом, для собственной реализации это Высшее существо должно быть разделенным, чтобы действовать через свои частицы в конечных (смертных) существах, временно оживляя их и делая разумными в той или иной степени, но не знающими, что они функционируют, хотя и по собственной воле, но при представительстве того же Бога в каждом таком разумной существе.
Всё же остальное (пассивное) в бытии является базой и условием для развития частиц Высшего существа, или Бога, и он должен быть как разделенным и вездесущим, так и единым, и целостным, что вполне возможно на разных уровнях, поскольку нам известен соответствующий этому голографический принцип [2].
Таким образом, для этого Высшего существа не требуется непонятно какого надмирного места и непонятной бестелесности, и оно является высшим, то есть сознательным и, в определенной степени, ведущим звеном вечно и многообразно меняющегося в создаваемом им через живое общем времени бытия и собственного времени каждого из бесчисленных живых существ, или со-бытия для этого Высшего существа.
Это Высшее существо можно обозначить как Единое сознание, или Бог в двух ипостасях – непроявленной (вневременной) и проявленной (временной).
Единое сознание само и без какого-либо давления формирует копии вещей из вневременной бесконечности в виде являющегося так, как оно может их распознать в соответствии с имеющимся у него на данный момент и на данном уровне развития разумением: в это являющееся Единое сознание само уже в качестве каждого индивидуального сознания может углубляться в дальнейшем.
Тем самым единое в своем множестве сознание само устанавливает порядок вещей.
Однако сознание в живом среди вещей тут же подпадает под этот, им же установленный порядок. «Спасает» ситуацию от дурной бесконечности то, что единое сознание «работает» с конечным и может начать свою работу заново, так же как и любое индивидуальное сознание может попытаться исправить содеянное им ранее в ходе последующих стадий развития.
Что касается гипотезы матрицы, в которой мы, якобы, пребываем, то данное предположение отметается только одним экспериментальным фактом: жизнь в естественной реальности, симулировать подобно компьютерной игре невозможно чисто технически. Этот факт, как результат исследований связи гравитационных аномалий и сложностью квантовых вычислений в 2017 года показывает публикация в журнале “Science Advances” физиков из Оксфордского университета З. Рингеля и Д. Коврижина.
Они, попытавшись заняться компьютерным моделированием квантовых явлений в металлах, обнаружили доказательство того, что такое моделирование невозможно в принципе, поскольку сложность этого моделирования, измеряемая количеством часов работы процессора, объемом памяти и расходом электроэнергии, возрастает пропорционально количеству частиц, подлежащих моделированию.
Иначе говоря, в случае экспоненциального роста вычислительных ресурсов даже для хранения информации о нескольких сотнях электронов в памяти компьютера потребуется память в пересчете на атомы по численности большая, чем количество атомов, имеющихся во вселенной [5].
Не получается даже моделировать биологические и химические процессы человеческого организма в их естественном виде.
за пределами ощущений действительно находится некое потустороннее, которое вполне реально предоставляет нам продукт для превращения его в окружающий нас мир вместе с самими нами.
Неизменность мировых констант и мировые законы, позволяющие возникать и функционировать живым существам, так же свидетельствуют о том, что все вокруг нас работает по определенным программам, которые должны быть кем-то или чем-то созданы.
Кроме того, надо отметить в этом же контексте, что все попытки биологов-генетиков создать искусственном способом живое существо не увенчались успехом. Это указывает на иное соотношение неодушевленной материи и сознания по сравнению с воззрениями материалистов, да и сама сущность сознания не определена наукой.
Модель мироздания на основе голограммы показывает, что ее основным действующим лицом является единое сознание (активное). Оно же представляет всё живое в бытии в виде своих частиц – индивидуальных форм сознания, а совпадение каждого отдельного активного (сознания) в живом существе с единым активным (единым сознанием) в голограмме означает их неразрывную вневременную связь как с единым сознанием, так между собой в бытии через него. В частности, именно по этой причине единое сознание обеспечивает автоматическое функционирование организма каждого живого существа и всех сообществ живых существ.
Кроме того, единое сознание представляет вневременную бесконечность в той ее условной части, которая «содержит» активное.
[justify]Единое сознание во всех своих ипостасях решает две основные задачи: собственное бесконечное развитие через живое в текущем времен и удержание через живое мироздания в стабильном состоянии, поскольку непреходящая активность живых существ в виде их постоянного
