Выпадение пауз между позициями обновлением копий соответствующих пакетов информации для каждого индивидуального сознания в живом эквивалентно отсутствию ощущения смены копий вещей, включая собственное тело, что означает для индивидуального сознания в живом существе «попадание» в движущийся мир со своими законами как в физической, так и химической, а также прочих сферах наличного бытия.
***
Таким образом, отсутствие реального движения в проекции бесконечного ничто, «преобразуется» в бытии посредством живого в текущее время, ассоциирующееся нами с изменением и движением различных объектов бытия.
Именно данный факт участия каждого индивидуального сознания живого существа через собственные органы чувств и управляющие центры в формирование окружающей «реальности» позволяет каждому живому существу влиться в формирующийся окружающий мир, стать его действующим лицом, в отличие от зрителя в кинозале.
Так неподвижное становится движущимся без движителя и вопрос о перводвигателе, будь это Бог или самодвижение материи, отпадает сам собой.
В частности, любой человек – это и вещь, и сознательное действующее существо (живое).
Это означает, что каждое живое существо объединяет в себе активное и пассивное.
Сама по себе бесконечность вне времени есть ничто, или нуль, но активное на то и активное, чтобы, не забывая пассивное, проецировать себя в волнообразные образования, находящиеся противофазе, оставаясь тем самым нулем по материальному балансу. Ничто не мешает активному проявлять себя так же последовательно, обновляя собственную проекцию путем ее полной замены с определенной частотой через какую-то паузу, то есть дискретно.
Каждая обновляемая проекция неподвижна и представляет собой «развернутый» нуль, который через паузу, представляющую «чистый» нуль, сменяется нулем с несколько иным «разворотом».
Это проявление бесконечности дискретно в конечной сверхвысокочастотной форме не требует ни пространства, ни движения, поскольку ничего не возникает, кроме «разрывов» в бесконечности, которые можно считать прототипом времени.
Бесконечное, неподвижное ничто, таким образом, является двуединой системой вне времени, информационно объединенной с бытием в текущем времени, составляя мироздание, благодаря активному во вневременной бесконечности и его проекции, которая тоже остается такой же бесконечной, неподвижной и вечной, но уже «разорванной» конечными, последовательно обновляющимися образованиями, Поэтому эти образования в отдельности являются уже квази-временными, и при условии соединения их в себе через живое активное получает бытие, где оно может, в частности, осознать себя в реальных действиях, превращая тем самым вневременную бесконечность через свою проекцию из ничто во всё сущее.
То есть ничто, или вневременная бесконечность выходит через проекцию в реальное существование.
Активное, слитое с пассивным во вневременной бесконечности, в ее проекции проявляет себя как единое и как разделенное в своих информационных копиях, способных демонстрировать себя в виде живого в случае объединения с пассивным в бытии, то есть в текущем времени, формируемом, как было показано выше, живым, пропускающим паузу между позициями обновления.
Это текущее время из-за того, что базируется на основе дискретных последовательных пакетов информации, хотя является и искусственным, безотчетно формируемым живым, становится единственно возможным полем для его изменения и развития.
Тем самым активное в живом «создает» необратимый поток времени, в котором перемещаются и изменяются в пространстве вещи, а также сами живые существа.
Движущийся, красочный мир становится для каждого индивидуального сознания непосредственной реальностью, вне которой оно в сочетании с собственным носителем не может функционировать в плане роста, развития, всевозможных жизненных устремлений, чувств, мыслительных процессов, которые не пресекаются, поскольку длительность позиции обновления слишком коротка для любого мыслительного процесса или переживания, но в которых, при выпадении пауз между ними, мысли, чувства, как бы цепляясь друг за друга, текут безостановочно, сменяя друг друга до самой смерти тела, в момент которой теряется связь сознания с окружающей средой, то есть когда информация от нее через органы чувств перестает поступать к сознанию. В это мгновенье исчезает база для сравнения, и чувства, мысли теряют бытие как основу, в которой можно действовать. Сознанию больше нечего делать в подобной ситуации в данном мире, и оно удаляется.
Система мироздания разделиться на независимое бесконечное ничто, отдельную проекцию и вечность (бытие) не способна – она составляет единое целое, в котором формообразующее активное подпитывается теряющим свою форму в конечных образованиях пассивным.
Пассивное, теряя форму в конечных объектах бытия, восстанавливает тем самым форму активного при их взаимодействии. Активное, таким образом, не теряет свою основную форму и формообразующие способности за счет разрушающегося пассивного в бытии, но оно же, «вызывая» пассивное из бесконечного ничто в виде информационных копий на время существования данного конечного, восстанавливает форму пассивного и изменяет ее. Так, с помощью обращения к конечному в виде теряющего форму пассивного активное становится вечным по форме, свойствам и может удерживать всю систему мироздания в актуальном существовании.
Несмотря на то, что мироздание по балансу есть ноль, оно же есть всё и поэтому не может не проявляться, демонстрируя себе же в лице активного это всё последовательно и бесконечно в вечности (бытии).
Мироздание, являясь всем и ничем, содержит в себе противоположности и отрицает себя же, поскольку в лице активного постоянно стремится к новизне, разрушая прежнее в себе и проявляя в этом свободу сознания (активного). Но всё прошедшее не исчезает бесследно, а удерживается в памяти сознания (активного).
Свойством быть единым и вместе тем разделенным вне времени обладает лишь такое высокочастотное образование как голограмма, так как любой участок голограммы взаимосвязан с любым другим вне времени.
Иначе говоря, каждый участок голограммы [2] содержит информацию обо всем предмете, но с пропорционально соответствующим уменьшением четкости.
Принцип голограммы "все в каждой части" позволяет принципиально по-новому подойти к вопросу организованности и упорядоченности. Голограмма показывает, что некоторые вещи в бытии не поддаются исследованию аналитическим методом: рассечь предмет и изучить его составные части. Если будем рассекать что-либо, устроенное голографически, то не получим частей, из которых оно состоит, а получим то же самое, но с меньшей точностью.
Сама же голограмма представляет собой высокочастотное образование как продукт наложения нескольких когерентных волн, дающего стационарную интерференционную картину, поскольку разность фаз волн не меняется [там же].
Однако, активное, или сознание [3, гл. 1.2, 5], являясь голограммой в проекции вневременной бесконечности, не может само присутствовать явно в «твердой» реальности бытия (в текущем времени), поскольку оно его и формирует посредством сложного пассивного структурного образования на основе белков (организм), которое активное (сознание) как бы покрывает, точнее, делает приемником информационных сигналов, поступающих от вневременной бесконечности через ее проекцию, и соответственно откликаясь на них, это живое поставляет тем самым уже собственную информацию обратно.
Именно эта информационная связь делает подобное сверхсложное по структуре белковое образование живым, то есть способным, в отличие от обычного пассивного в виде неживой материи, как минимум, ощущать и соображать.
То есть без живых существ, формирующих текущее время, бытие лишается этого времени и становится небытием, хотя потенциально в этом безвременном небытии, или ничто имеется всё, но оживить, то есть заставить это всё задвигаться, меняться и даже развиваться способны только живые существа,
Конечно, сознание (активное) как индивидуальное (локальное), так и единое [там же] не может быть каким-то нематериальным. Поэтому позволительно предположить, что оно просто не входит в структуру бытия из-за своей слишком высокочастотной природы. И эта частота, действительно, не фиксируется никакими приборами.
Нам известен предел измерения времени в бытии: наш материальный мир познаваем от макрообъектов, подчиняющихся известных нам законам, до микрообъектов (квантовый мир), так же подчиняющихся определенным закономерностям, но только до некоторых пределов, которые зависят не только от возможностей мозга и органов чувств, но и от физического предела, свойственного для микромира - соотношения неопределенностей Гейзенберга.
[justify]В частности, также невозможно измерить промежуток времени меньше 10 с показателем степени -43 секунды (Планковское время), то есть частотные структуры в известном нам мире