Одна только в этом правосудном деле издревле существовала беда: любые самые благие акты-законы, написанные рукой человеческой, как правило на стороне богатых и сильных были, на стороне знати - это общеизвестно. Как их ни редактируй и ни улучшай, ни демократизируй и ни либерализируй. О чём красноречиво сказал однажды и сам народ через известную пословицу: «Закон что дышло - куда повернул, туда и вышло».
Поэтому-то Царь, Помазанник Божий, не ограниченный людской волей, мнением и судом, людскою пристрастной критикой, и следил, чтобы на практике этого не было: богатый чтобы не обижал бедного, сильный - слабого, мусульманин - православного и наоборот. Для Царя, Верховного Всероссийского судьи и арбитра, все подданные были равны, все - его родные дети. Его любовно и называли у нас поэтому Царь-батюшка - за то, что относился Всероссийский Монарх ко всем одинаково хорошо - без различия пола и положения, социального статуса и здоровья, национальности и вероисповедания, толщены кошелька, - как и положено отцу большого семейства. Законы людские, если совсем коротко и прямо, были для него и только для него одного, Помазанника, не писаны и не важны: он не был ограничен ими. Потому что олицетворял у себя в стране именно Высший Суд - Суд Божий!!!
И вот 17 октября 1905 года в России было объявлено о скором появлении нового законодательного органа власти - Государственной Думы, которой Царь добровольно и самолично, находясь в здравом уме и памяти, передал все права на издание важнейших законов и слежкой за их исполнением. Понимал ли он что творил?! - неизвестно… Но только теперь он должен был регулярно отчитываться и каяться уже не перед Господом Богом за результаты своего труда, а перед депутатами, “народными избранниками” так называемыми, а в действительности - перед махровым горлопанами и масонами, агентами мiровой закулисы, и клясться не на Евангелии, как до этого, а на конституции, всё теми же депутатами наспех сооружённой по западноевропейскому и американскому образцу, с тамошними же воровскими порядками. Неплохо, да?! “Простенько и со вкусом!” - как говорится... Представляете, какую ему “свинью” подложили под видом спасительных мер, какую яму вырыли?! И он туда и шагнул, бедолага, не чувствуя, не предвидя опасности. Или чувствуя её недостаточно ясно по скудности ума. Да ещё и страну за собой потащил в либерально-кровавую бездну…
Дальше - больше: лиха беда начала! Через три недели после выхода Манифеста были амнистированы политические заключённые, кроме осуждённых за терроризм. Указ 24 ноября (7 декабря) 1905 года отменял предварительную как общую, так и духовную цензуру для повременных (периодических) изданий, выходящих в городах страны. А 26 апреля (9 мая) 1906 года была отменена всякая цензура вообще. Смеяться и, одновременно, плакать хочется от подобных нервных шагов Всероссийского Самодержца, свидетельствующих и о трусости его, и о политической близорукости! Недобрую службу сослужило Царю его либеральное окружение, и это мягко сказано! Да и сам он оказался не на высоте! - чего уж тут скрывать и останавливаться на полуслове!
И не случайно в апреле 1906 года, когда приступила к работе первая Государственная Дума, и с её трибуны был обнародован «Свод Основных Законов Российской Империи» в новой редакции, черновой вариант Конституции с учреждением двухпалатной законодательной системы на североамериканский и европейский манер, - совсем не случайно в том тексте ключевые слова «Монарх самодержавный» ещё присутствовали (авторы скрепя сердце оставили их), но вот слово «неограниченный» сознательно было опущено, именно так. И авторы нового «Свода…» хорошо понимали, что делали…
---------------------------------------------------------
(*) Историческая справка. Согласно Манифесту от 17 (30) октября будущая Госдума из законо-совещательного органа (первоначальный мягкий вариант, появившийся на свет ещё в январе 1905 года, после “Кровавого воскресенья”) обращалась в законодательный. Было произведено и преобразование Государственного совета, который, кроме членов, назначенных Государем, отныне включал выбранных от разных сословий и учреждений лиц. Таким образом, в романовской императорской России окончательно сформировалась двухпалатная система конституционной монархии по европейским лекалам. С точки зрения либеральной общественности, Манифест знаменовал собой конец русского самодержавия как неограниченной власти монарха. Петля на шее Всероссийского Императора Николая II затягивалась основательно и крепко.
Любопытно было и то ещё, что в новом издании «Свода Основных Законов Российской Империи» (1906 г.) параграф 36-й говорил однозначно о том, что Наследник Российского Престола обязан вступать в династический брак только с иностранной принцессой. Сиречь сохранялись все прежние порядки, запрещавшие нашим императорам иметь русских жён. Иначе, согласно параграфу 188-му, его супруга и их потомство лишаются законных прав, присвоенных членам Императорской фамилии… Читаешь теперь всю эту лукавую казуистику и думаешь с усмешкой: «До чего же были ловки и хитры эти господа либералы российские, составители нового «Свода…». Слово “неограниченный” моментально убрали из перечня титулов Царя. А вот обязательные династические браки с иностранками оставили. И невооружённым глазом видно, что новый «Свод…» писали ВРАГИ…»
---------------------------------------------------------
3
А теперь сосредоточьтесь, уважаемые читатели и друзья, мысленно напрягитесь и почувствуйте разницу на чашах исторических весов: Евангелие - и конституция, суд людской - и Суд Божий. Кабинетная тишина Царскосельского или Зимнего Дворца, с одной стороны, где отлично всё решается и думается в окружении добрых помощников и книг, - и парламентские базарные трибуны с ожесточёнными ежедневными склоками, с другой, с без-прерывным гвалтом, шумом и гамом. Отчего постоянно болит голова у нормального, психически, душевно и нравственно-здорового человека, где правды и справедливости не найти днём с огнём - потому что в склоках и не ищут правды. В них всегда и везде побеждает тот, у кого язык острее и длиннее, а совесть, наоборот, короче.
Перемены разительные, согласитесь, даже и на обывательский, не искушённый в политике взгляд! До какой низости и мерзости перетрусивший Николай тогда сам себя низвёл, добровольно спустившись с божественных горних высот на земную политическую равнину, в омут думских разборок и дрязг, что позловоннее отстойной ямы будут!
А ещё примите к сведению, уважаемые читатели, что любой депутат, к голосу которого теперь просто обязан был прислушиваться Государь, любой! - и российский, и европейский, и северо-американский, - это, как правило, бездарь, прохвост, лицедей и ничтожество! Шут гороховый, горлопан, говорящая голова, “политическая проститутка”! Пигмей, мечтающий стать великаном, “дятел” и пустозвон, находящийся на содержании у богатеньких дядей, сильных мiра сего, и активно и яростно проводящий в жизнь их тайные наказы, решения и политику. И политика эта выгодна лишь им одним - узкому кругу толстомордых и толстопузых “жуков-пауков”, мiровых финансовых воротил, или социальных паразитов, если прямо и откровенно. А на страну, Россию-матушку, и на народ им глубоко плевать. Им, без-принципным финансовым спекулянтам, вообще на всё и на всех наплевать, кроме самих себя и шелеста денег.
Все депутаты поэтому так и живут и действуют, как респектабельные аферисты в масках: с трибуны говорят одно, правильное и понятное, что хочет слышать электорат, от которого количество их голосов зависит, а делают совсем другое - подлое и противное, враждебное народу, власти, стране. После лихих 1980-х и 1990-х годов с их гнилой и воровской демократией это должно быть уже и дураку понятно…
---------------------------------------------------------
(*) Граф Л.Н.Толстой о Думе.
Корреспондент «Нового Времени» г. Юрий Беляев посетил графа Л.Н.Толстого и передаёт свой разговор с ним (№10867):
- Вас, конечно, интересует Государственная Дума? - спросил я. Толстой поднял голову и ответил:
- Очень мало.
- Но вы всё-таки следите за отчётами думских заседаний?
[justify][i]-