Тайна романа Лермонтова

как объективно-постороннее повествование, а как историю лично обращенную к нему. Система автор – произведение – читатель становится взаимопроникающей. Лермонтов становится на такую ступень организации художественного материала, которая требует активного творческого отношения читателя к произведению. Без самостоятельного анализа читатель не сможет разобраться в мотивах поступков Казбича и Максима Максимыча. Создавая композицию художественного произведения подобным образом, писатель развивает мышление читателя, обогащает его новым эмоционально-духовным опытом.

Лермонтов ставит перед читателем нравственный выбор между добром и злом и в этом заключается идейно-художественный замысел повестей «Бэла» и «Максим Максимыч».

«Образ автора» в данном исследовании занимает важное место. Он находит отражение в имплицитном содержании текста романа. Стиль, построение сюжета, описание характеров героев отражают личность автора, его взгляды, его отношение к героям. Автор выступает как творец и как судья своих героев. Нравственная позиция героев, их поступки рассматриваются через призму взглядов Лермонтова. Писатель сам определяет границы добра и зла. Его взгляд является критерием истины. Наиболее близок к мировоззрению Лермонтова автор путевых заметок и Печорин. Их отношения к событиям Бэлы позволяют более четко выявить позицию Лермонтова.

В задачу данного исследования входило наиболее полное выражение авторского замысла, поиск художественной истины, которую хотел донести Лермонтов до читателя. Одной из главных сторон этой художественной истины является понимание сил зла в романе. Наше исследование ставит вопрос о том, что силы зла воплощены в образе Максима Максимыча, а не в образе Печорина или Казбича Силы зла – это не только злодеяния, которые совершает штабс-капитан, но система деспотического режима царизма, олицетворением которой он является. Лермонтов своим романом разоблачает античеловеческую сущность деспотической власти, показывает как «цивилизованное общество» разрушает вековые традиции «детей природы».

Повести «Бэла» и «Максим Максимыч» Среди повестей романа занимает уникальное место. Совершенство литературного мастерства в них далеко ушло за черту привычного восприятия. Понять философский смысл повести не смогли не только современники, но и такие титаны как Толстой, Белинский, Чехов, Горький и др. Поколения читателей прошли и проходят мимо, не воспринимая гениальное творение Лермонтова. Почему? Перечитайте эпиграф в начале работы — в нем ответ самого поэта.



ЛИТЕРАТУРА

1 . Белинский В.Г. Собр. соч. в 9-ти т. М.., Художественная литература, 1978. Т. 3. С. 84.
2. Эйхенбаум Б. Литературная позиция Лермонтова. «Литературное наследство», 43-44, М.Ю.Лермонтов, 1. М.., Академия наук СССР, 1941, С. 5.
3. Там же. - С. 3.
4. Селье Г. От мечты к открытию. М., Прогресс, 1987. С. 1.78.
5. Афоризмы старого Китая. М., Наука, 1988, С. 85.
6. Белинский В.Г. Собр. соч. в 9-ти т. М.., Художественная литература, 1978. Т. 3. С. 93.
7. Долинина Н. Прочитаем «Онегина» вместе. Печорин и наше время. Ленинград. «Детская литература». 1985. С. 188.
8. Виноградов Б.С. Кавказ в русской литературе 30-ых годов 19 века. Грозный, 1996. С. 180.
9. Ханмурзаев Г.Г. Русские писатели 19 века о Дагестане. «Дагестанское книжное издательство». Махачкала, 1988. С. 80.
10. «Москвитянин», 1841, ч. I, № 29. С. 523.
11. Белинский В. Г. Собр. соч. в 9-ти т. М Художественная литература, 1978. Т. 3. С. 103.
12. М. Ю. Лермонтов в воспоминаниях современников. М., Художественная литература, 1964. С. 400 — 401.
13. Осьмаков Н.В. Психологическое направление в русском литературоведении Д. Н. Овсянико-Куликовский. М., «Просвещение». 1981. С. 146-147.
14. Каплан И. Е. Анализ произведений русской классики. «Новая школа», 1997. С. 45.
15. Ревякин А. И. История русской литературы 19 века. Первая половина. М., «Просвещение», 1985. С. 350.
16. Григорьян К. Н. Лермонтов и его роман «Герой нашего времени». «Наука», Ленинград, 1975. С. 14.
17. Удодов Б. Т. Роман М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени». М., «Просвещение», 1989. С. 96.
18. Удодов Б. Т. Там же. С. 96.
19. Григорьян К. Н. Лермонтов и его роман «Герой нашего времени». «Наука», Ленинград, 1975. С. 253-254.
20. Долинина Н. Прочитаем «Онегина» вместе Печорин и наше время. Ленинград. «Детская литература». 1985. С. 181.
21. Тимофеев Л. И. Основы теории литературы. М., «Государственное учебно-педагогическое издательства министерства просвещения РСФСР» С. 139.
22. Бродский Н. М. Ю. Лермонтов. Биография. Огиз, Гослитиздат. 1945. С. 89—90.
23. Долинин K. А. Интерпретация текста. М., Просвещение, 1985. С. 41.
24. Адаты кавказских горцев. Выпуск первый, т. 35 записок Императорского Новороссийского Университета. Одесса, 1882. С. 169—170.
25. Антология дагестанской поэзия. Т. I. С. 11.
26. Лермонтов М. Ю. Сочинение в двух томах. М., «Правда», 1990. «Кавказец» С. 591.
27. Белинский В. Г. Собр. соч. Т. 3. С. 99 — 100.
28. Дурылин С. И. Как работал Лермонтов. М., Мир, 1934. С. 128.
29. Там же. С. 118.
30. Адаты кавказских горцев. Выпуск первый. Т. 35. С. 171.
31. Мануйлов В. А. Роман М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени». Л., Просвещение, 1975. С. 83.
32. Дурылин С. И. Как работал Лермонтов. С. 23.
33. Геpштейн Э. «Герой нашего времени» М. Ю. Лермонтова. С.
34. Толстой Л. Н. Собр. соч. в 22-х т. Т, 14.С. 130.
35. Дурылин С. И. Как работал Лермонтов. С. 21.
36. Лермонтовская энциклопедия. М., Советская энциклопедия. 1981. С. 310.
37. Словарь русского языка. Т. 2. С. 31.
38. Виноградов Б. С. Кавказ в русской литературе тридцатых годов 19 века. Грозный, 1996. С. 170.
39. Там же. С. 17О.
40. Виноградов Б. С. Бэла и песня Казбича. «Филологические науки», 1963,№ 2. С. 196-197.
41. Андреев-Кривич С. А. Вопросы творчества и биографии. М., «АН СССР», 1954. С. 78.
42. Гэрштейн Э. «Герой нашего времени» М.Ю.Лермонтова. М., «Художественная литература», 1978. С. 76.
43. Виноградов Б. С. Кавказ в русской литературе тридцатых годов 19 века. Грозный, 1996. С. 170.
44. Белинский В. Г. Собр. соч. в 9-ти т. Т. и С. 102.
45. «Маяк», 1840, ч. 4, гл. 6. С. 212.
46. Григорьян К. Н. Лермонтов и его роман «Герой нашего времени». Л., Наука, 1976, С. 270.
47. Там же. С. 241.
48. Саламова С. А. Тема Кавказа в романс М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». — В кн.: М. Ю. Лермонтов и Чечено-Ингушетия. С. 86 —87.
49. Писатели Франция о литературе. М., Прогресс, 1978. С. 167—168.
50. См.: Герштейн Э. «Герой нашего времени» М. Ю. Лермонтова. С. 40.
51. Тамарченко Д. Е. Из истории русского классического романа. М.-Л., изд-во АН ССОР, 19611 С. 88.
52. Долинина Н. Прочитаем «Онегина» вместе. Печорин и наше время. Ленинград. «Детская литература». 1985. С. 222.
53. Там же. С. 275.
54. Лермонтов М. Ю. Сочинение в двух томах. М., «Правда», 1990. Т. 1. С. 213.
55. Белинский В. Г. Собр. соч. в 9-ти т. Т. и С. 102.
56. Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. М, Гослитиздат, 1939. Т. I. С. 69.
57. Герштейн Э. «Герой нашего времени» М. Ю. Лермонтова. С. 9.
58. Виноградов В. В. Стиль прозы Лермонтова — «Литературное наследство», 1941„ № 43—44. С. 575.
59. Асмус В. Круг идей Лермонтова. — »Литературное наследство», 1941, № 43—44. С. 86.
60. Лурия А. Р. Язык и сознание. «Московский университет», 1979. С. 53.