Произведение «Плач Лазаря, о чём песня? Кусаем...» автора Сергей Завацкий - Литературный сайт Fabulae (страница 1 из 5)

Кусаем и кушаем - одно значение, но не сказать - кушаем локоть, это неграмотно, не культурно - о том в конце, как правильно.

Все знают выражение о некоем Лазаре, наиболее расхожее - "петь Лазаря", вот и подумалось, о чём песнь, кому она, кто сочинил? Если оно есть, значит кому-то было надо. А судя по морали - любой власти такая вещь в радость, особенно если власть от бога. Годится католикам, православным, мусульманам (в теме рассказа) и всем остальным в образе пяти "братьев" (за бортом байки), но создавал её, как видится, мудрец свыше. Адресовано в наше время, для тех кто живёт одним днём. Чтобы видеть своё будущее - надо знать прошлое, а его - нет. Украли. Упёрли с языком, с культурой, слава богу, остались устные предания да пословицы с поговорками. И то же - непонятные. "Семь бед один ответ", где знак препинания? Так и здесь.

В дополнение к статье о забытом богом крае, некогда могущественной державе - исчезнувшей империи, я посвящаю трогательный рассказ о нищем болезненном Лазаре. Необычное дополнение, в том числе касается и языка. Затрону тему о языке российском, который мы называем русским, как и всех граждан страны (русскими стали считать с недавних пор), даже тех, кто не хочет таковым себя ощущать, и тех кто совершенно не русский, но старательно примазывается в общем чохе.

ПЕТЬ ЛАЗАРЯ ОПТОМ

Хочу обелить евреев, но не до степени, чтобы путать с русскими, а наоборот - белая русь никогда не была иудейской. Она не платила дани потому что собирала её (удивляйтесь). Русь чёрная, как - Чернигов от ига сам родом, и там впервые была проведена перепись населения с известной целью (о статистике). Разделение земли на белобогов и чернобогов - от лукавого. Если брать оптом, а продавать в розницу, то навар очевиден. Примерно так работает религия ВЗ в России и сегодня, банки, партия и вообще - всё. За исключением - нет объяснения простому слову, которым сотрясаем воздух, стучим себя в грудь и плачем, оплакивая потери. Мы даже слова "плач" не знаем. Так вот - за тот "тургеневский" язык (от человека с воловьей фамилией), который чуть не свистнули евроХвилологи, подтасовав религию на благо данников, но по порядку. Если кто не знает историю Иудеи и зачем они "своего" товарища-царя отправили на заклание, таки сравните оба слова - товарищ и тварь с варь, а потом с царь. Если не озарило, уточните у летописца, жили ли евреи на севере 2 тысячи лет назад? Если нет, тогда у современника - ругаются ли они матом? Если вдобавок не выговаривают букву рэ/эр, могли ли назвать то государство сами? А хоть Русь, хоть Исраэль. Логика говорит совершенно обратное, мне - моя. Язык невозможно "привить" населению, людям в нашем понимании и племенам историков в течение ста лет, а создать такой язык как Русский и Могучий, и Великий - даже тысячи лет не хватит. Две тысячи лет тому назад на русском писали и говорили, и свидетельство тому - рукописи, легенды из каменной клинописи, когда евреи дружно жили на жарком юге вместе с греками, египтянами, персами, сирийцами, македонцами и прочими народами. Арабы были в шоке. Александрия Сербская написана по-русски за три века до Христа, невероятно, но факт. Просто мы читать не умеем по-русски. А лет так, с тысячу назад написано на русском "Слово о полку", которое тоже не получается осилить. Языка не знаем? Да. И культуру не видим, колокол не слышим, но - считаем. Чуем себя русскими по духу. И чем дальше от "воскрешения", ближе к нам - с языком всё хуже и хуже. Глупые мысли обуревают, когда гляжу на каменный крест на берегу реки Мста. Конечно же, евреи - люди "приезжие" на те реки - Сож, Днепр и Дунай, и их вправе причислить к кочевникам пером историка. По большому счёту так оно и есть. Эко нынешних-то сдуло! Читателю важно не путать - ИХ - с белорусами и русскими, к чему примазываться рады, не различая границ между религией и родством духовно-кровным во времена, когда "петух жареный клюётся". Например, это случилось в истории Европы, больно клюнул - прогнали из Испании (1495), но куда? На востоке начались религиозные бунты, как меня поправят, не путайте Мартина Лютера с Малютой (Скуратовым), так я скажу, что не путайтесь сами. ИХ - это аббревиатура Ивана Сусанина. Как это смог Годунов без капли крови рюриковичей, но с прозвищем от "года первого", стать царём? С помощью опричнины и жены, и тут же подал прошение (1598) на признание попа патриархом, до этого - Московское царство об "уплате дани" забыло на 150 лет от времён княжения Калиты. За пять лет этот вопрос отцы с юга порешали, признали и отвели власть - на весь север и восток (повезло), но царь был уже другой - от Рима. Четвёртому не бывать! Сказал монах из Пскова, имея в виду количество, считая на пальцах до трёх. Их отовсюду выперли, где бы не пристроились, речь о религии, а начиналось всё с Византа, потом Царьград, Константинополь (вера менялась, а столица миру - одна), но вот Рим "переехал" в Москву. Не надолго. Как отметил Пушкин - "новая столица (миру) на Неве затмила прежнюю - порфироносную вдову". Своими словами, молодая была не молода, получается при двух-то законных мужах в браке и пяти разводах? не стану углубляться в чужое счастье - потёмки. Тут важно не путать, эти люди без земли (с их слов - Солнышку), не могли они здесь жить и создать язык всему миру за тысячелетие, за два и три. Но как-то так получилось, что в культурном обществе "резать русню" стало допустимо (с экрана в массы), а слово жид осталось оскорбительным даже на кухне. Хотя имеет своё значение: жид - "Бог богов" в том числе - богач в пику нищему, наряду с жадным, скабрезным, нелицеприятным, божевильным, дебилом, дьяволом (и ещё десятка два прозвищ). Скряга и еврей - братья - этимологические. У народа свои понятия и за каждым словом - свой перевод, однако, все понятия, как сводный оркестр - гремит в одну дуду. Поэтому "обеляю" (разделяя), различайте хотя бы звуки, кто ещё слышит, но не видит в цвете. Чтобы качественно отпеть Лазаря, это необходимо.

Из раннего детства помню, что сосед был просто жид, в школе - еврей уважительно, а иудеев мы не знали, сами были - атеисты. Вместе играли в футбол и всё - по барабану. Сегодня церкви растут как грибы на бюджетные средства, но лучше ли люди стали понимать друг друга? Как внутри, так и снаружи - стало хуже. Если вкратце о религии и крестовых походах вообще - не прекращаются. Скушал булочку семитку - ты уже антисемит. Кривичи - они везде, так переводится слово: "россия" = кривия. В том числе - "половецкая белая русь", сохранившая родную речь.

ЛАЗАРЬ НА МСТЕ

Уместно привести артефакт к пониманию личности некоего Лазаря и отношения к нему неких.
В статье "Как слАвоне делале крест Воймерицкий", с фото камня на берегу и материалами исследований на месте, я разобрал два варианта переводов от науки той надписи на кресте, которые показались мне - не соответствующими начертанию.

1. "Бгоуславу и Лазареви братья и мти Мирослава поставили хрст Славоне делале" - Вариант №1 перевода.
2. "По Богуславу и Лазарю их братья и их мать Мирослава поставили этот крест. Сделал Славон" - Вариант №2 перевода.

Зачем было делать два наобум, если нужен один нормальный? Уместно спросить работников умственного труда. В статье "Этимология Мста, миро и надпись на кресте" продолжил. Там есть рисунок надписи с каменного креста по буквам. Повторяться не стану, никакого тут Богуслава со Славоном нет, ни матери их. Напомню - о чём там. Есть пять строк и ровно 50 буквиц (всего). На перекладине креста - три главные строки, ниже по основанию высечено по одному слову: славоне (четвёртая строка), делали (пятая). Вверху над надписью высечен крест. После «Бгоу» и выше у - выбита точка, это место на камне кажется белесым от несчётного касания губами паломников. Буквы разных шрифтов, одна приметная - ў - такая есть только в белорусском алфавите. Второе слово - славў - с у краткой; в славоNе - буква n латиницы, а делали с ять - дЕлале. После «миро» шесть точек выбито вертикально. Напишу прописными, чтобы Бог всё же был с большой. Читаем и смотрим на фото расположение:

1. Бгоу славў и лазареви
2. братья имти миро;
3. слав апостав или хрст
4. славоnе
5. делале

Прочтение старинного текста с ў позволяет осмыслить увиденное на камне. У краткое - у нескладОвае современного белорусского алфавита. Оук исключили из кириллицы 300 лет назад реформы Петра. Почему-то, учёные не обратили внимания на то, не определили, что за алфавит, не раскрыли значение надписи, а сразу бросились определять время изготовления, - с какого же века, тут - этот крест? Местечко это - Любытино, тут и деревня Х века, считай музей под небом, соответственно можно предположить и время кресту - тысяча лет, хотя... Деревня раньше называлась - село Белое, потом поставили погост - место сбора дани и остановки на ночлег уважаемых гостей. Сведений в местном музее о истории - кот наплакал, да и крест увезли в Новгород Великий, оставили на берегу копию, но приладили в другом месте, в другом селении (не там где нашли). Судя по развитию событий на земле и по названию мест, что древней не бывает, ассоциация такая, что цивилизация её коснулась недавно, и дороги до сих пор отсутствуют. Можно предположить, что крест здесь стоял - от времён св. Андрея, ученика Иисуса, друга Лазаря. Апостол Андрей оставил "посох" по преданию в этих местах на Волхове, неподалёку отсюда. Лазарь же, в те годы находился в далёкой Ларнаке, пытаюсь представить насколько ученики Христа могли разносить весть и как скоро. Но тут вот какая загвоздка, своего ученика Петра - Учитель поставил просвещать евреев по месту жительства, выходит что Петра не было в этих местах за отсутствием обучаемых (перекрестов), но Петербург-то здесь есть. Выходит, что учение приходило не сразу - самолётом, а бывало шло веками, потом людей переучивали. Из начальной школы дети шли в среднюю, дальше пути расходились по способностям. Универы от слова уно+вера "пришли" недавно, считай с границами, лет так 300 назад. Когда уже Господина Великого Новгорода не было. Можно долго рассусоливать на тему когда и сколько лет кресту, но по вопросу что на кресте написано, что хотели передать письмом те христиане потомкам - вопрос не стоит. Единственная и верная трактовка надписи, скромно умолчу, чья:

"Богу славуй и лазареви братья - имти миро - слав апостав или хрст (что/который) славоне делале". Интерпретация со знаками орфографии для удобства глаз, но смысл заключается в апостолах и братьях, миро имеющих. А без «миро» - ты кто? Славоне делали! - как знак качества. Времена апостольской церкви. Что укладывается в новозаветную притчу о Лазаре с