Типография «Новый формат»
Произведение «Плач Лазаря, о чём песня? Кусаем...» (страница 5 из 5)
Тип: Произведение
Раздел: Эссе и статьи
Тематика: История и политика
Автор:
Оценка: 5
Баллы: 4
Читатели: 71
Дата:

Плач Лазаря, о чём песня? Кусаем...

муже, о воинах (упрекая ветер, воду и солнце), а о сыне ни-ни. В более широком - да, возможно так и было, и стало, уже её дети - есть правнуки Дажьбожии (посланники солнца на земле). Вот такой получается наш "Культурный контекст", когда выражение горя, которое зафиксировано в древнерусской литературе как жанр (оплакивание), современные Хвилологи извращают до неузнаваемости. Бедные люди, которым уготовано "ложе" из притчи. В современном русском языке «плач», это - существительное мужского рода, которое пишется без мягкого знака на конце, в отличие от глагола в повелительном наклонении («плачь»).

    Пока не открыл я этот глагол и не удосужился ознакомиться: плакать = п+лакать, что и "плакаць" (белор.), что одинаково переводится "локоть". Также с сербского, в основе - локоть (ла/ло плюс коть/кот/кат/кет). Аналогично значению агитации в форме плакат: плакат (серб., белор.) - расположение; лакать - локоть; "ла кат" - "первый этаж". Макед. плак - место, лак - дуга, "ка лач" - торт. Возможно, "тёртый калач" просто старый, на котором - вишенка? Логично, а рядом с царским конезаводом села Локоть - "Пчела" монастырь и вся топонимика земли, все слова - случайный шар из барабана. На что Пётр справедливо заметил "торговцу пирожками" (родом из этих мест), пусть на Брянщине продолжают разводить баранов. И опиум им на герб! - на гербе города Сураж букетик конопли (краевой всё же город), соседний Мглин славился коровами и евреями (заметил Тургенев), герб Трубчевска - три дули, Стародубу - один дуб, Брянщине - ель, Брянску - пушку/мортиру с ядрами (изумруд - от белки). А реке Москве - мост от локтя - в сторону запада "парящий змий" и возврат человека по имени кешбэк...


    Что значит пытаться кусать локоть и плакать - не получается одновременно, так это вам - к Лазарю, в РПЦ и Кремль.

     25.04.2026, Бор

Послесловие:
 
Обсуждение
05:19 26.04.2026(1)
  Здравия, Сергей!
  Число имени зверя 666 – Шестьсот (8 букв - восьмая буква Азбуки Ж), шестьдесят (10 букв - десятая буква Азбуки И), шесть (5 букв - пятая буква Азбуки Д), образует имя ЖИД, к евреям отношения не имеющее. Кто и зачем прозвал их этим именем неизвестно. Может быть Н.В.Гоголь.
  
  Иоанну Богослову открылось, что те, кто поклонятся этому зверю (там ещё другие есть), будут мечены этим именем на челе или на правой руке.
  Двуперстие, образующее три шестёрки, которыми пейсатые крестоносцы заставили христиан осенять себя, это, видимо, и есть знак зверя по имени Жид, а истинные христиане, осеняющие этим знаком себя, стало быть, жиды. 
  И Адам с Евой, согласно "Ветхому завету", не евреи, а рептилоиды, ибо беспупочные, как и змей, искусивший Еву прежде Адама. И среди нас вполне могут быть человекоподобные рептилоиды, потомки Каина Змеевича (каиниты).
  И рай находится не на небесах, а к востоку от Вавилона.
  И посмертное попадание и пребывание в раю и аду предполагает перевоплощение (преображение), отвергаемое РПЦ И РКЦ, как ересь.
  И РКЦ, и РПЦ, не объявляют байки про шарообразную Землю и полёты на Луну ересью, вопреки сказанному в, объявленной ими священной, "Холи библ" о том, что Земля имеет края, от четырёх ветров, от края и до края, а над ней твердь небесная или небосвод.  И т.д. Короче, чёрт ногу сломит с этими сочинениями-опиатами для народа православного. И ведь работает.
 
09:42 26.04.2026
1
Привет, Дамир!
Слово интересное, хоть на цифрах, хоть на пальцах (руки), почему ЛОКОТЬ сюда и приплёл, плач плачу рознь. В современных словарях слово «жид» практически отсутствует, потому и кривотолки вокруг да около. Тем не менее, мимо еврея не проскакивают, но попадают в воробья, реже в соловья или курицу. В чём провинилась птица? Началось с террористов-евреев-большевиков, они "запретили" слово и церкви разгромили. После революции в РСФСР началась кампания по борьбе с антисемитизмом, и в 1922 году в уголовном кодексе появилась соответствующая статья. Именно тогда неоднозначное слово «жид», имеющее в том числе оскорбительное значение «скряга», «живодёр», «скупец» были похерены. Ни один уважающий себя человек, находясь в обществе, не позволит себе произнести вслух слово «жид» (до сих пор). Писать о том с грустью не хочется.

Поэтому Три богатыря" молча глядели, "Не идёт ли где жидовинъ?" (ст.‑слав. жидовинъ, греч. ᾽Ιουδαῖος, и лат. форма judaeus - иудей), тоже «скупой, скряга» - народное название в Единственном числе как форма «жидовинъ» (она же произносится во время богослужений в православных храмах). В церкви - этнонимом для иудеев, проживавших в Киевской Руси (Жидовские ворота в Киеве). У Пушкина в «Скупом рыцаре» жидом называется не просто еврей, а ростовщик, который ссужает деньги под процент. Все банки с банкирами - жиды и бандиты с большой дороги. Мусульмане упразднили слово процент (и свинью-копилку порицают). Ничто так не помогает разглядеть жида как пословицы и поговорки. Скупой платит дважды, это о чём? О времени. От одного пальца - к двум. Производное - купа (скуп), оно же - деньги, цена и целка (плюс ряд понятий - купол неба, церкви, река Сена, площадь Сенная), и забытая сегодня - Неопалимая Купина, ведущая начало от языческой традиции "купаться", праздника Иван-Купало. Поэтому слово - купец - остаётся за гранью досягаемости для РПЦ, ЧК и ЕР, когда российская культура приписывает происхождение слова Сураж от купца, но герб городу - букет конопли (опиум для народа). Купец/скупец пользует "невинную" девушку в Марьиной роще и сегодня. «Еврейский конец» (идиш: yiddisher kof) — это историческое обозначение еврейского квартала (гетто) в Риме. Конец -и- дурак одного умысла, но еврейского в Великом Новгороде - нет и не было. В Великом Новгороде нет исторического района под названием «Еврейский конец». Хотя исторически город делился на 5 концов (Славенский, Неревский, Загородский, Плотницкий, Людин), ни один из которых не был еврейским. Еврейская община начала формироваться лишь сегодня - в 2002 году открылась синагога. Современный «еврейский квартал» в Москве сформировался в районе метро Марьина Роща, а староверы нашли свой конец - на Рогожском кладбище. Такие дела.

Жид = "Бог богов" (дьявол, чёрт - статья ниже, прямые переводы о "первом"), а по-русски просто дурак. Сам с Дурней (Суражского уезда), так моя деревня называлась, а теперь клИнцы - дети. Классика. В мифе о Лазаре есть намёк на "палец к языку" (не губам о знаке молчания), на что можно сказать - "оттяпает по локоть" - и там. Локоть - дурак и есть. Когда говорят - не укусить, это провокация, лишь обезьяна сможет достать, человек - вряд ли... Хотя, если проявить определённую гибкость ума, то вполне.

Палец в рот не клади, скупой - дважды платит, считаю - до трёх! - выходи:)
Вот такая трансформация, а локтя не укусить...
Работает!
Книга автора
По следам Пушкина 
 Автор: Виктор Владимирович Королев