лунные затмения.[/i]
Многого добились майя в математике. Они ввели ноль в систему исчисления. И, пользуясь лишь им, единицей (обозначалась точкой) и пятёркой (обозначалась линией), делали сложнейшие расчёты.
Огромная череда междоусобных войн обессилила города-государства этого народа, и испанцы без особого труда завоевали их.
Могущественную империю создали воинственные ацтеки. Их главный город Теночтитлан был огромных размеров, там жило до ста тысяч человек. На центральной площади находился главный храм ацтеков, посвящённый богу дождя и грома Тлалоку и богу войны и солнца Уицилопочтли, требовавшему человеческих жертвоприношений.
Со временем три их города подчинили себе соседние племена. Ацтекская держава расположилась от Мексиканского залива до Тихого океана. Покорённые племена должны были платить дань этому народу, они презирали своих поработителей и стремились к освобождению.
В державе ацтеков, перенявшей многое из культуры покорённых народов, большое развитие получили земледелие и ремёсла, наука, поэзия и искусство.
Некоторые считают самым большим и могущественным государством доколумбовой Америки империю инков. Четыре века назад их небольшое племя из предгорьев Анд стало завоёвывать соседние племена. И со временем инки возглавили союз племён. Им управлял вождь, названный потомком Солнца и получивший титул «Сапа инка» (Верховный, или Единственный, инка). Этот союз вырос в огромную империю. Она достигала трёх тысяч миль с севера на юг, в ней жило очень много племён и народов. Её название на языке инков — Тауантинсуйу, то есть «четыре соединённых между собой стороны света».
В столице инков Куско находится их главный храм, посвящённый Солнцу. Утром лучи восходящего светила проникают в храм через открытые двери, и золотая фигура божества на алтаре и золотые пластины на стенах сверкают и переливаются. Здесь погребены правители Тауантинсуйу. Возле храма находятся святилища Луны, звёзд, грома, молнии и радуги, сад с золотыми и серебряными фигурами людей, животных, птиц и растений. В этом городе расположен и дворец Верховного инки. Правитель обладал абсолютной властью, вся земля государства была в его собственности. Он получал урожай с полей Верховного инки, жречество — с полей Солнца, а все другие — с остальных земель.
В державе инков были очень развиты ткацкое, гончарное и ювелирное ремёсла. Храмы и дворцы возводили из многотонных каменных блоков. По их мощёным дорогам с навесными мостами и тоннелями легко передвигаться. Там есть и почтовая связь с гонцами-скороходами. Во время экспедиции я видел узелковое письмо инков — кипу (то есть «узел»). Это может быть шнурок или палка с привязанными разноцветными шнурками с узелками. Они могут шифровать законы, документы, хроники, поэтические произведения».
«Мифология народов Америки» (Феодор Карлоне)
«В чём-то культура племён и народов Нового Света похожа на культуру Китая и Японии древних времён. И там, и здесь были кроманьонцы, исповедовались шаманизм и тотемизм.
Некоторые боги покровительствовали отдельным видам хозяйства, олицетворяли природные стихии. У древних мексиканцев, например, бог Синтеотль был покровителем земледельцев и ювелиров, изображали его как юношу с орудиями труда или кукурузными початками в руках. Бог огня — Тонатиу — тоже изображался как юноша, и ему приносили в жертву людей. Особо почитался бог Кецалькоатль, изображённый как змея с перьями. Ради богов люди убивали друг друга, занимались каннибализмом и членовредительством.
О религиозных воззрениях и богах инков я узнал мало. Самые великие из божеств там — Держатель Вселенной (Пачакамак) и Мать-Земля (Пачамама). Духовному и физическому развитию людей помогает заповедь: «Не укради, не лги, не ленись». Среди них почти не осталось порочных людей… К тому же власти контролируют поведение граждан, надзиратели следят за чистотой и опрятностью в домах, а нарушителей строго наказывают.
Сейчас ещё исповедуются древние культы: тотемических животных, растений, камней. Духи предков и природа — скалы, горные долины, пещеры, родники — священны (уака) для инков.
В прошлом веке империя стала быстро расширяться. И появились образы единых богов: женское божество кукурузы Сарамама, божество моря-океана Кочемама, триединое солнечное божество — повелитель Апу-инти, сын Чури-инти и брат-солнце Уаки-инти.
В мифах народа кечуа прародителем инков являлся их легендарный правитель и основатель империи Манко Капак. По преданию, он был послан к людям отцом-Солнцем и обучил их ремеслу, ткачеству, орошению полей…»
«Завоевание Америки» (Эл Книльхт)
«В Европе ходило много легенд о богатствах Нового Света, широко распространилось предание об Эльдорадо — «Стране Золотого Человека». И люди устремились на поиски сокровищ…
Но никаких золотых гор они не нашли. Вместо этого подхватили тропическую лихорадку и стали массово умирать. Нападали на индейцев, грабили и от них заразились сифилисом.
После жестокой битвы с индейцами Колумб наложил на них дань и отправил несколько сотен пленников в Испанию как рабов. Но королева не пожелала делать индейцев невольниками и приказала вернуть их на родину. Она хотела обратить их в свою веру и отправила в Америку священников. Но не могла контролировать действия дворян-конкистадоров за океаном, и они отправили Колумба в отставку, завладели индейскими деревнями и согнали рабов на рудники и плантации.
Но того золота, которое находили в рудниках Гаити, не хватало завоевателям, и они искали другие богатые земли. В 1511 году завоевали Кубу, а год спустя конкистадор Васко Бальбоа выбрался через Панамский перешеек к Тихому океану. В феврале 1517 года капитан Франциско Кордова прибыл на полуостров Юкатан и увидел там большой город с просторными улицами, каменными домами и высокой ступенчатой пирамидой в центре. Прежде он встречал на новой земле лишь бедные индейские деревушки и поэтому был очень удивлён. Ему рассказали, что такие города есть и дальше, в середине материка.
В 1519 году из Кубы отплыла эскадра Эрнандо Кортеса из одиннадцати каравелл — покорять новооткрытые земли. Мне довелось участвовать в той экспедиции, и здесь поведаю обо всём, что с нами случилось.
Мы высадились в Центральной Америке, вынесли на берег пушки и разбили лагерь. Прибыли послы от местных жителей, рассказали нам, что находимся в могущественной державе ацтеков, правитель её Монтесума живёт в своём дворце в городе Теночтитлане, возглавляет десятки племён и сотни тысяч воинов. Кортес послал их правителю стеклянные бусы, красную шапку из сукна и две рубашки в дар, попросив сказать ему, что привёз послание от императора Карла V и должен вручить его правителю ацтеков.
Нас было не больше четырёхсот человек, и некоторые боялись идти в столицу. Чтобы солдаты не смогли бежать, Кортес велел спалить судна. Мы двинулись в Теночтитлан, и к нам примкнули племена, подвластные ацтекам, недовольные большой данью, которой их обложили. Выйдя к озеру, увидели на середине его огромный город — ступенчатые пирамиды, освещённые огнями, дворцы, окутанные зелёными садами, каналы с большими лодками. Гостей встретила огромная толпа людей, в золотом паланкине несли Монтесуму, он был весь украшен изумрудами, в короне из разноцветных перьев. Стороны поприветствовали друг друга, и нас привели в какой-то дворец, и вслед за нами туда пришёл на переговоры Монтесума. Солдаты схватили его и стали требовать золото из сокровищницы Теночтитлана. Он привёл нас в зал, где было много головных уборов из перьев, золотых вещей, драгоценных камней. Испанцы забрали всё золото и переплавили в слитки.
Ацтеки устроили мятеж, когда взяли в плен их правителя, и мне и другим солдатам велели утихомирить их несколькими выстрелами из пушек. Мы затащили орудия на крышу дворца и стреляли, пока всё не окуталось дымом. Индейцы были очень испуганы. Они собрались в храме, чтобы обратиться за помощью к своим богам, но испанцы напали на них, стали колоть шпагами и копьями, отрубать им руки и головы, и кровь потекла ручьём…
Мне вспомнилось давнее мероприятие — колонизация планет Солнечной системы юпитерианами и сатурнианами. Они не творили никакого насилия, наоборот, пытались помочь бедным народам других планет. И теперь я думал, что мы пришли к ацтекам с миром, и был поражён жестокостью колонистов…
На улицах слышался вопль ацтеков и рёв морских раковин — трубили сбор всеобщего ополчения. К дворцу приближались сотни тысяч воинов со щитами и мечами. Они окружили здание и несколько раз попытались взять его штурмом. Испанцы вывели Монтесуму на крышу дворца и велели остановить их, но ацтеки обстреляли и своего правителя. Наши солдаты хотели перевязать его, но он отказался от помощи. Ночью, когда сражение утихло, испанцы стали уходить из города, взяв с собой груды золота. Когда мы шли по дамбе посреди озера, мост не выдержал людей с таким грузом и рухнул, многие упали в воду, и их перебили ацтеки, приплывшие в лодках. Некоторым удалось чудом спастись. Группа всадников во главе с Кортесом, в которой был и я, смогла уйти.
В начале 1521 года Кортес собрал войско из тысячи испанцев и ста тысяч индейцев, нанёс поражение ацтекам на берегу озера Тескоко и вновь подошёл к Теночтитлану. Долго длилась осада города, шли тяжёлые бои; захватчики разрушили акведук, лишив ацтеков пресной воды. Голод и эпидемия умертвили многих. 13 августа Теночтитлан был взят, уцелевших жителей изгнали из города, некоторых взяли в рабство. Меня в этом походе уже не было — хватило и первой такой «прогулки»…
Через несколько лет испанцы заставили индейцев разрушить до основания пирамиды Теночтитлана. На месте самой большой из них построили огромный католический храм, и город переименовали в Мехико, он стал столицей вице-королевства Новая Испания.
Та же история повторилась в Перу в 1531 году: испанцы во главе с Франсиско Писарро под видом мирных гостей прибыли туда, взяли в плен правителя инков Атауальпу и, хотя получили за него выкуп, умертвили его. Осенью 1533 года испанцы взяли столицу инков Куско и разграбили её. Их вожди, Писарро и Альмагро, поссорились из-за добычи, и первый убил второго, но позже сам погиб от руки сына своего противника…»
«В Латинской Америке» (Монито Смолоз)
«В стране, где я живу с женой и четырьмя детьми, невероятно красивая природа и плодородная земля. Мы решили обжиться здесь, как только европейцы получше осведомились об открытых землях, и прибыли сюда, когда ещё не родился наш младший сын Джованни. На этот материк устремился поток переселенцев из разных стран Европы — испанцы, португальцы, англичане, голландцы, французы и все другие.
Мы не мечтали о золотых горах, нам хватало того, что здесь плодородная почва, овощи вызревают всего за полмесяца, а более крупные, такие как дыня, тыква и огурец, можно употреблять в пищу уже через месяц после посадки семян.
[i]В одном из поселений я сложил из камня дом, и теперь мы живём в нём. Здесь просторные улицы, площадь с большим собором и много белёных кирпичных домов,
