которые обвивает виноград.[/i]
Люди занимаются скотоводством, на необъятных просторах пасутся тысячи лошадей и коров. Немало здесь и диких лошадей, индейцы приручают их, и мой старший сын Георг стал тоже прекрасным наездником.
Индейцы берут в заём у поселенцев участки земли и работают у них за небольшую плату. В нашей семье все сами занимаются хозяйством. Мы выращиваем кофе, сахарный тростник, хлопок и табак и продаём испанцам — они предлагают за это хорошие деньги.
Дружим с индейцами — очень хороший народ. Королева Изабелла справедливо запретила обращать их в рабов. Я против любого рабства. Сюда привозят негров-невольников из Африки, церковь против этого явления, и хорошо бы, если бы оно совсем исчезло.
Так и живём — в трудах и заботах, всё делаем сообща, и в доме царит мир и лад, чего желаю каждой семье…»
«Гуманизм и гуманисты» (Феодор Карлоне)
«Создатели новой культуры, прозванные гуманистами, пытаются возродить античность после нескольких мрачных веков, но делают это со своими целями. Они воспевают земную красоту и возвеличивают человека, считая его развитым и духом, и телом творцом своей судьбы, меняющим мир к лучшему.
В Италии сейчас особенно известны имена поэтов Петрарки и Бокаччо. Широко проповедуется риторика как ключ к античному мировоззрению. Латинский язык очищается от средневекового мусора и возвращается к своему классическому состоянию. Европейские народы вновь заговорили на греческом языке, который был давно уже забыт. Восстанавливаются и издаются сочинения античных ораторов.
Гуманисты приводят людей к самопознанию и самосовершенствованию, объединяют науку и житейский опыт в понятие «virtu» («добродетель», «доблесть»). Среди них известны педагоги Бруни и Барбаро, историки Поджо и Пикколомини, критик Валла, политик Салютати, философы Мирандола, Фичино, Платоновская академия Медичи во Флоренции.
Самые важные центры гуманистической культуры сложились в Неаполе, Павии, Венеции, Риме и Флоренции, а также на севере Европы, в Нидерландах и Германии, где на слуху имена Роттердамского, Рейхлина, Гуттена.
Деятели нового искусства открыли законы перспективы и светотени, исследуют пропорции и анатомию предметов. Вместо икон теперь пишут картины, в скульптуре появились статуи в полный рост, конные монументы, портретные бюсты, дополненные скульптурно-архитектурным надгробием, живописным рельефом. На полотнах художников отражены жизненные явления, человек и окружающая его среда. Это начало нового, реалистического направления. В архитектуре вновь появилась античная ордерная система, купол, возник тип городского дворца-палаццо. Творчество художников пришло от коллективного к индивидуальному. Самые известные мастера нового искусства — художники Мазаччо, Франческа, Мантенья, Анджелико, да Мессина, Боттичелли, да Винчи, Санти, Джорджоне, Тициан, Веронезе, Тинторетто и другие, скульпторы Донателло и Микеланджело, архитекторы Брунеллески, Браманте, Палладио. Главные центры Возрождения — Флоренция, Рим и Венеция.
Из Италии эта культура распространилась на север, за Альпы, получив название Северного Возрождения, по-своему развилась в Испании, Португалии и Англии, повлияла на культуру Восточной Европы и Скандинавии».
«Новые жанры в искусстве» (Феодор Карлоне)
«В новом искусстве появилась иллюзорно-натуроподобная живописная картина, давшая начало самостоятельным жанрам пейзажа, бытовой живописи, портрета. Развивается искусство печатной гравюры на дереве и металле. Индивидуальность автора картины теперь оценивается по его мазкам, штрихам и фактуре.
В литературе развивается городская новелла и разные виды романа, особенно плутовской, героическая поэма, сатирические произведения, любовная лирика, пастораль.
В театре чаще всего ставят драмы в их разных формах. Появляются опера, оратория, увертюра, сюита, соната. Из музыкальных произведений больше исполняются мадригалы, песни, канцоны. Возникли инструментальные пьесы, вариации, прелюдии, фантазии, рондо, токкаты. Музыканты играют на новых инструментах — клавесине, виоле, флейте».
«Козимо Медичи и его окружение» (Леонид Солонис)
«В Италию полтора века назад пришла эпидемия чумы и умертвила почти половину населения. Многие бежали из страны. В запустении оказались торговля и ремёсла. Богатые горожане хотели извлечь прибыль из земли и стали массово скупать поместья, а купцы и ростовщики приобретали замки и титулы, становились баронами и графами и нанимали на службу дворян. Иногда дворяне собирались в большие банды, участвовали в войнах и грабежах.
Чуть более века назад синьор Милана Джан-Галеаццо Висконти в ходе предпринятой им налоговой реформы прибрал к рукам городскую казну, собрал мощную армию и начал бороться с бандами. Его войска захватили Северную Италию и подошли к стенам Флоренции, где простой народ дрался с купцами и ростовщиками; те нанимали для обороны французские отряды. Джан-Галеаццо разбил их в сражении под Алессандрией и получил титул герцога Ломбардии. Но после его смерти в Италии вновь начались смуты.
Сын Джан-Галеаццо герцог Филиппо-Мариа тоже попытался объединить Италию. Его войска одолели флорентийских наёмников, и Флоренцию вновь охватили народные волнения. Участвовавший в них крупный банкир Козимо Медичи имел огромные богатства, но хотел получить больше власти и поэтому возглавил простой народ. Они добились своего — изгнали купцов и ростовщиков из Флоренции, а тех, кто остался, обложили большими налогами.
Медичи получил власть над целым городом. И много сделал для его процветания: дал деньги на мощение улиц, создание мастерских и пособия для бедняков. Торговля в городе вновь расцвела. Козимо одаривал милостыней бедняков, строил церкви; при нём возвели собор Санта Мария дель Фьоре. Доживая свой век в богатой вилле, он раскаивался в том, что занимался ростовщичеством, которое считалось грехом.
Когда Византию захватили османы, сюда, во Флоренцию, бежали учёные греки. Мне тогда было пять лет; смутно помню, как мы с семьёй тоже прибыли в этот город из Афин. Мой отец познакомился со многими горожанами. Греки здесь были хорошо приняты. Они переводили на латынь взятые с собой сочинения Аристотеля, Платона, Полибия, пересказывали их флорентийцам. Мой отец много ознакомил Медичи с трудами Платона, и тот стал его большим почитателем и основал у себя дома кружок любителей античности, который, как и школу великого философа, прозвали Академией. Учёных, которые там собирались, называли гуманистами. Они создали несколько библиотек рукописных книг.
Медичи окружали также архитекторы, скульпторы, художники, тянувшиеся к античному искусству. Архитектор Филиппо Брунеллески в течение нескольких лет измерял и вычерчивал на бумаге остатки древних построек на римском форуме, подолгу бывал в Пантеоне. Он соорудил такой же, как и там, купол над церковью Санта Мария дель Фьоре. Медичи давал щедрые пожертвования своим талантливым друзьям. Его сподвижник Донателло возродил античную скульптуру, а художник Филиппо Липпи, писавший картины в духе Джотто, основал новое направление в живописи. Во Флоренции были созданы художественные мастерские, открытые для будущих живописцев. В мастерской Андреа Вероккио впервые стали пользоваться масляными красками и писать настоящие картины вместо фресок на влажной штукатурке. Учениками Вероккио были известные сегодня Сандро Боттичелли и Леонардо да Винчи.
Сандро и Леонардо были в дружбе с внуком Козимо — Лоренцо Великолепным. Как римские правители, он устраивал карнавалы с актёрами в роли древних богов и героев, придумывая сюжеты и песни для представлений. Сандро Боттичелли написал великолепную картину «Рождение Венеры». Простой народ и монахи, которым Лоренцо помогал меньше, чем Козимо, упрекали его в излишней роскоши и распутстве. Аббат Савонарола говорил, что он этим «губит и свою душу, и душу народа».
В то время наша семья вернулась в Грецию. Мой отец спустя некоторое время погиб. Он занимался ростовщичеством, собирал огромные деньги со своих должников, и его предупреждали, чем это может грозить. Так всё и получилось».
«Мастера новой эпохи» (Феодор Карлоне)
«Во время правления Содерини многие деятели новой эпохи ехали во Флоренцию, чтобы встретиться там друг с другом.
Скульптор Микеланджело Буонаротти создал из мрамора статую библейского Давида высотой в три человеческих роста. И Содерини предложил ему и Леонардо да Винчи состязание в росписи стен Зала Большого Совета. Мастера нарисовали два эскиза будущих картин — изображения памятных битв при Ангьяри и Кашине. Люди были восхищены этими картинами, слухи о них разлетелись по всей стране, и из разных её уголков во Флоренцию стали прибывать гости, чтобы взглянуть на них.
Однажды туда приехал из Урбино молодой художник Рафаэль. Он был также сильно увлечён этими картинами и мечтал в будущем сравниться в мастерстве с их авторами. Усердно обучался их ремеслу и вскоре добился успеха: стал главным художником папы Юлия II, расписывал залы его дворца в Риме. Юлий II пригласил к себе и другого художника — Микеланджело, чтобы тот расписал Сикстинскую капеллу во дворце. Художники стали соревноваться, создавая великие картины: «Афинская школа», «Парнас», «Сотворение мира». Микеланджело пять лет работал в неудобной позе, расписывая потолок, и чуть не ослеп, но зрители были в восторге от его трудов.
Папа Лев X так же, как его отец Лоренцо Великолепный, был увлечён искусством и карнавалами и перенёс их центр из Флоренции в Рим. Он пригласил к себе знаменитого Леонардо да Винчи, поселил его в прекрасных покоях, но тот уже мало работал над картинами — заставил комнату зеркалами и делал опыты с преломлением света, изредка прерываясь на работу над портретом Моны Лизы Джоконды. Писал этот портрет почти всю жизнь, выводя каждый волосок, каждую чёрточку на лице и шее…
Строительством собора Святого Петра руководил Рафаэль, затем — Микеланджело, но оба умерли, не достроив его. Возведение собора продолжается, здесь работают лучшие мастера, и он должен стать символом христианской веры и новой эпохи…»
«Леонардо да Винчи» (Лучьян Смолоз)
«[i]С этим великим деятелем искусства я познакомился в Риме. Задолго до встречи с ним был наслышан о его таланте — о том, что он строил летательный аппарат, писал «Тайную вечерю», возводил памятник герцогу Сфорца, изобрёл колесцовый замок для пистолета, вёл занятия с учениками. Друзей и учеников у него было немало.
Леонардо написал тысячи заметок с иллюстрациями по анатомии, но нигде их не опубликовал. Он создавал проекты строительства соборов, каналов. Открыл физический закон отражения света. И являлся автором шедевра современного искусства — портрета Моны Лизы Джоконды.
Леонардо считал знание истинным условием свободы. «Те, которые отдаются практике без знания, похожи на моряка, отправляющегося в дорогу без руля и компаса… практика всегда должна быть основана на хорошем знании теории», — говорил он. Этот великий деятель новой эпохи участвовал в
