римский»
В строке 3 Александр клянется своей бородой вернуться с победой.
В строке 23 он сбривает бороду по поводу панихиды по своим погибшим воинам.
В то время, мужчине лишиться бороды ознало быть опозоренным.
Сбрить бороду, означало разделить ответственность за каждого погибшего.
Как бы перенести позор за то, что ты жив, а кто-то погиб.
В смерти каждого павшего есть и твоя доля вины!
Потеря одного воина для профессиональной армии Александра – позор.
Они просто не видели равных себе.
Закон был один для всех, сбривал бороду и император, и пехотинец.
Этот добровольный позор еще сильнее сплочал их боевой дух.
Поэтому, европейцы оказали Александру плохую услугу, лишив его мужской, традиционной в его времена гордости.
Равносильно, что Папу Римского изобразить в ушанке, куфайке и валенках.
Ведь, ему так теплее.
Но на самом деле, Папе важны именно атрибуты папской власти.
Увидя свой современный лик, Александр умер бы от стыда и позора.
Мысль о том, что уничтожить и святое, и дорогое, и традиционное, могут только ученые, уже была выссказана выше.
Из описания на Розеттском камне можно достаточно точно восстановить волосяной покров того, кто назывался Александром - Моисеем – Иоанном.
Борода, как закон, причем, борода длинная.
Длинный развивающийся волос, перевязанный на лбу лентой.
На фреске из Помпеи, стараниями итальянского художника Александр изображен без штанов, в доспехах римского образца. Но ведь он человек севера.
На севере без штанов долго не походишь!
«Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих; а пищею его были акриды и дикий мед» (От Матфея 3; 4)
Дарий, живший где-то в районе Ирана, напротив закутан с ног до головы.
Образ Александра описаный на Розеттском камне точно соответствует тому представлению о древних русичах, который сегодня практикуют реставраторы всевозможных языческих религиозных течений и прочие почитатели сказочной, лубочной старины.
Эти хитрецы, обвешавшись алатырями почему-то сразу обулись в сафьяновые сапожки (сразу в князья), а лапти кто носить будет?
Среди множества осадных машин и скопления войск на одном участке, я сказал своему оруженосцу:
- Возьми (крепость) в другом месте!
Он исполнил все, так, как мечтал об этом издавна.
Казалось бы совсем непримечательный момент рассказа.
1- Паралипоменон; Глава 11
4. И пошел Давид и весь Израиль к Иерусалиму, то-есть к Иевусу. А там были Иевусеи, жители той земли.
5. И сказали жители Иевуса Давиду: не войдешь сюда. Но Давид взял город Сион; этот город Давидов.
6. И сказал Давид: кто прежде всех поразит Иевусеев, тот будет главою и военноначальником. И взошел прежде всех Иоав, сын Саруи, и сделался главою.
Выясняется, Александр-Моисей-Иоанн, еще и библейский царь Давид.
Царь, описанный на Розеттском камне воюет с Быком!
(Моисей) ... взял тельца, которого они сделали и сжег его в огне, и стер в прах...
19 книга Библии называется Псалтирь или Песни Давида.
Александр – Моисей – Иоанн – Давид!
Давид: Множество тельцов обступили меня; тучные Васанские окружили меня.
Здесь важен следующий вывод, – наш герой – поэт!
Строка 23.)
Бороду сбрил, изнывая в слезах, прощаясь с близкими во время похорон.
Потом, могилы разрыли, разворовали, выброшенные трупы, источали зловоние по всей земле Египетской.
Жители города ходили испражняться на строительную площадку.
О горе! Встал...>
Строка 24.)
Тот, кто восьмой год сидел на земляных холмах и канавах, вырытых под фундамент стены, которая должна была достойно защитить Тенею*.
Поднялся на самое высокое сооружение, сел внутри и созерцал, как город
предали огню!
Справочник: ТЕΝЕІА* – Тенея (город на пути из Коринфа в Микены)
Сюжет о римском имераторе Нероне, гонителе христиан, приказавшем спалить Рим, в то время, как он, наблюдая с высокой башни за всем этим, писал стихи, широко известен.
Первоисточник перед нами, но спалили город с название Тенея!
Спалил его наш герой (следует ряд его имен.. + Нерон.)
Строка 20. Первое слово написано невыразительно, вроде #РОΝ.
Я в своем переводе прочел его, как НРОΝ – рано утром.
С натяжкой его можно читать и как – ΝРОΝ → ΝЕРОΝ - поэт!
Такое многообразие имен нашего героя еще раз подтверждает его историческую действительность, а его многогранность и многоликось не оставляет ни малейших сомнений в этом.
То-есть реальный прототип в реальной истории действительно сделал много, как хорошего, так и плохого. После его смерти, в угоду правителей, партий, политики, религиозных реформ и трений, менялось отношение к нему и его действиям. В одних случаях от хорошего к плохому, в других наоборот.
Одни легенды умирали, другие создавались. Завоеватель становился великим царем, свой царь становился врагом и далеким правителем.
Главное то, что его не забыли не на одном клаптике нашей земли.
В реальной жизни все изменения происходят почти мгновенно.
Например, А. Герцен в середине XІX века пишет, что Папа и клир канонизировали положение о непорочном зачатии.
А уже в начале XX века Н. А. Морозов отмечает, что в западной церкви явно бросается в глаза завышенный культ почитания Девы Марии.
За 50 – 60 лет все изменилось кардинально.
Строка 25.)
Таким способом добрались до Кены*, где собралась основная часть конницы и пехоты, для взятия Филакии.**
Справочник: КАIΝАІ* - Кены (город в Месопотамиии)
ФΥΛАКІА** – Филакия (местность в Аттике)
ФΥΛАКН** – Филака – (город во Фтотиде, Фессалия)
Строка 26.)
Когда, через небольшое время, овладели тем городом, захватили много пленных горожан.
Строка 28.)
То отечество царь взял себе.
Строка 29.)
Он постоянно был должником царской казны.
На восьмой год уродил богатый хлеб, появилось серебра много.
Тогда он и почитаемый царедворец Синон*, стали тайком сооружать...
Справочник: ΣІΝΩΝ – Синон (грек, коварно убедивший троянцев ввести деревянного коня в город)
Строка 30.)
Они вместе построили то, в чем можно находиться.
Со стороны то сооружение высокое можно было видеть в любое время, лишь бы было стекло (увеличительное).
Внутри той земли...
Из утробы ловушки, словно ястребы, вырвались сыны подобные...
Перед нами, самый знаменитый сюжет о Троянской войне. Сколько картин посвящено этой теме, когда обманутые жители Трои втаскивают деревянного коня, внутри которого засели доблесные воины во главе с Одисеем и т. д.
Имя Синон не оставляет нам не малейших сомнений, все источники указываею, что участник троянских событий некий Синон (Зинон), вернее всего один из военноначальников Александра – Моисея они тайно сооружают нечто.
В документе не сказано, что это конь, не сказано, что он деревянный.
Просто сооружают нечто большое, что хорошо видно осажденным, из утробы чего... вырвавшись подобно коршунам.
Птолемей – Александр – Моисей – Иоанн – Давид – Нерон – Одисей!
Какие имена!
Строка 31.)
Как в кувшине когда-то заканчивается вино, так и города Мневия*.
Привыкший наслаждаться. В новой, святой жизни, царь увидел, сколько людей Египта, словно стада овец, принесены в жертву.
С этого времени царь стал, подолгу задумываться.
Справочник: МΝЕΥІΣ* - Мневий (бык, которому воздавали божественные почести в Гелиополе)
Сюжет о том, что до тринадцати лет он жил в роскоши, а потом, увидев правду жизни, глубоко задумался, есть даже в биографии Будды.
Почти все официальные данные упорно и неумело лепят всю мировую, великую историю на клаптик пустыни, которая ныне есть Египет.
Даже современный справочник говорит, что 90 % современного Египта занимают пустыни (Нубийская, Ливийская, Аравийская).
Нет же, египтолог пишет, дескать раньше Египет назывался «Черной землей».
ГН МЕΛАІΝА!!!
Повылазило предкам нашим? Или они дальтоники?
Это при том обилии свободных, неосвоенных, плодородных земель, которое тогда существовало.
Я верю в то, что среди ученых, есть много таких, которые действительно слепы и наивны (буквоеды). Но ведь среди них есть и посланцы От Лукавого!
Если много веков проводится политика когда «желтый песок» пустыни упорно называют «черной землей» (чернозем), значит, кто-то в этом кровно заинтересован?
Если это не так, тогда мое детское представление о науке было ложным.
Как получилось, что Египет (Величайшая империя мира) попала в одну пустыню? А империя Чингисхана, тоже не малая империя – в другую пустыню?
Представьте, великого завоевателя у которого империи, армии, сказочные дворцы, в них несчитанно спален, тысячи слуг следят за каждым его жестом, сотни полуголых, красивых, молодых девушек танцуют перед ним, но он упорно стелится ночевать в холодном, загаженном туалете.
Итак, медленно, но уверенно из 196 года до нашей эры мы поднялись до времен Троянской войны 1204 год.
Конец ли это нашего хронологического подъема?
Строка 32.)
Его отец постоянно строил гробницу, теперь эта обязанность перешла и к нему.
Находясь по правую сторону, смертельно больного отца , он носил длинные, развивающиеся волосы, перевязанные лентой.
Лично для меня этот отрывок предельно понятен.
Речь идет о строительстве Великих египетских пирамид.
Я знаю, что их строительство окончили в 1480 – 1486 гг.
Но весь мир верит Шампольону и считает, что пирамиды построили за 3000 до нашей эры.
Оказывается, так бывает. Знания, чаще всего, даются кому-то одному!
Я никого не хочу и не буду, ни в чем убеждать.
Заратустра: «Если вы меня спросите о пути, я вам отвечу, что пути вообще нет, ибо это мой путь!»
Все стежки-дорожки перед вашими глазами.
Древнегреческое слово ΔІАПАΝТОΣ – означает постоянно, на латыни это же слово читается, как КОНСТАНТА, отсюда имя Константин.
Все зависит от того, как читать и переводить древний текст.
Когда его писали, писали конкретно о каких-то исторических событиях.
Но мы, сегодня, чаще всего, утратив древние исходные, исказив их, переформатировав, переадресовав, перелицевав, выхолостив, подгоняем историю под современное национальное видение.
В связи с этим надо сказать следующее.
Наш герой создает новую религиозную традицию – христианство.
Вся теология бывшая до него получит общее название – язычество.
И не потому, что Медуза-Горгона показывает язык, как считают некоторые остроумы, а потому, что дохристианские верования были узконациональными то-есть языковыми. Александр-Моисей-Иоанн-Давид предложил бога, который выше царя, который наднациональный, способный говорить на любом языке, почему он и победил мелких национальных (языческих) божков и идолов.
То-есть история учит: надо двигаться в сторону объединения народов, в сторону создания наднациональных богов, церквей, центров и всего прочего.
Вместе они прибыли, в то место, где Сион*, привселюдно воздали...
Справочник: ΣІОΝ* – Сион (гора на склоне которой находится Иерусалим)
Псалом 9
12. Пойте Господу, живущему на Сионе, возвещайте между народами дела его.
Псалом 47.
12. Да веселится гора Сион, да радуются дщери Иудейские ради Судов Твоих, Господи.
13. Пойдите вокруг Сиона и обойдите его; и пересчитайте башни его;
Строка 33.)
Отец сделал богатые подношения из чистого золота...
Строка 34.)
Драгоценных камней, земли (острова), корабли и разрешил Рим ставить.
Из книги Джана Турхана об
