Митры. Шапка Папы Римского называется митра.
Храм Святого Петра стоит на месте храма Митры.
Строка 47.)
Сыновья наследовали царство отцово, данное им новым законом в святом, невидимом городе Агафоне, где начало земли, в тот день его праздничный...
Строка 48.)
«Коршун Великий» приказал кораблям своим идти в Сузиану*.
Совершив возлияние, которое он имел привычку широко употреблять, говорил (пел) много. Рождались...
Сузиана* - (область в древнеперсидской империи)
Псалом 28.
5. Глас Господа сокрушает кедры; Господь сокрушает кедры Ливанские.
6. И заставляет их скакать подобно тельцу, Ливан и Сирион – подобно молодому единорогу
Раздав царство сыновьям тяжелобольной фараон, фактически уходит от государственных дел, уходит как бы в почетную отставку.
Псалом 40
8. Все, ненавидящие меня, шепчут между собою против меня, замышляют против меня зло
9. «Слово велиала пришло на него; он слег; не встать ему более».
Строка 50.)
В день новолуния месяца тоит* Венценосный на смертном одре тихо обратясь к пяти (священникам), разрешил всем данникам страны:
- Возлиянию настала пора быть!
Справочник: ΘΩΥΘ* - Тоит (месяц египетского календаря приблизительно соответствующий сентябрю)
Возлияние** - винопитие (Владимир: «Питию на Руси быть»!)
Тот факт, что Александр любил выпить ни для кого не секрет.
Строка 6. – МНΝОΣ ΞАΝΔІКОΥ – Месяц ксандик (приблизительно - апрель), - говорит современный справочник.
Текст на Розеттском камне гласит: «Четвертый египетский месяц ксандик»
Строка 46. – МЕΣОРН – Месори (египетский месяц приблизительно - август) – говорит справочник. Август это восьмой месяц.
Текст на Розеттском камне говорит: «Девятый месяц месори» - сентябрь
Строка 50. – ΘΩΥΘ – Тоит (египетский месяц приблизительно – сентябрь) – говорит современный справочник.
Четвертый месяц, как тогда, так и сегодня был и есть месяц апрель.
Девятым месяцем был и остается сентябрь (месори)
А это значит, что в Египте (Золотой Орде) пользовались январским календарем. В отличие от остальных календарных начал, привязанных к положению солнца (равноденствие, солнцестояние), январский календарь привязан к Рождеству Христову.
Еще одно подтверждение того, что библейский Христос - сложный собирательный образ.
Строка 51.)
Все, что говорил бог {Епифаний Евхаристий} (устами умирающего), священники слушали и спешили записать...
Строка 52.)
В тот духовный праздник священники его подымаются на возвышение храма и проповедуют, и слова их объединят людей...
Строка 53.)
Круглый год, каждый его последователь по всему Египту должен прославлять бога {Епифанея Евхаристия} стихами, написанными святым царем...
- Давид и его книга Псалтирь!!!
Строка 54.)
В первую очередь, усердно работая, текст высечь на стелле жреческими, иноземными и греческими буквами...
Благодаря этому приказу перед нами удивительная Розеттская скрижаль.
Время изготовления надписи - конец XV века, но еще более вероятно то, что Розеттский камень появился в первой половине XVІ века.
Форма данного документа его информативность (научность) есть эталоном того времени, середина XV века.
Не может человек сказать больше того, что он знает.
Открываю Геродота, который якобы умер в 450 году ДО нашей эры!
Передо мной современныйй уровень науки. Почти современные географические названия. Владение и понимание процессов движения Солнца. Описание почв, ветров и проч.
Можно было бы перетерпеть и читать дальше, но когда некто Геродот, прямым текстом указывает мне, что Гомер жил за четыреста лет до него.
Я начинаю понимать, что ребята в сутанах делают из меня круглого дурака.
Теория времени на сегодняшний день является самой неизученной, самой дремучей областью знаний. Мы до сих пор пользуемся хронологией созданной во времена алхимиков. Некогда, кое-где решили, что прошлое время неподвласно никаким мерам контроля и исследования. Это далеко не так.
Наука не стоит на месте и сегодня уже появляются медоды математического анализа. Завтра их будет больше и они будут совершенней.
И все всплывет на поверхность, как положено тому быть.
Статистика
Вычленим из греческого текста все частовстречающиеся имена или те слова, которые, в силу наших традиций, кажутся нам похожими на имена.
Исходим из того, что действительно во всех трех текстах камня, написанных разными алфавитами, говорится об одном и том же.
Точнее сказать, вероятность того, что данное предположение верно, больше чем вероятность того, что все три текста говорят о разном.
Имена людей: - Птолемей: (Цифра означает номер строки. См. выше)
3. - ПТОΛЕМАІОΥ
6. - ПТОΛЕМАІОΥ
8. - ПТОΛЕМАІОΥ
9. - ПТОΛЕМАІОΣ; ПТОΛЕМАІОΥ
37.- ПТОΛЕМАІΩІ
38. - ПТОΛЕМАІОΥ
39.- ПТОΛЕМАІОΥ
41. - ПТОΛЕМАІΩІ; ПТОΛЕМАІОΥ
49. - ПТОΛЕМАІΩІ.
Действительно имя Птолемей встречается 11 раз!
Справочник: ΠΤΟΛΕΜΑΙ – Птолемей V Епифаний, сын Пт. ІV Филопатора (205 – 181 гг. до н. э.)
Я специально кругом привожу указания различных справочников, чтобы показать, что они почти все не соответствуют истине.
2. - Епифаний:
5. - ЕПІФАΝОΥΣ ЕΥХАРІΣТОΥ
8. - ЕПІФАΝОΥΣ ЕΥХАРІΣТОΥ
9. - ЕПІФАΝНΣ ЕΥХАРІΣТОΣ
37. - ЕПІФАΝЕІ ЕΥХАРІΣТΩІ
38. - ЕПІФАΝОΥΣ ЕΥХАРІΣТОΥ; ЕПФА[ΝОΥΣ]
41. - ЕПІФАΝЕІ ЕΥХАРІΣТΩІ
42. - ЕПІФАΝОΥΣ ЕΥХАРІΣТОΥ
46. - ЕПІФАΝН
49. - ЕПІФАΝЕІ ЕΥХАРІΣТΩІ
51. - ЕПІФАΝОΥΣ ЕΥХАРІΣТОΥ
53. - ЕПІФАΝН ЕΥХАРІΣТОΝ
Имя ЕПІФАΝОΥΣ ЕΥХАРІΣТОΥ - Епифаний Добрый встречается 12 раз!
ЕΥ- ХАРІΣ – любезный, обходительный, приветливый, обаятельный [64]
Здесь же будет нелишним выложить следующую информацию:
Академический источник датирует Розеттский камень 196 г. до н. э.
Листая доступную литературу, я наткнулся на следующий факт, греческое слово – ЕПΙФАΝΕΙА - древнее название праздника Богоявление.
Общеизвестно, Христос крестился в тридцать лет, потом много позже его смерти, через века, установили праздник Крещения Господа - ЕПΙФАΝΕΙА.
Еще позже слово ЕПΙФАΝΕΙА стали употреблять в отношении царских особ как второе имя, или, как подтверждение его принадлежности к христианству; процесс очень долгий, измеряемый веками.
Но даже, если бы Птолемей V, дружил с Иисусом Христом и они вместе пришли к Иоанну Крестителю, креститься в водах Иордана, Раньше 30 года НАШЕЙ эры Птолемей не мог бы назвать себя ЕПИФАНОМ.
Одно это говорит, что Розеттский камень, самое раннее, можно датировать только 31 годом НАШЕЙ эры! Точнее, концом ІІІ века нашей эры.
Справочник о празднике ЕПΙФАΝΕΙА: «Первые упоминания относятся к ІІ – ІІІ векам, связано с регионом Египта».
(Регион Египта это некогда Золотая Орда – авт.)
В православии Богоявление или Крещение празднуют 6 (19) января.
В России и Болгарии на праздник Богоявления или Крещения освящают воду.
3.- Филопатор:
3. - ФІΛОПАТОРΩΝ
4. - ФІΛОПАТОРΩΝ
5. - ФІΛОПАТОРОΣ
9. - ФІΛОПАТОРΩΝ
37. - ФІΛОПАТОРΩΝ
41. - ФІΛОПАТОРΩΝ
Имя Филопатор встречается 6 раз!
Справочник:
ФΙΛОПАТОР – прозвище Птолемея ІV Египетского (222 – 205 гг. до н. э.)
4. - Пимен:
4. – ПНМЕΝОΥ
8. – ПНМЕΝОΥ
9. – ПНМЕΝОΣ
37. - ПНМЕΝΩІ
49. - ПНМЕΝΩІ
Имя Пимен встречается 5 раз! Причем, все 5 раз(!) и его имя написано одним набором слов: АІΩΝ О ВІОΥ Н ГА ПНМЕΝОΥ ΥПО ТОΥ ФΘА
Словарь [65] дает трактовку слова НГА – полностью посвятивший
ФΘА - прийти (явиться) первым; прийти (явиться) раньше всех.
В итоге, полное имя – {Вечной жизни земной пастух, идущий впереди}
Справочник:
Имя Пимен в переводе с древнегреческого означает пастух, т. е. наставник.
1. Пимен Великий, Преподобный 9 сентября (27 августа)
Преподобный Пимен родился в Египте в 340 году. Скончался в возрасте 110 лет около 450 года. После смерти получил именование Великий.
2. Пимен Печерский, Преподобный, многоболезненный 20 (7) августа.
Почил в 1110 году.
3. Пимен постник Печерский 20 (7) августа. Игумен с 1132 – 1141 гг.
4. Пимен – митрополит Киевский и всея Руси 1382-1384 гг.
Умер 11 сентября 1389 года, покоится в церкви святого Иоанна Предтечи.
5. - Иерон:
14. - ІЕРΩΝ
17. - ІЕРΩΝ
33. - ІЕРΩΝ
35. - ІЕРΩΝ
36. - ІЕРΩΝ
Имя Иерон встречается 5 раз!
Справочник: ІЕРΩΝ – Иерон или Тиерон – один из «30 тиранов» в Афинах.
6. - Арсиноя:
5. – АРΣІΝОНΣ; АРΣІΝОНΣ
9. – АРΣІΝОНΣ
41. - АРΣІΝОНΣ
Имя Арсиноя встречается 4 раза!
Справочник: ΑΡΣΙΝΟΗΣ – Арсиноя
1.) Кормилица Ореста, спасшая его от Клитемнестры.
2.) Дочь Птолемея Лага, жена Лисимаха, впоследствии Птолемея Фидадельфа 285-247 гг. до н. э.)
Хочу подчеркнуть, что имя АРΣІΝОНΣ действительно женское имя, в 9-й и 41 строках написано ВАΣІΛІΣΣНΣ АРΣІΝОНΣ – царица Арсиноя.
Сегодня царица Арсиноя известна нам под именем Святой Елены матери Константина Великого.
Имя ВЕРЕΝІКНΣ – Береника, встречается всего один раз в 5 строке без всяких опознавательных титулов.
Но по ходу повествования понятно, что Вереника есть рабыня (служанка) Арсинои, которая действительно царица.
7. - Береника:
5. - ВЕРЕΝІКНΣ
Имя Александр означает «защитник людей», и употреблено в тексте всего один раз. Для автора это имя ничего не означает, кроме того, что сказано выше.
Поэтому, мы находимся в постоянной ложной иллюзии, считая, что город Александрия, назван якобы в честь Александра, как, например, Сталинград.
Александрия это город-крепость, толстые стены которой являются защитой для людей. В этой связи, простой вывод, быстрее имя Александр произошло от названия города Александрия, чем наоборот.
8. - Александр:
4. - АΛЕΞАΝΔРОΥ - имя
17. – АΛЕΞАΝΔРЕІАΝ – название города
9. - Синон:
5. – ΣІΝΩΝ – Синон (грек, коварно убедивший троянцев ввести деревянного коня в город).
Есть и другие имена, но они разовые, например, ΔІОГЕΝОΥΣ – божественный (слово знакомо, но оно не является чьим-либо именем)
Имена богов
1. Ника:
Справочник: ΝΙΚН = Ника – бог победы, дочь Стикса и Паллады.
3. - ΝΙΚН
11. - ΝΙΚН
35. - ΝΙΚНΝ
39. - ΝΙΚН
2. – Илиос:
Справочник: НΛІОΣ – Гелиос (бог солнца, сын титана Гипериона и Теи (или Эврифаэссы), брат Селены и Эос; считался всевидящим и всеслышащим богом)
2. - НΛІОΣ
3. – НΛІОΣ; НΛІОΥ
3. – Гефест:
Справочник: НФАІΣТОΣ = АФАІΣТОΣ = ГЕФЕСТ (сын Зевса и Геры, бог огня и кузнечного мастерства)
2. - НФАІΣТОΣ
3.- НФАІΣТОΣ
4. Осирис:
Справочник: ΟΣΙРΙΟΣ – Осирид или Осирис – бог солнца, верховное божество египтян, супруг
