что Ардви означает "Двойная", в то время как "двипа" на санскрите - остров, суша, материк. Поскольку Ардви Авесты впадает в море Воурукаша, являющееся Молочным (Белым) морем Махабхараты, то, с учетом открытий А.Г.Виноградова и С.В.Жарниковой, получается, что речь в обоих священных текстах идет об одной и той же местности. Кроме того, по описанию Ардви - величайшая из рек Авесты, текущих с гор Высокая Хаара (Северные Увалы) на север, что так же верно и в отношении Северной Двины. Отсюда можно сделать вывод: река Ардви Авесты - это Северная Двина, поскольку и та и другая берут свое начало на Северных Увалах, обе впадают в Белое море и, кроме того, имеют похожие названия. Что касается слова "Двипа" - острова, суши или материка, то здесь также напрашивается аналогия с Подвиньем (пример - Поволжье) - землями по реке Двине. Вероятно, Швета-двипа - это Белое Подвинье и, одновременно, Белый остров (совсем как Атлантида у Платона)».
***
В 2010 году автором этих строк издана книга «Тайны языка земли холмогорской», в которой приведены результаты топонимического исследования субстратных гидронимов Холмогорского района Архангельской области. Для их этимологизации использовались языки т.н. «официальной» версии происхождения географических названий Русского Севера – саамский, финно-угорские и русский. В качестве дополнительной гипотезы автор рассмотрел возможность наличия протоиндоевропейского пласта гидронимии исследуемого региона. Этимологии, этиологии и семантика топонимов раскрывались при помощи санскрита.
Вывод по итогам работы: большинство рек и крупных озёр региона топонимического исследования сохранили иноязычные основы своих названий. При этом их санскритские этимологии наиболее близки или зачастую полностью совпадают с современным звучанием гидронимов, чего нельзя сказать о саамских и прибалтийско-финских.
Таким образом, теорию “протоиндоевропейского прошлого Севера”, избранную автором в качестве “импровизации”, дополнительной к «официальной» версии, в процессе топонимического исследования опровергнуть не удалось.
В книгу включены двести пятьдесят две гидронимных основы, входящих в четыреста пятьдесят четыре гидронима исследуемого региона. В том числе: ста шестьдесяти четырёх рек, двухсот двадцати семи озёр, тридцати шести болот, двадцати ручьёв, двух порогов и пяти заливов Северной Двины.
Для анализа «официальной» версии предложено пятьсот девяноста две этимологии, в том числе по языкам: саамский – двести девяносто семь, карельский и финский – сто тридцать шесть, коми - восемьдесят шесть, русский – семьдесят три.
Количество санскритских вариантов превосходит все прочие вместе взятые в несколько раз. В качестве примеров можно назвать «санскритские» имена некоторых рек и озёр Холмогорского района. В скобках - звучание на санскрите и вариант перевода на русский язык.
Аштер (аша тирас – «надежда победить»)
Валдозеро (валт – «сила, власть»)
Варда (варда – «дающий воду»)
Вачозеро (вач- «речь, голос»)
Емозеро (ема – «ход, дорога, путь»)
Емца - в Книге Большому Чертежу – Ямца. (Яма су – «та, что рождает близнецов». В последний ледниковый период русло Емцы являлось началом водной системы, объединявшей бассейны рек Онеги, Северной Двины, Кулоя, Мезени и Печоры. То есть она их «породила»)
Иога (йога - «учение, а также связь, единение и т.д.»)
Калажма (калажна – «знающий время»)
Калево (каляна – «красивый»)
Калижское (причудливая форма озера напоминает сказочного дракона, поэтому оправдана этимология от имени «водного змея Калия»)
Кандиха (канд – «корень, песня»)
Кануково (канака – «золото»)
Каргозеро (карг – «порядок, распорядок»)
Касозеро (касара – «озеро»)
Катозеро (кат – «идти»)
Кенар (кинара – «землепашец», киннара – «мифическое существо, полубог, получеловек)
Кехта (кета – «желание»)
Кирокса (кирака – «летописец»)
Конва (кон ва – «угол настоящий», река течёт к Двине под острым углом)
Кулозеро (кул – «семья, дом, род»)
Кулой (кула, кулья – «река, канал»)
Кумбыш (протекает рядом с рекой Иогой, кумбха-мэла – «состязание йогов»)
Курья и другие реки Холмогорского архипелага с основой Кур, а также Кур-остров - родина Ломоносова (Куру – «самая северная из стран материка Джамбу, населённая сиддхами и другими блаженными»)
Кынсвар (касара вар – «озеро-крепость»)
Лавкут (лав кут – «сметающее завоевание»)
Лама (лам – «возвращение»)
Лая (лайя – «сон», «растворение, уничтожение индивидуальной души в Бесконечном»)
Лупова (луп – «уничтожать, разрушать»)
Марандыш (маран дикша – «смерть посвящение»)
Модья (мода – «великое удовольствие»)
Мурги (марга – «путь»)
Немаш (нимаш – «мигать, моргать»)
Ныколка (никулиника – «наследство»)
Охтома (ах тама – «внимание», «смысл»)
Павна (павана – «очищающий»)
Палозеро (пал – «защищать»)
Пачозеро (пач – «печь, варить, исцелять»)
Пикозеро (пика – «кукушка»)
Пинега (пинг – «красно-бурый», берега у Пинеги именно такие)
Позера (пазура – «боевой топор поднимающий»)
Покшеньга и Пукшеньга (пакша- «крыло, фланг войска»)
Портюга (пура – «крепость»)
Пуртомозеро (пуротомма – «лучший из городов»)
Пучега (пуч- «край, конец», пуч йога – «конец соединения»)
Рагозеро (рага – «склонность, привязанность», «краска»)
Ракула (ра кула – «помогающий роду»)
Ракусора (рака сара – «богатство текучее»)
Рогозеро (рога – «болезнь»)
Рокшино (ракша – «защита»)
Самара (самара – «битва, бой, сражение»)
Сажа (сага – «бой»)
Санга (санга – «цельное, единое», «связь»)
Сварнич (свар нич – «сверкать внизу»)
Сия (си – «связывать, объединять»)
Сумара (су меру – «наилучший, красивый»)
Сягма (сага ма – «начало боя»
Удебье (уд – «начало»)
Уйта (ута – «жёлтый»)
Урозеро (уру – «бёдра»)
Уромец (урма – «волна»)
Ухваж (ух ваджа – «думать о добыче»)
Тырас (тирас – «побеждать»)
Тырва (тур ва – «настоящая победа»)
Тюленьга (тул – «поднимающий»)
Хайнозеро (хана – «избиение, убийство», хайма – «золотой»)
Хепалка (хи пал – «хорошая защита»)
Худогозеро (худа – «баран», хута – «жертва»)
Хурдуга (хрд дур-га – «сердце-крепость»)
Чавкульское (шав кула - "дитя рода")
Чача (чач – «прыгать»)
Чарокса (чар окса – «часть дара»)
Чарус (чару – «чары»)
Челмохта (чел матха – «ученик мужского монастыря»)
Чиканское (чи канна – «порядочная девушка»)
Шадское (шата – «счастье»)
Шайское озеро (река Шайск впадает в Инд в Пакистане, лишь после этого он получает название Аба-Синд, то есть «отец рек»). (см. заметку «О Шайском феномене»)
Шидозеро (шита – «холод»)
Шиленьга (шалин – «храбрый»)
Шошуй (Шаши – «Луна»)
Шубозеро (шубха – «добро»)
Шуда (шудхи – «очищение»)
Шунашара (шунья шара – «пустая вода»)
Юрмала (урма лайя – «волна растворения, исчезновения души в Бесконечном»)
Янозеро (ян – «путь, движение»)
***
В топонимике существует термин «топонимическая микросистема», означающий тематически связанные группы топонимов. Саамские и прибалтийско-финские названия региона исследования группируются в основном по двум темам – «еда» и «жильё». Темы актуальные и в наше время.
А что было важным для арьев пять тысяч лет назад?
Топонимические микросистемы, “построенные” автором на санскритских этимологиях рек и озёр междуречья Северной Двины и Пинеги, оказались вдруг… «военными».
Возможно, арьи населяли указанные земли в период завершения распада некогда единой общности на отдельные племена и народы? Тогда дух «милитаризма», отражённый в топонимах, вполне объясним.
Или они отражали нападения других, не арийских племён и народов?
Если указанные объекты соединить на карте местности между собой, то полученный чертёж может напомнить оборонительные укрепления, в «тылу» которых находится местность, прилегающая к нынешнему правому берегу Северной Двины, а «передний край» как бы противостоит «вероятному противнику», угрожающему нападением от правобережья нынешней Пинеги.
К северо-востоку от междуречья рек Пинеги и Северной Двины, за Мезенью и Печорой находится территория, носящая сейчас название Югра.
В этимологическом словаре М.Фасмера это название объясняется следущим образом: “Югра название страны и ее обско-угорского населения, к востоку от Печоры, вероятно, – ханты и манси, только др.-русск. Югра (Лаврентьевск. летоп. под 1096 г., Новгор. грам. 1264 и 1269 гг.; см. Шахматов, Новгор. грам. 239, 241), подробнее см. Барсов, Очерк 60 и сл. От Югра происходит югричи – название фин.-уг. населения югры (Каннисто, Festschr. Wichmann 417), а также такие поздние геогр. названия, как Югорский Шар – пролив между островом Вайгач и материком (Семенов, Слов. 5, 892)”.
В санскрите слово угра (югра) означает 1) “сильный, могущественный” 2)”очень большой, огромный” 3) “ужасный, чудовищный”.
Возможно, с воинственными племенами Югры вели оборонительные сражения арии на холмах и высотах правобережья Северной Двины? Или всё-таки острова в море?
В книге «Реки Севера» (Л., «Гидрометеоиздат», 1987, Л.Л.Ильина, А.К.Грахов) её авторы пишут: «Буровые работы обнаружили в низовьях Северной Двины долины прарек на глубине 120 метров под слоем четвертичных отложений, а в низовьях Печоры — на глубине 100—180 метров. При этом выяснилось, что долины крупных рек Северного края унаследовали не только направление доледниковых речных долин, но местами совпадают с ними и в плане.
Реки Северного края по сравнению с реками южного склона Русской равнины молоды — возраст их исчисляется не миллионами лет, а всего-навсего несколькими тысячелетиями. Береговая же линия морей, в которые они несут свои воды, сформировалась по геологическим масштабам времени совсем недавно. После отступания Валдайского ледника на месте Белого моря возникло ледниковое озеро. С полярным морем оно соединилось около 10 тыс. лет тому назад. Пра-Белое море было гораздо больше современного. На юго-западе оно простиралось до котловин Ладожского и Онежского озер, под водой были полуостров Канин, нижнее течение Онеги, Северной Двины и Мезени. Регрессия, иными словами, отступание, Белого моря началась только около 5 тыс. лет тому назад, и, естественно, береговая линия приняла современные очертания не сразу».
То есть территория нижнего Подвинья более пяти тысяч лет назад была покрыта водами неглубокого, тёплого моря. На современной карте можно увидеть места, где в те времена плескались его волны – нынешние земли с высотами менее 20-30 метров находились под водой (К.Оллиер «Тектоника и рельеф» М., "Недра" 1984). Водораздел между Двиной и Пинегой был в недавние времена островом.
В книге Большому Чертежу о местности, на которой находятся гидрографические объекты с «военными» названиями, говорится следующее: «А промеж Пушенги Двинскои и речки Ваенги, и реки Двины, растет древо листвица да камень оловастр».
Речь идёт о территории ограниченной реками Покшеньгой, Пукшеньгой, Ваеньгой и Северной Двиной. Листвица – лиственница, камень оловастр – алебастр.
В толковом словаре русского языка Ушакова приведено следующее значение: «алебастр – мелкозернистый гипс белого цвета». Цвет местности, «украшенной»
