ПИСЬМА О РЕФОРМЕ СРЕДНЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

выпускники советской системы образования развалили своими действиями Союз Советских Социалистических Республик. Советская система образования была лучшей в мире, но совершенно не достаточной для того, чтобы сохранить родную страну от распада и уничтожения.
Советская школа успешно справлялась с ликвидацией неграмотности, но победителей международных олимпиад готовила не обычная городская или сельская школа, а единичные специализированные школы, куда отбирались дети уже проявившие себя в том или ином учебном предмете. А обычная школа выпускала в основном «середнячков», знаниями далеко не перегруженных, особенно знаниями истории и обществознания.
А вот с воспитанием подрастающих поколений в духе ценностей коммунистической нравственности советская школа не справлялась вообще никак. «Моральный кодекс строителей коммунизма» висел тогда в каждом классе, но на него мало кто обращал внимание. И советская школа выпускала уже не строителей коммунизма, а приспособленцев и карьеристов, мечтавших лишь о «тёплом местечке» с высокой зарплатой и «никакими» обязанностями. Молодые люди в СССР в 70-е годы уже не мечтали быть космонавтами и учёными физиками, а стремились просто «жить красиво» и наслаждаться комфортом. Жить ради служения какой-то идее стало не модно. Молодёжь была увлечена западным образом жизни, мечтая о материальном достатке «как на западе».
Советская молодёжь совершенно не разбиралась в вопросах истории и идеологии – «спасибо» партии  за это. Молодёжь СССР совершенно не знала подлинной картины мира, изучая жизнь на Западе по глянцевым журналам, не знала о реальной жизни в других странах – «спасибо» советским СМИ. Молодёжь СССР осталась практически без воспитания в духе коммунистической нравственности – «спасибо» советской системе среднего образования. И отдельное большое «спасибо» советской творческой интеллигенции, так тонко и остроумно высмеивавшей в анекдотах «камунизьм», советское государство и «совков», его населяющих.
Так или иначе, но постепенно сознание советского человека захватывали идеи служения самому себе, любимому, любой ценой, хотя бы за чужой счёт. А идея общего для всех блага – идея построения коммунизма – приобретала всё более анекдотический характер. А западные источники информации с удовольствием вещали советским людям про то, что и верхи Коммунистической партии Советского Союза уже не верят в «байку о коммунизме» и ведут себя в быту как настоящие баре. И в результате советское общество стало жертвой своей политической и идеологической неграмотности, отдав верховную власть  в стране предателям коммунизма.

К началу 70-х годов у меня сложилось твёрдое убеждение, что советская школа не справляется с воспитанием подрастающих поколений в духе ценностей коммунизма. В итоге, ни школа, ни родители не могут дать детям воспитания, соответствующего коммунистической нравственности.
(К чему эта ситуация с воспитанием и образованием может привести в условиях ужесточающегося идеологического давления Запада на СССР стало ясно из событий в Чехословакии 1968 года, когда население страны оказалось в конфронтации с коммунистическими властями).
Я не был тогда коммунистом, даже не помышлял о вступлении в партию, и довольно критично относился к коммунистическим вождям. Будучи комсомольцем, никогда не горел желанием участвовать в комсомольской работе, предпочитая стоять в стороне от комсомольской показушной активности, видя в ней неискренность, ложь и жадность. При этом я очень интересовался мировой политикой и историей, и ясно понимал историческую правоту идеи всеобщей справедливости при коммунизме, поэтому всегда стоял на стороне Союза ССР против мирового капитализма.
А так как советская школа, по моему мнению, была не в состоянии успешно воспитывать детей в духе правды, честности и справедливости, необходимо было что-то в ней менять. И после долгих размышлений появилась мысль о радикальной реформе системы среднего образования.
Несколько месяцев были посвящены изложению взглядов по этому вопросу, в результате чего, такой же весной, как сегодня, ровно 44 года назад, явилась на свет большая статья, которую было решено отправить в Академию педагогических наук СССР.
Тогда я наивно верил, что педагогические верхи Советского Союза действительно отслеживают проблемы, стоящие перед страной. Я надеялся, что есть в Академии здравые люди, честно и прямо обсуждающие проблемы воспитания и образования. Я полагал, что мои предложения будут рассмотрены самым внимательным образом, и что далее последует углублённая работа специалистов, которые и примут верное решение в пользу благополучного будущего страны. Сам я отводил себе только чисто вспомогательную роль, понимая свою некомпетентность в узких специальных вопросах образования и строительства новой школы. Я видел свою заслугу единственно том, чтобы поставить вопрос, ответ на который должна была дать вся интеллектуальная мощь педагогической Академии.
Вот текст моей ЗАПИСКИ (с минимальными изменениями).

===========================================================
ЗАПИСКА  О  PЕФОРМЕ  СРЕДНЕГО  ОБРАЗОВАНИЯ.
г. Свердловск, весна 1976.

ОГЛАВЛЕНИЕ:
I. Критика современной системы среднего образования.
1. Основной недостаток.
2. Основное противоречие.
II. Новая система среднего образования. Основной принцип.
III. Попытка исторического обоснования реформы системы среднего образования.


I. Критика современной системы среднего образования.

1. Основной недостаток.
Основной недостаток современной системы среднего образования – это недостаток общения учителя с учеником, это отсутствие эмоционального контакта между ними, необходимого для воспитания. И, как следствие, учитель не знает ребят настолько, чтобы правильно воспитывать их.
Чтобы вырастить нравственно совершенного человека, нужно знать, чему учить и как учить каждого ребёнка; чтобы знать, как учить и чему учить, нужно знать его досконально. Человек познаётся в общении, причём, не просто в общении, а в положительно окрашенных эмоциональных взаимоотношениях. Таким образом, чтобы воспитать человека, нужен положительный эмоциональный контакт. Только в таком контакте раскрывается вся сущность человеческая, проявляется его внутреннее Я.
«Эмоциональный контакт является... объектом особой, своеобразной потребности человека, второй его важной ориентировочной потребностью.
Для надлежащего функционирования человека, мы должны иметь к окружающей нас среде соответствующее эмоциональное отношение и сами должны чувствовать со стороны окружающих это отношение, чтобы руководствоваться им, принимая решение о действии, в противном случае нам не удастся и правильно включиться в общественные процессы, и сотрудничать с другими людьми.
Говоря об эмоциональном контакте, мы предполагаем существование двустороннего контакта, в котором индивид чувствует, что является предметом заинтересованности, что другие «созвучны» с его собственными чувствами. Без соответствующего настроя людей, окружающих ребёнка, не может возникнуть эмоциональный контакт. …само присутствие разных людей около ребёнка ещё не закрепляет этого контакта, скорее наоборот». (Обуховский К. Психология влечений человека. М., 1972, с.124-126, 160.)
Из этого вывод: нужно не просто находиться рядом с ребёнком, а искренне стремиться к дружескому взаимодействию с ним.
Эмоциональный контакт возникает не сразу и не вдруг. «…пока человек для нас непонятен, мы не можем добиваться эмоционального «созвучия» с ним. Только… после удовлетворения познавательной потребности может начаться осуществление эмоциональных отношений, то есть, попытка установления эмоционального контакта». (Там же, с.164.)
В книге «Социальная психология» приведены данные подтверждающие наличие у подростка стремления к установлению эмоциональных связей: «Характерно, что с возрастом потребность в понимании заметно усиливается: у юношей – с 16% в седьмом до 40% в десятом классе, у девушек, соответственно, с 25 до 50%». (Социальная психология. Под. ред. Г. П. Предвечного и О. A. Шерковина. М., 1975, с.214.) Вероятно, эти же цифры объясняют тот факт, что девушки усидчивей и спокойней в процессе учёбы, чем юноши.
Эмоциональный контакт – это основа воспитания молодого человека: «Контакт, который осуществляется как положительный, то есть, не причиняющий неприятности, не вызывающий неприятных переживаний, таких, например, как при наказаниях, наиболее полезен с точки зрения развития личности...» (Обуховский К. Психология влечений человека. М., 1972, с.168.)
Что же получается при отсутствии эмоционального контакта?
«Ребёнок... сам стремится к эмоциональному контакту. …но, когда он невозможен, тогда ребенок пытается обратить на себя внимание любым доступным ему способом. Это явление имеет особое значение при современной культуре, когда интерес к детям пробуждают скорее их выходки, а не их примерное поведение…» (Там же, с.168.)
Учитель очень страдает от таких попыток, но подросток «хулиганит» не всегда потому, что он плох, а потому, что не удовлетворяется одна из его жизненных потребностей. Действительно, наибольшим вниманием учителя пользуются «отличники» и «двоечники», в то время, как основная часть класса вынуждена находиться, таким образом, на «голодном эмоциональном пайке», а «середнячки» как рез и являются той средой, в которой развиваются и «отличники» и «двоечники». Не является ли «молчаливое большинство» в классе теми детьми, кто отчаялся установить эмоциональный контакт с учителем?
«Когда невозможно удовлетворить потребность в эмоциональном контакте, дети, которые до этого времени не испытывали в этом затруднений, ощущают чувство отверженности; в некоторых случаях это может привести к деформации личности, проявляющейся в разного рода комплексах. …Внутренняя заторможенность, искажённые позиции – результат затруднений, встречаемых при нормальном удовлетворении эмоционального контакта». (Там же, с.169.)
Из сказанного выше следует, что эмоциональный контакт есть естественная и необходимая потребность человека и особенно остро эта потребность ощущается в юности, в том возрасте, когда в душе ребенка закладываются основы нравственности. Как же в современной школе осуществляется эта ориентировочная потребность?
«Наблюдать и изучать учащихся следует в естественных условиях их обучения и воспитания. Только такое изучение является необходимой предпосылкой для планирования и организации психологически обоснованных приёмов индивидуального воспитательного воздействия на школьника в соответствии с его индивидуально-психологическими особенностями. Необходимо не только изучать школьника, для того чтобы лучше его обучать и воспитывать, но изучать школьника, воспитывая его, и воспитывать его, изучая. Таким образом, изучение школьников должно производиться не в отрыве от учебно-воспитательной работы, а в органическом единстве с ней». (В. А. Крутецкий. Психология обучения и воспитания школьников. М., 1976, с.13.)
Сколько времени может уделить учитель каждому ученику в среднем за урок, в день, в неделю? Учебный час длится 45 минут. Пусть в нашем классе