31.БХАГАВАД-ГИТА КАК ОНА ЕСТЬ НЕАВТОРИТЕТНОЕ ПИСАНИЕ. ГЛАВА 5. ТЕКСТ 11-15.

31.БХАГАВАД-ГИТА КАК ОНА ЕСТЬ НЕАВТОРИТЕТНОЕ ПИСАНИЕ. ГЛАВА 5.
ТЕКСТ 11-15.

 

 

ТЕКСТ 11

 

кайена манаса буддхйа

кевалаир индрийаир апи

йогинах карма курванти

сангам тйактватма-шуддхайе

кайена - телом; манаса - умом; буддхйа - разумом; кевалаих
-  очищенными; индрийаих - чувствами; апи
- даже; йогинах - люди, обладающие сознанием Кришны; карма - деятельность;
курванти - осуществляют; сангам - привязанность; тйактва - отвергнув; атма -
собственного; шуддхайе - ради очищения.

 

Отказавшись от всех привязанностей, йоги позволяют действовать
своему телу, уму, разуму и даже чувствам только ради самоочищения.

 

 

 

 

 

 

БОГ:
Неточный перевод. Правильный перевод: «11. Телом, умом, разумом, а также очистившимися чувствами йог
исполняет работу (предписанные обязанности), отказываясь от привязанности с
целью очищения своей сущности.». Надо знать, что полностью чувства человека
никогда не могут очиститься ни в материальном мире ни на духовном плане. Для
преданного непременно существует некоторый предел очищения. Как бы он ни
старался, и этот предел также никогда полностью не достигается. Поэтому
очистившимися чувствами преданный не действует, а в некотором слабом к этому
приближении. Это надо понимать.

 

 

 

 

 

КОММЕНТAРИЙ: Когда человек действует в сознании Кришны, ради
удовлетворения Кришны, любое действие его тела, ума, разума или даже чувств
является чистым, свободным от примеси материальной скверны.

 

 

 

 

БОГ: Когда человек действует в преданном служении, он никогда не
имеет понимания о том, на какой ступени преданного служения он находится, на
сколько его чувства, мыслительный процесс, желания, ум, разум считаются
очистившимися. И также, поэтому, невозмжно сказать, что действия, работа
преданного свободны от материальной скверны. Преданный не должен предвосхищать
свою чистоту и независимость от материального мира, но просто заниматься
преданным служением, не занимаясь внутри себя расчетами, как он чист и как его
дела совершенны. Пусть предоставит это Богу, пусть в этом вопросе предастся
Богу, пусть ни себе, ни другим ничего не обещает, но будет скромным и не претендующим
перед Лицом Бога, непременно всегда стараясь, усердствуя и считая себя всегда
низшим из низших, не суля себе  и другим
духовный план, ибо этот вопрос самим преданным не решается. Только Бог Знает, в
чем преданный достиг, а в чем надо его вести и Наставлять.

 

 

 

 

 

 Деятельность человека,
обладающего сознанием Кришны, не имеет материальных последствий.

 

 

 

 

БОГ: Неверное утверждение. Для старательного преданного, который
продолжительное время занимается преданным служением и духовными практиками,
последствие греховной и благочестивой деятельности, несомненно, уменьшаются, но
все же всегда имеют место. Ибо только Бог Знает все долги человека в этой и
прошлых жизнях. Поэтому не следует убаюкивать свое сознание, но стараться
непрерывно в преданном служении и во всех вопросах уповать только на Бога. Все
другие усилия, где преданный прославляет себя, непременно сыграют
противоположную роль. В этом не следует сомневаться.

 

 

 

 

 

Поэтому, действуя в сознании Кришны, мы сможем без особого труда
посвятить себя чистой деятельности, которая называется сад-ачара.

 

 

 

 

БОГ: Посвятить себя очищению своего существования необходимо
всегда. Бог дал преданным этот инструмент через преданное служение и духовные
практики, но невозможно сказать, что эта деятельность абсолютно очищает
существование. Но, тем не менее, приближает преданного к тому уровню, который
достаточен, чтобы выйти за пределы материального мира на духовный план в свое
время. Однако, и тогда чувства будут не очищены, желания будут не очищены,
мыслительный процесс будет не очищенный, понимание будет не очищенным, ибо
этому процессу развития, очищения и совершенствования человека нет конца.

 

 

 

 

 

 

Шри Рупа Госвами в своей книге «Бхакти-расамрита-синдху» (1.2.187)
говорит об этом так:

иха йасйа харер дасйе

кармана манаса гира

никхиласв апй авастхасу

дживан-муктах са учйате

«Человек, который действует в сознании Кришны, то есть служит
Кришне своим телом, умом, разумом и речью, является освобожденной душой, даже
если находится в материальном мире и как будто бы занимается разнообразной
материальной деятельностью».

 

 

 

 

БОГ: Нет. Никакое даже самое усердное старание в преданном
служении не приводит человека ни в материальном мире, ни за его пределами к
освобождению. Душа всегда находится под Властью Бога и всегда, на любом плане
Бог будет вовлекать ее в развивающие игры и роли и всегда будет средствами того
мира, в котором пребывает душа, ее поднимать по ступеням материального и духовного
развития и очищения.

 

 

 

 

Такой человек лишен ложного эго, поскольку не отождествляет себя
с материальным телом и не считает себя его владельцем.

 

 

 

 

БОГ: И не отождествляющий на уровне мысли себя с телом человек
от этого тела зависит, идет на поводу его чувств и через тело устремляется к
достижению свих желаний, которые имеют в материальном мире не только духовное
направление у преданных.. Поэтому нет неотождествления себя со своим телом
абсолютного. Только Бог Знает, на сколько человек привязан к телу и считает
себя от него зависимым. Но и не это определяет эго человека. Эго человека есть,
прежде всего, энергия Бога, которая, на самом деле, от души неотделима, и без
эго душа не может развиваться, не может подниматься по ступеням своего материального
и духовного развития. Эго никуда не исчезает, но может Волею Бога в процессе
преданного служения несколько преобразовываться или одухотворяться. Но всегда
эго остается ложным или подвластным иллюзии, ибо без иллюзорных энергий и в
материальном мире и на духовном плане человек и себя не осознает и окружающий
его мир, как материальный, так и духовный.

 

 

 

 

Он прекрасно знает, что отличен от тела и что тело ему не
принадлежит.

 

 

 

 

БОГ: Помыслить человек, обладая некоторыми совершенными духовными
знаниями, может о том, что тело не его. Может пойти и дальше, принимая и
понимая, что и ум не его, и качества не его личным старанием добыты, и память
не его, и старания не от него, и убеждения не от него… Потому что так Говорит
Бог в Святых Писаниях, и это можно принять. Но вот практически это в полной
мере употребить никто не сможет ни через какую духовную практику. Человек
всегда, пока в теле, будет Волею Бога распоряжаться этим телом, как своим, будет
Волею Бога и мыслить так, как ему свойственно по качествам на его ступени
материального и духовного развития, будет устремляться к тому, что
соответствует его ступени материального и духовного развития. Все это под
влиянием иллюзорных энергий Бога. И этим и будет, хочет или нет, но созидать
последствия своей греховной и благочестивой деятельности реальные. Т.е. никакое
совершенное знание и преданное служение не могут человека полностью освободить
от тела, от его осознания в некоторой мере своим, ибо это так и есть, и всего,
чем оно наполнено, чем сопровождается и что влечет за собой. Всегда преданный
хоть одной ногой, но стоит в греховной луже материального мира.

 

 

 

 

Его тело, как и он сам, принадлежит Кришне. Когда преданный
использует все, что у него есть - тело, ум, разум, речь, жизненную силу,
имущество, - для служения Кришне, он немедленно восстанавливает свою связь с
Кришной.

 

 

 

 

БОГ: С Богом Кришной никто и никогда не теряет связь, даже
микроскопические живые существа. Нет такого, чтобы также эта связь
восстанавливалась, если она не прекращалась 
никогда. Но преданный через путь преданного служения и совершенные
духовные знания это начинает видеть через определенные духовные практики, а
другие люди пока нет. Но и не без этого. Все в свое время. Но в отличие от
других материальных людей преданный может в себе слышать достаточно четко Мнение
Бога, может понимать в своей жизни помощь Бога, как и в жизни других людей,
может понимать Божественное присутствие везде, в себе и вне себя… Может также
уже видеть, как Бог Управляет живыми существами и им самим. Это тоже иллюзорная
связь с Богом, но она дается Богом для того, чтобы преданный на уровне чувств и
пониманий мог видеть присутствие и работу Бога, что делает преданное служение
более активным, дает преданному энтузиазм, и делает процесс преданного служения
более  строгим.  Но все это работа Бога, все этот вовлечение
преданного в духовный труд, все это есть путь также очищения, достаточно
реальный, но не абсолютный, ничего не ускоряющий и не замедляющий, как бы ни
показалось. Каждый поднимается к Богу и приходит на духовный план строго в свое
время.

 

 

 

 

 

Так он достигает единства с Кришной и избавляется от ложного
эго, которое заставляет его отождествлять себя с материальным телом. Это и есть
совершенство сознания Кришны.

 

 

 

 

БОГ: Единства с Богом Кришной никто не достигает. Это
невозможно. Бог отрешен и ни с кем не единится. Также нет избавления от ложного
эго, именно благодаря ему человек различает других людей по их телу,
привязывает к этому телу качества, чувства и эмоции и свои и других людей, и
также строит отношения с другими людьми, не игнорируя их тела, как и
достоинства или недостатки своего тела. Это невозможно уничтожить. Не
отождествлять себя с материальным телом по большому счету никто не может, такой
абсолютной перемены в уме, чувствах, понимании Бог никому не дает, ибо это
смерти подобно. И также совершенными знаниями в полной мере никто не обладает.
Все это издержки наставлений предыдущих, так сказать, духовных учителей,
слишком много обещающих преданным и тем водящих их в великое заблуждение на
свой счет, всех и каждого.

 

 

 

 

 

 

ТЕКСТ 12

 

йуктах карма-пхалам тйактва

шантим апноти наиштхиким

айуктах кама-карена

пхале сакто нибадхйате

йуктах - тот, кто занимается преданным служением; карма-пхалам -
результат всех своих действий; тйактва - отдав; шантим - умиротворение; апноти
- обретает; наиштхиким - непоколебимое; айуктах - человек, лишенный сознания
Кришны; кама-карена - результатом своего труда, которым он хочет наслаждаться;
пхале - к результату; сактах - привязанный; нибадхйате - порабощается.

 

Душа, непоколебимо преданная Мне, обретает истинный мир и покой,
ибо отдает Мне все плоды своего труда. Тому же, кто не находится в союзе со
Всевышним, кто движим желанием наслаждаться плодами своего труда, уготовано
рабство.

 

 

 

 

 

 

 

БОГ:
Неточный перевод. Правильный перевод: «12.Вовлеченные в преданное служение карма-йогу, отказываясь от
плодов своей деятельности, достигают непоколебимый покой. Но те, кто не
вовлечен в преданное служение, кто работает ради удовлетворения чувств, кто
привязан к плодам работы, запутываются в последствиях кармической деятельности.».

 

 

 

 

 

КОММЕНТAРИЙ: Разница между человеком, который обладает сознанием
Кришны, и человеком с материальным сознанием заключается в том, что один
привязан к