Эта статья является показательным примером того, какое влияние оказывает на простой народ брендовая поэзия и какие поэты в обилии встречаются на литературных сайтах. Об уровне культуры последних стоит задуматься отдельно, так как если в России такие поэты, то, во что же превратился простой россиянин, и чем всё это грозит всему русскому народу?
«Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis in errore perseverare» - каждому человеку свойственно ошибаться, но только глупцу свойственно упорствовать в ошибке
Часть первая: «Есенин».
Мне отчего-то вспомнился Есенин! (Белогвардеец)
http://domstihov.ru/top-mesjaca/po-eseninu-i-viionu/mne-otchego-to-vspomnilsja-esenin.html
Родился день. Изменчивый, осенний.
В душе неизъяснимая печаль.
Мне отчего-то вспомнился Есенин.
Нам никогда не встретиться....А жаль!
А то зашли бы с ним в кабак московский,
И штоф Смирновской взяли на двоих.
И захмелев с вчерашнего, по-свойски
Вели бы речь о странностях своих
И так всю ночь, смеясь, а после - плача.
Ни чёрта и ни Бога не боясь,
Мы пили б водку. Как ещё иначе
Забыть что в мире существует грязь!
***
Комментарии
ЧИТАТЕЛЬ:
Вполне в духе Есенина!
Ирина Театрова:
Очень цепляющее стихотворение! Несколько раз перечитывала.
Белогвардеецу, браво!!!
Mirosha:
Очень понравилось! Просто - класс!
***
Экспромт автора статьи
К.Ант.:
Приветствую Бога в человеке.
Есениада
Родился день, но вот один прохожий
Опять горланит пьяный про печаль,
А ведь Поэт по духу – вестник божий.
Не получилось. Спился. Очень жаль.
Сперва смеётся, а потом вдруг плачет,
Бухает, чтобы позабыть про грязь.
Другим придётся разгребать всё, значит,
А он трусливо "в петлю лезет"… Мразь.
Чтоб жизнь его ничтожную воспели
Потом пьянчуги дружно у ларька,
А дети их не спали и не ели,
Харь не зальют Есененцы пока…
Он не один – таких примеров много,
Кумиров пьяных всюду пруд пруди –
Их помнят люди, но забыли Бога
И то, что ждёт расплата впереди.
P.S.:
Прошу прощенья, что? Зачем так сразу?
Сердца фанатов мог бы пожалеть?
Так ты ж пропагандируешь заразу,
Чтоб продолжала водкой Русь болеть.
Пока здесь пить и петь об этом в моде
И прячет горе в горькой брат и сват,
Забыта совесть, а не грязь, в народе –
Так что, поэт ни в чём не виноват?
P.P.S. для особо одарённых: фразеологизм "лезть в петлю" – Заведомо рисковать жизнью, идти на верную смерть. Применительно к алкашам - спиваться.
Всего Вам Светлого.
В Боге для Вас, К.Ант.
ПРОШУ ОБРАТИТЬ ОСОБОЕ ВНИМАНИЕ!
Автор понимает, какие чувства могут захлестнуть поклонников творчества Есенина после прочтения этого экспромта. Автору также известны и возможные истинные причины гибели Есенина и инсценировка его самоубийства. Однако есть несколько объективных причин, по которым он сознательно опубликовал подобный материал:
1. Это стихотворение посвящается не С.Есенину (было бы нелепо писать человеку, который уже умер), а многочисленным поклонникам той части его творчества, которая характеризует этого автора далеко не с лучшей стороны.
2. При беспристрастной оценке творчества многих «великих поэтов» можно убедиться в том, что их произведения не только бесполезны для духовного развития читателя, но и способны причинить вред его психике. Обнажая сильные эмоциональные переживания, авторы только акцентируют внимание человека на каких-то духовных проблемах, не предлагая пути выхода из сложившейся ситуации, а лишь смакуя свои страдания. Подобные произведения внушают чувство безысходности, обусловливающее развитие у людей душевной лени и склонность к порочному паразитическому существованию, которое они оправдывают якобы возвышенной любовью к высокому искусству. Прикрываясь именами виртуозных словоблудов, воспетых в прошлом отравленной лживой западноевропейской философией интеллигенции, эти люди до сих пор проповедуют в обществе их бесполезное творчество, вводя в заблуждение других и мешая нормальному развитию человечества.
3. На сегодняшний день проблема наркомании является основной для российского общества. Именно распространение легализованного наркотика – алкоголя, стало первопричиной всех современных бед русского народа. Обусловленная алкогольной зависимостью неспособность основной части населения к адекватному мировосприятию приводит к духовной деградации людей, в результате чего они становятся рабами порочных страстей, которые уничтожают в них последние остатки человечности, превращая их в бездуховных зомби. Такое отношение к себе и окружающему миру ведёт к вырождению нации, в свете чего любое направленное на оправдание алкоголизма творчество может расцениваться только как растление российского общества с целью его уничтожения. То же, что многие авторы совершают это преступление неосознанно, не является оправданием подобной деятельности, а наоборот усугубляет вину, так как говорит об их безответственности и безразличии к судьбе своего народа.
4. Публикуя своё и пропагандируя чужое творчество, каждый автор обязан осознавать то, что он несёт персональную ответственность за судьбы многих людей, на которых могут оказать пагубное влияние эти произведения. Иными словами, прежде чем донести что-то до других, автору необходимо тщательно осмыслить своё действие, так как, выставляя себя напоказ, он вольно или невольно подаёт пример для подражания окружающим его людям и, в частности, неопытным и легко поддающимся дурному влиянию детям.
P.S.: А это жизненно необходимо знать каждому http://video.yandex.ru/users/k-ant-9999/view/1/
***
Комментарии
Андрей Балабаев:
Есенин, казненный дегенератами
Просьба ко всем честным людям распространять эту статью в сети.
Николай Браун
Подробности гибели поэта рассказывает сын очевидца событий
Вместо комментария была выставлена статья на пять страниц об убийстве Есенина и имитации его самоубийства, но так как она не имеет прямого отношения к этому экспромту, просто даю Вам ссылку, где Вы можете прочитать этот материал:
http://domstihov.ru/forum/1009
***
Ответ автора экспромта
К.Ант.:
Приветствую Бога в человеке.
Есенин воспетый алкашами
Просьба ко всем честным людям хорошенько думать, прежде чем делать выводы.
Всё, что Вы тут, сударь, написали, не имеет никакого отношения к опубликованному мной стихотворению и творчеству Есенина. Ваш опус – это всего лишь эмоции.
1. Абсолютно не имеет значения, как умер этот поэт, главное, что многие поэты кончают самоубийством, об этом и говорится в стихотворении.
2. Акцент в стихотворении делается именно на пропаганде пьянства в творчестве, в данном случае в творчестве «Белогвардейца» и Есенина, но если полистать странички других сайтов, там полно тех, кто воспевает «есенинское» пьянство в то время, когда русский народ спился настолько, что на протяжении нескольких десятилетий вырождается.
3. Неважно, повесился Есенин или он жертва режима, это не оправдывает некоторых особо почитаемых в среде пьющих масс его творческих успехов. Да и пьяниц не оправдывает такая любовь к «великому поэту». В любом случае подобное творчество богопротивно, а хорошие грани человеческой натуры не оправдывают плохих.
Тем, у кого есть сомнения относительно влияния алкоголизма на русский народ, рекомендую просмотреть: http://webdiscover.ru/society/frame-81834-texnologiya-spaivaniya-2012-g.html
На прощание прочтите одно показательное стихотворение Есенина и задумайтесь, чему оно может научить Вашего ребёнка:
Сыпь, гармоника. Скука… Скука…
Гармонист пальцы льёт волной.
Пей со мною, паршивая сука,
Пей со мной.
Излюбили тебя, измызгали -
Невтерпёж.
Что ж ты смотришь так синими брызгами?
Иль в морду хошь?
В огород бы тебя на чучело,
Пугать ворон.
До печёнок меня замучила
Со всех сторон.
Сыпь, гармоника. Сыпь, моя частая.
Пей, выдра, пей.
Мне бы лучше вон ту, сисястую, —
Она глупей.
Я средь женщин тебя не первую…
Немало вас,
Но с такой вот, как ты, со стервою
Лишь в первый раз.
Чем вольнее, тем звонче,
То здесь, то там.
Я с собой не покончу,
Иди к чертям.
К вашей своре собачьей
Пора простыть.
Дорогая, я плачу,
Прости… прости…
Чему могут научить подобные строки – пьянство, разврат, неуважительное отношение к женщине, рукоприкладство, пьяная истерика.
Можно привести и другие примеры, но у меня нет ни времени, ни желания кого-то в чём-то убеждать – нас рассудит время и Бог.
«Argumenta ponderantur, non numerantur» - сила доказательств определяется по их вескости, а не по их количеству.
Всего Вам Светлого.
В Боге для Вас, К.Ант.
P.S.: Вспомните о судьбе индейцев и задумайтесь о том, что подобная перспектива вполне реальна и для россиян. Ответственность за это несут все, кто пропагандирует и оправдывает пьянство и разврат.
***
Комментарии
Андрей Балабаев:
Вы видите то, что желаете; на мой же взгляд, человек прочитавшей стихотворение Есенина, приведённое Вами, ни за что пить не захочет, дабы не погрязнуть в такие раздумья, раздумья на дне.
Что касается меня:
-Это не мой опус, вот ссылка http://domstihov.ru/forum/1009 тема <<Сергей Александрович Есенин>>-почитайте.
И вспомните вот эти слова: не суди, да не судим будешь.
Ведь Вы же верите в Бога?
Дядя Витя:
Не надо мешать всё в одну кучу. Все факты говорят о том, что с Сергеем расправились. Царскую семью не пощадили, будут они церемониться с прочим людом... Пусть в гробу перевернутся все, кто причастен к физическому устранению Есенина. Есть медицинская Экспертиза, на поврежденные кости ретушь не наложишь. И совершенно иной вопрос насколько поэт повинен в пропаганде пьянства и разврата. Есенина убили вовсе не за то, что он пропагандировал разгул. Разгул пропагантируют создатели последнего сериала о поэте, где начисто потерян Сергей Александрович, как Великий русский поэт, и показана многократно преувеличенная ложь вокруг его Имени. Ленин в работе "как организовать соревнование" пишет не о том, как выращивать больше петрушки, а о том как усугубить репрессии, чтобы поработить Русский народ. Вот, кто реально поверг Россию в пьянство и разврат, а козлами отпущения сделали Есенина.
***
Ответ автора экспромта
К.Ант.:
Что касается Вас, Андрей, то:
Во-первых, автор видит не то, что желает, а то, что Вы пишите. И, кроме того, оглянитесь и откройте глаза – большинство Есенинцев именно пьют.
Во-вторых, ссылку нужно давать сразу.
В-третьих, мы живём уже в 21 веке и у человечества достаточно других более важных дел, чем обсуждать судьбу и творчество несчастного поэта начала прошлого века. Проснитесь.
В-четвёртых, Вы настолько оскорблены в своих лучших чувствах к творчеству Есенина, что даже не можете внимательно прочитать и понять мысль автора экспромта, в котором он обращается не к Есенину, а к тем забулдыгам, что в своих стихах хотят с ним выпить.
В-пятых, прогуляйтесь по литературным сайтам и почитайте посвящения Есенину и Высоцкому – например мне попадались в основном разговоры о водке и сожаления о том, что авторам этих стихов уже не выпить с поэтом.
В-шестых, популярная фраза-упрёк «не судите, да не судимы будете» чаще всего раздаётся из уст бездуховных людей, не желающих воспринимать объективную критику. Вопрос: а как люди смогут видеть и
