Провокация седьмого уровня. Главы 1-13.

представляете, называют грязью, которая валяется под ногами в необустроенных местах. Так что, профессор, не ждите логики в их поступках. Ещё профессор я должен заметить, что их вид крайне антропоцентричный: они, ты не поверишь, ведут беспощадную войну с другими видами, а некоторых порабощают и заставляют работать на себя. Им загеноцидить какой-нибудь отличающийся от них вид, что нам раз чихнуть.
        – Как интересно ты говоришь, – вскричал профессор. – Я рад, что сотрудничаю с тобой. Вот Советник посмотри на вещи, которые наши разведывательные зонды углядели на этой планете, про которую ты говоришь, что там всё парадоксально. Мы уже все мозги сломали, пытаясь понять, для чего эти вещи необходимы. Надеюсь, ты, с высоты своей мудрости, просветишь нас любопытных.
      – Взгляни, дорогой советник, на этот артефакт, – продолжал профессор, достав из специального кейса изображение некого предмета. – Эту штуку человеки постоянно носят на себе. Может это какой сакральный ритуал, который поможет нам прояснить особенность психики человеков? Но, не буду повторять все предположения наших сотрудников, если есть мудрый эксперт.
      С этими словами профессор выложил перед собой на демонстрационную поверхность изображение медицинской маски.
          У-пс! Сём, конечно, невозмутимо уставился на этот предмет. Не говорить же профессору, что функция этого предмета и для него является большой загадкой. Поэтому он начал издалека и постарался напустить как можно больше псевдонаучного тумана.
      – Понимаешь, какое дело, профессор. Вот это и есть пример парадоксального мышления аборигенов. Эту штуку аборигены носят на своих органах дыхания. Но, достопочтимый профессор, ты ни за что не догадаешься, зачем они это делают, – Сём говорил уверенно, а профессор внимательно его слушал.
        Эксперт продолжал интриговать собеседника, вроде пока складно получается:
      – Аборигены, почему-то считают, что эта вещь предохранит их органы дыхания от вируса….
      – То есть как от вируса, – переспросил удивлённый профессор. – Как может тонкая тряпочка предохранить от попадания вируса в органы дыхания?
Они, что не знают, что вирус очень маленький организм? И для него эта тряпочка не является преградой? Или у них вирусы другие? Ээээ…несколько упитанные?
      – Представь себе, знают, – заявил Советник, что ещё больше озадачило профессора. – Но, это и есть пример парадоксального мышления аборигенов. Они прекрасно знают, что маски не помогают, но их надо обязательно носить.
      – Эээ…а для чего? – начал сомневаться профессор. – Не проще ли провести научные исследования и опытно-конструкторские разработки по этой теме: разработать, например, препараты против вируса или сделать какие-нибудь системы для стерилизации. Но мы отвлекаемся…
            – Ну, пока наука аборигенов не достигла уровня разработки препаратов против вируса. Против бактерий у них есть антибиотики, а против вируса ничего нет. Приходится носить маски, ведь их цивилизация ещё очень молодая: они только из океана грязи вышли на небольшие клочки суши.
        – И, что? Помогает? – усомнился профессор.
        – Кому? Им? Конечно, нет. Просто, там у них, наверное, вирус такой, несколько специфический. Он вроде и есть, но его и не очень много. Власть сказала людям, что надо бояться именно этот вид вируса, все делают вид, что боятся его. Этот вирус смертельный, но в принципе не страшный. Там такие парадоксы на каждом шагу. Не только твоё ведомство не понимает, что там творится. Искусственный интеллект наших станций слежения отказывается анализировать, что там такое происходит, просто, молча, передаёт нам данные. По мнению ИИ на этих планетах все человеки буйные сумасшедшие. ИИ так и сказал: начнёте заставлять меня анализировать их поступки – сойду с ума и отправлюсь в астрал. Так и с этим вирусом. Например, все знают, что перчатки не помогут, но они нужны. Все люди остаются в своих гнёздах, но все норовят гулять на свежем воздухе, но на свежем воздухе гулять, особенно в местах для гуляния, категорически запрещается. А территории для гуляния, профессор ты не поверишь, специально сделаны для прогулок. Но по ним гуманоидным особям гулять нельзя. Зато можно сидеть в своих норах и человейниках. Вирус на молодое поколение не действует, но оно в зоне опасности. Симптомов болезни много, но можно болеть и без симптомов. Оборудования, защитной одежды и антисептиков не хватает, но правительство говорит, что всего достаточно. Наш ИИ перехватывает их телесигналы и расшифровывает, но, увы, выводы не делает, ибо логики нет.
        У профессора Чи поднялся дыбом гребешок, и округлились три больших глаза: это верный признак, что ерука крайне заинтригован. Получается, что консультация такого знающего Советника не прошла даром.
          – Но как так можно? – потрясённо сказал он. – Это же совершенно ненаучный подход.
          – Так у них всё построено не на научном подходе, который предполагает формулировку определённых законов, а жизнь по понятиям. То есть, так как выгодно определённому кругу аборигенов. И этот круг, весьма численно небольшой, диктует свои понятия всему обществу, которому приходится как-то существовать. Например, с той же медициной. Аборигены прекрасно знают, что живут в океане инфекции, но свои инфекционные больницы содержат исключительно в убогом состоянии. Постоянно норовят их сократить, заодно сократить медицинский персонал. Это у них называется оптимизация.
          – Советник, если бы я не знал, в какой серьёзной организации ты служишь, то подумал бы, что ты шутишь. Но ведь такое общество не может существовать.
          – В самую точку, профессор. Совершенно не может. Оно и не существует долгое время: у них там постоянные перевороты, оптимизации и революции. Скорее всего, и этот вид вируса они придумали, чтобы под видом эпидемии совершить переформатирование некоторых властных структур и, соответственно, перенаправить финансовые потоки в другое русло. А твои медицинские маски – это только антураж, а не какие-то сакральные действия. У них там властные структуры всегда постепенно деградируют. Власть постепенно сама себя дискредитирует дуростью и враньём, что приводит к необратимым социальным последствиям. Народ их доходит до точки кипения, происходит смена власти. Вскоре всё устаканивается и идёт по-прежнему. Человеки любят наступать на грабли. Грабли, профессор - я специально выяснял - это особый  механизм, на который надо наступать нижней конечностью. Наступившего на него, он больно бьёт, но аборигенам это нравится. Профессор даже не спрашивайте, зачем им это надо. Честно говоря, профессор, я вообще не понимаю, как они ещё существуют, а не перебили себя в постоянных войнах и в прыжках на граблях. Но, скорее всего их цивилизация подходит к точке самоуничтожения. Человеков становится всё больше, экология всё хуже и ресурсов всё меньше, зато оружия массового уничтожения всё больше, а дури в мозгах аборигенов всё больше. И так происходит на всех известных нам планетах, где обитают человеки. Твои маски, профессор, рассчитаны на слабый вирус, а представь, если бы появился сильный вирус-химера, или чрезвычайно заразная бактерия. Что тогда? Сейчас их цивилизация балансирует на лезвии клинка: чуть шаг в сторону, и падение в бездну.
          Профессор Чи очень внимательно глядел на Советника всеми тремя большими глазами:
        – Советник, прости за бестактность, но я вижу, что ты внешне очень похож на представителей человеческой цивилизации. Если не секрет, как ты попал на территорию Империи?
      Вот же дотошный какой этот урука. Сёму сотрудники из секретной части придумали замечательную легенду, объясняющую любопытным, если таковые случатся, как он оказался в Империи. Правда легенду сочиняли на бегу, и она получилось какая-то кривая, но что поделаешь, чем богаты.
          – Меня выкрали с родной планеты в раннем детстве злые Зонги (теперь на цивилизацию Зонгов можно валить всё, что угодно, всё равно они уже не могли отбояриться от любой напраслины, ибо их примерно наказали). Я тогда существовал очень юной особью, только слез с дерева, как меня похитили….., – Сём подпустил трагические нотки в свою речь.
            – С дерева? – удивился профессор. – Дерево, это что такое?
            – О, профессор! Дерево – это колыбель человеческой цивилизации. У них даже есть выражение «Слезть с дерева». Это значит, что организм уже стал взрослеть. Дерево, получается, это симбионт с человеком, ага. Ты не поверишь, профессор, но, это примитивное существо, находится в двух средах: в почве и над поверхностью почвы. Оно тянет живительные соки своими корнями из грязи (хаос знает, как оно умудряется это делать), а большая часть его находится над грязью. Как ты знаешь на гуманоидных планетах буйство различных видов существ. Так вот, многие из них норовят сделать себе гнездо на этом самом дереве. «Выпасть из гнезда» – это самое страшное, что может произойти с аборигеном.
          Сём сам уже удивлялся – что он несёт, но приходится изворачиваться и впаривать профессору ахинею.
          – И тебя посмели снять с твоего родового гнезда, – вскричал потрясённый профессор.
    – Да, – скромно признался Сём. – Оторвали от родного стада…то есть стаи. Причинили мне сильную душевную боль. Я очень страдал, потерял аппетит. Зонги – они такие жестокие существа. Больше я своего родного дерева не видел…так я и стал выродком – это тот, кто оторвался от стаи.
          – Уму непостижимо, – бормотал профессор. – Извлечь разумное существо с естественной для него среды обитания. Советник, я узнаю столько нового…и что случилось дальше, уважаемый выродок?
            – Злые Зонги везли меня к себе, наверное, для проведения надо мной ужасных изуверских экспериментов, а может, хотели сдать меня на опыты в аптеку, или просто хотели мной питаться. Но, на их беду, а на моё счастье, в космосе они наткнулись на Имперский корвет, и наши бравые десантники, освободили меня и привезли в Империю на планету, схожую с миром человеков. Империя мне дала всё: кров, пищу и образование. Естественно, после пяти лет пребывания в карантине.
      – Да, советник, суровая у тебя судьба, – с жалостью произнёс профессор. – Представить себе не могу: в раннем детстве потерять родное дерево, выпасть из родного гнезда, отбиться от своей стаи…ещё и в аптеку к Зонгам. Немыслимо…
          Сём скромно молчал, потупив глаза. Скромность  – наше всё. А профессор явно ошарашен, но сам он виноват, что полез в такие теоретические дебри.
          - Но ты говорил, что человеки вылезли на сушу из океана. А как они оказались на деревьях? – профессор слыл слишком дотошным и любопытным.
        Как, как! Да бездна знает, как они на дерево влезли.
        - Корм! – не моргнув глазом, сказал Советник. – На дереве вырастает сбалансированный для их организмов корм. Из перехватов их информации, мы знаем их пристрастия в пище: гамбургеры, картошка, шашлык, пицца, кока-кола, кетчуп. Всё это им даёт дерево, а вода даёт им питательный планктон.
        – Благодарю тебя Советник за столь ценную информацию по дикой цивилизации. Честно говоря, я потрясён, но и в восторге.