основательницы Теософского общества Елены Петровны Блаватской. Этот перевод вышел в свет в 1937 году в Риге при содействии членов Латвийского общества Рерихов.
Перевод книг «Учения Храма», которое является продолжением труда Е.П.Блаватской и представляет собой Наставления Учителей Мудрости, выполнен в 1954-1956 годах по просьбе Е.И.Рерих ее сотрудницей Е.П.Инге и издан Международным Центром Рерихов в 2003 году.
Начиная с 1933 года, Елена Ивановна публиковала заметки в журнале «Оккультизм и Йога», печатном органе русских эмигрантов, издававшемся врачом А.М.Асеевым, который состоял с ней в многолетней переписке.
Великолепный очерк Е.И.Рерих «Преподобный Сергий Радонежский», написанный под псевдонимом Наталия Яровская и посвященный жизни одного из самых почитаемых на Руси святых, вошел в составленный ею сборник «Знамя Преподобного Сергия Радонежского» и вышел в Риге в 1934 году.
Во многих трудах Елена Ивановна Рерих уделяет внимание размышлениям о России. И не только потому, что это ее Родина, но и потому, что в энергетическом поле нового эволюционного витка Россия играет важнейшую роль. Как и Николай Константинович Рерих, она ясно представляла себе, через что проходила и должна пройти Россия, и верила в ее расцвет и светлое будущее: «Русский народ сохранил свою душу и, пройдя через горнило тяжких испытаний, он, закаленный, восстанет и построит небывалую державу...»
Огромное эпистолярное наследие Елены Ивановны Рерих является уникальным комментарием к книгам Живой Этики. Благодаря усилиям сотрудников Латвийского общества Рерихов в 1940 году увидел свет двухтомник ее избранных писем. Полное собрание писем опубликовано Международным Центром Рерихов в 1999-2009 годах.
«Елена Ивановна выполнила миссию, возложенную на нее Космической Иерархией. Когда-нибудь человечество осознает это и почтит ее память во всей заслуженной ею высоте, - писала Л.В.Шапошникова. - Если Живая Этика создавалась Еленой Ивановной в сотрудничестве с Великими Душами, то “Письма” являют блестящий образец ее индивидуального творчества. Без сомнения, она обладала удивительным даром просветителя. Не упрощая сложности проблемы, Елена Ивановна могла сделать ее доступной даже для малоподготовленного человека. Она многим сумела “открыть глаза” и помочь в продвижении на трудном пути нового знания. И поэтому “Письма Елены Рерих” являются необходимой и составной частью самой Живой Этики. <.> “Вперед, вперед, только вперед!” - не уставала повторять она. Ее мысли и труды сейчас становятся путеводной звездой для многих. Пережив годы забвения и небрежения, они обретают новую жизнь на ее Родине.
Внимательный и вдумчивый читатель вновь раскроет ее “Письма”, погрузится в мир высоких энергий, Космических Законов и многообразия форм материи. Но все это, такое, казалось бы, далекое от нас, от нашего бытия, вновь свяжет нас с сегодняшним днем, по-иному осветит волнующие нас проблемы. В этом умении показать единство далекого и близкого, высокого и сиюминутного, иными словами, макро- и микрокосма, и состоит сила и актуальность Живой Этики и “Писем” - уникальных произведений, в создании которых сыграла важнейшую роль русская женщина, принесшая в нашу нелегкую жизнь свет далеких звезд, дыхание Космоса, понимание смысла человеческой жизни и необходимости такого духовного продвижения, при котором этот смысл стал бы высоким и космичным.
“Вперед, вперед, только вперед!” - зовет она нас и сейчас».
https://icr.su/
****************
3.Урусвати — Свет Утренней Звезды. Такое имя было дано Елене Ивановне Рерих на Востоке.
"Мечта об Общем Благе сделала её сотрудницей Сил Света" (Н.Д. Спирина).
На выставке представлены репродукции картин Н.К. Рериха, посвящённых жене, Елене Ивановне, а также её любимые полотна. Выставка дополнена предметами и фотографиями. Эта выставка, — «выражение признательности той, которая дала человечеству так много, что на века ему хватит изучать и применять её наследие», как говорила о ней Н.Д. Спирина.
Н.К. Рерих предвидел наступление новой светлой эпохи и считал, что она предъявит и новые требования к человечеству: без осознания Культуры, как основы бытия, без участия женщины в нравственном оздоровлении планеты и человечества невозможно никакое переустройство.
Великий Путь Женщины — Путь даяния, милосердия и любви — отражён в лучших произведениях мирового искусства, но никогда ещё великое предназначение женщины не раскрывалось так глубоко и значительно, как это сделал Н.К. Рерих.
Ярким примером женщины-подвижницы была Елена Ивановна Рерих.
Она дала миру Учение Живой Этики — новое мировоззрение, в основу которого легла Культура. В Учении Живой Этики собраны все знания, мудрость, накопленные человечеством веками.
Елена Ивановна утверждала существование иного, прекрасного мира. Когда человечество осознает
возможность его создания, оно начнёт стремительно развиваться.
Картину «Ведущая» Н.К. Рерих посвятил своей жене — Елене Ивановне, разделившей с ним все трудности и радости жизни. Художник писал: «Посвящал я картины Жене моей, Елене, другине, спутнице, вдохновительнице».
Высоко в гору устремлённо поднимается женщина в белых одеждах. А за ней, держась за край её длинного одеяния, продвигается мужчина. Восхождение — символ духовных устремлений, творческих исканий, нравственного совершенствования. Елена Ивановна Рерих писала: «...Женщина должна настолько подняться сама духовно, нравственно и интеллектуально, чтобы увлечь за собою и мужчину. Женщина должна стать вдохновительницей на жизненные подвиги».
Николай Константинович так объяснял смысл картины: «Мне хотелось в картине "Ведущая" дать светлый облик женщины, ведущей искателя подвига к сияющим вершинам. Когда огонь любви сияет, можно перейти любые препятствия...»
http://sibro.ru/
**************
4.Юбилей в опале: исполнилось 140 лет со дня рождения Елены Рерих
К этому юбилею Министерство культуры сделало все, чтобы окончательно разрушить Музей имени ее мужа Николая Рериха.
12 февраля исполнилось 140 лет со дня рождения Елены Рерих, жены и соратника знаменитого русского художника и общественного деятеля Николая Рериха.
Она родилась 12 февраля 1879 года в семье петербургского архитектора Ивана Ивановича Шапошникова и его жены, Екатерины Васильевны, урожденной Голенищевой-Кутузовой.
Прадед Елены Ивановны по отцовской линии приехал в Россию при Петре I из Риги, где служил бургомистром. При посещении Петром I Прибалтийского края он преподнес императору шитую драгоценными камнями шапку Мономаха. Петр I остался доволен таким приемом и предложил бургомистру переехать в Россию, а по принятии прадедом русского подданства дал ему фамилию - Шапошников. По линии матери Елена приходилась двоюродной правнучкой фельдмаршалу Михаилу Кутузову, а великий композитор Модест Мусоргский приходился ей двоюродным дядей.
В 1899 году она познакомилась с Николаем Константиновичем Рерихом (1874-1947), молодым, но уже признанным художником. Общность устремлений и симпатия переросли в глубокие взаимные чувства, и в ноябре 1901 года молодые люди поженились. В 1902 году у них родился сын Юрий, будущий выдающийся лингвист и ученый-востоковед, а в 1904 -Святослав, избравший ту же стезю, что и отец. Так возникла уникальная семья Рерихов, сыгравшая важную роль в русской и мировой культуре.
«Сотрудничество Николая Константиновича и Елены Ивановны, - писал о родителях Святослав Рерих, - было редчайшей комбинацией полнозвучного звучания на всех планах. Дополняя друг друга, они как бы сливались в богатейшей гармонии интеллектуального и духовного выражения».
В 1903-1904 годах Рерихи совершили большое путешествие по святым местам древнерусских городов, послужившее началом их широкой общественной деятельности в защиту памятников культуры. Итогом поездки стали новые полотна, статьи Николая Константиновича и фотографии храмов, выполненные Еленой Ивановной. Именно тогда впервые оформилась их мысль о необходимости особого охранения мировых культурных сокровищ, венцом которой стало подписание Международного договора по защите культурного наследия человечества - Пакта Рериха.
Оказавшись отрезанными от России революцией 1917 года, после пребывания в странах Скандинавии и Англии Рерихи приехали в США, где в 1920-1923 годах создали такие культурно-просветительские учреждения, как Мастер-Институт Объединенных Искусств, Международный художественный центр «Corona Mundi», Музей Николая Рериха и др. Под эгидой этих организаций в разных странах возникли и действовали многочисленные общества, объединившие творческих людей и всех, кто стремился к воплощению гуманистических идеалов. «Великий Индийский Путь», который всегда манил Рериха, стал реальностью, когда супруги приехали в Индию.
Вместе с мужем и старшим сыном в 1924-1928 годах Елена Ивановна участвовала в грандиозной экспедиции, организованной мужем по Индии и малоисследованным районам Центральной Азии. Она была единственной женщиной, которая прошла весь труднейший многолетний маршрут, разделив с остальными членами экспедиции все тяготы и смертельные опасности пути. По возвращении из экспедиции Рерихи поселились в долине Кулу в Западных Гималаях.
Здесь они основали Институт Гималайских исследований «Урусвати». В Кулу Елена Ивановна продолжила работу над главным трудом своей жизни - книгами Живой Этики, одновременно активно работая над проектом по защите культурного наследия человечества. Эта идея Рериха, предложенная им еще до Первой мировой войны, в Америке получила новое развитие и легла в основу проекта Пакта об охране культурных ценностей и исторических памятников во время вооруженных конфликтов. В итоге Пакт Рериха был подписан 15 апреля 1935 года главами двадцати одной страны, включая США.
Во время Великой Отечественной войны Рерихи делали все возможное для поддержки своего народа. Юрий и Святослав Рерихи направили советскому послу в Великобритании свои заявления о зачислении их добровольцами в Красную Армию. Николай Константинович Рерих выступал с патриотическими статьями в печати, перечислял средства в пользу Красного Креста СССР, вместе с младшим сыном проводил выставки-продажи их картин в пользу Красной Армии.
После войны Елена Ивановна и Николай Константинович Рерихи решили осуществить свою давнюю мечту - вернуться на Родину, но так и не смогли этого сделать. 13 декабря 1947 года Елена Ивановна потеряла горячо любимого мужа. Последние годы своей жизни она вместе с сыном Юрием Николаевичем провела в городке Калимпонге в восточных Гималаях, где продолжала работать над своими рукописями, вела регулярную переписку с сотрудниками, принимала активное участие в работе Комитета Пакта Рериха и Знамени Мира в Нью-Йорке.
Отделенная от Родины огромным расстоянием, Елена Ивановна по-прежнему не теряла надежды вернуться на родную землю, но ее обращения в советское посольство и к правительству СССР так и остались без ответа. 5 октября 1955 года Елена Ивановна Рерих ушла из жизни. В доме, где жили Рерихи в Калимпонге, теперь работает музей. Именем Елены Ивановны Рерих назван Институт Гималайских исследований «Урусвати», колледж искусств в
