Народ – это, в первую очередь, единая идея (дух, Путь), т. е. одна на всех духовная связь.
Народ скрепляет общество данной страны изнутри, народ – духовный монолит внутри страны, как крепкий скелет (кость, внутренний каркас), тому единство народа – обязательное условие существования здорового общества и всех людей в своей стране. Народ (человек) верен своей стране, а страна, в свою очередь, верна своему народу (человеку) – залог здорового общества и государства, как взаимная верность супругов – залог здоровой и крепкой семьи, так есть. В пределе, здесь, народ – всё население планеты, а страна – планета Земля.
Не только у всего народа и каждого человека есть Долг перед своей страной, но и у всей страны, точно также, есть Долг перед всем своим народом и перед каждым своим человеком. Этот Долг Верности – естественен, он – не обуза, и вытекает из взаимной любви народа (человека) и страны друг к другу, но он (Долг) может быть и забыт, если народ (человек) и страна разлюбят друг друга.
Гражданство определенной страны, по сути дела, и есть народная принадлежность (многоэтническая), её формальное закрепление. Вместе с этой, народной принадлежностью, у каждого человека есть и принадлежность к определенному этносу(-ам) - этническая. Обе принадлежности важны, обе принадлежности нужны, обеих не нужно стесняться или наоборот – чересчур гордиться. Ставить свои принадлежности выше других - тоже моветон. Если человек – потомок представителей разных этносов, он принадлежит к интер-этносу, есть и такой, и число его представителей - немаленькое в Необъятной, ввиду её положения в центре континента, соседства со многими странами и большого этнического разнообразия внутри страны. Интер-этнос – принадлежность сразу к нескольким этносам (минимум – к двум). Абсолютной этнической чистоты нет ни в одном человеке, по большому счету. Этническая картина каждого общества (человека) всегда пёстрая, вопрос лишь в степени её пёстрости – конкретной пропорции биологических видов (рас/этносов).
Этносы – биологические виды внутри всего человеческого вида. Как среди семейства кошачьих, например, есть разные этносы (виды): львы, тигры, леопарды, оцелоты, маргаи, гепарды, кошки и т. д.; так и среди людей они есть – это просто биологическое происхождение, связанное, в п. о., с исходной природной средой обитания. Этнос, тем не менее, сложная структура, находящаяся в перманентном движении (изменении), как и всё телесное (материальное), но это ещё не значит, что мы не можем с ним цивилизованно работать, не бросаясь, при этом, в марксистские или расистские крайности. Марксизм стирает этнос и его этническую культуру полностью, превращая общество в однородную серую социальную массу, лишённую индивидуального начала (в т. ч. и этнического). Расизм же (или фашизм), напротив, стирает всё народное начало в обществе, превращая его в животный мир – набор несвязанных ничем между собой индивидов (этносов, рас), кроме иерархической пищевой цепочки: рыба побольше поедает рыбу поменьше и т. п.
Также, существует и эффект ложного этноса (ложной этнической принадлежности) или ложность этноса, это когда человек формально изменяет свою этническую принадлежность по моральным, социальным, политическим, экономическим и другим причинам; хотя этническая принадлежность, де-факто, неизменна в течении жизни одного человека. Т. о., формально (не биологически) число представителей определенного этноса становится больше, но это – иллюзия. Например: в нашей стране эффект ложного этноса сильно проявляется в русском этносе. Дело в том, что, по различным причинам, некоторые представители славянских, западноевропейских, финно-угорских, тюркских, семитских и других этносов, в разные периоды истории Необъятной приписывали себе русскую этничность, при этом, генетически не являясь представителями русского этноса, чтобы обеспечить себе различные общественные преференции (в бизнесе, в политике, в социальной сфере и т. п.), ведь в России скрытый расизм (скрытая дискриминация по этносу) распространен довольно широко; а иногда это делалось просто для сохранения жизни и здоровья людей. Например: во время и после Второй мировой войны в Советском Союзе некоторые этнические немцы меняли свои имена и фамилии на русские, чтобы не подвергаться дискриминации в обществе, так поступали и другие наши граждане – представители различных этносов на протяжении многого времени (веков). В итоге, русский этнос разбух по количеству (формально), но настоящих представителей русского этноса (по генам) в нём меньше, чем это понимается по формальным опросам и документам, т. е. сие разбухание ложное. Мало людей, вообще, специально как-то определяют свой этнос (через анализ ДНК), как назвался – такой и этнос, лишь бы внешне был похож на типичного представителя того или иного этноса (как вы отличите-то?). Да и не все ДНК-анализы могут приниматься за истину, точное определение этноса – пока тёмный лес, по крайней мере для большинства людей. В многоэтнической стране, без знания родового древа и без доступа к верному ДНК-тесту, попробуй ещё определи свою этническую принадлежность – задача со звездочкой.
Сегодня, в связи с войной в Незалежной, некоторые граждане Необъятной (этнические украинцы) могут тоже «податься» в русский этнос, в связи с проявлениями в нашей стране украинофобии и вытекающей из неё дискриминации по отношению к представителям украинского этноса. Всё это будет только увеличивать степень ложности русского этноса. В Незалежной всё будет наоборот: русские будут теперь называться «украинцами». Этнос (этническая принадлежность) дается человеку от рождения с кровью отца и матери, и изменить его уже невозможно.
Этническая ложность порождает множество нестыковок и непоняток в обществе, но всё это решается через точное определение человеком своего этноса, но здесь есть ещё куда развиваться современной науке. Знание (и ведение) своей родословной, здесь, безусловно – большой плюс. По идее, так должно быть у каждого человека, но большинство людей, пока, не помнят себя дальше прабабушек и прадедушек. Но нужно понимать, что этносы в масштабах большого народа, как и всё телесное (материальное), не имеют абсолютной временной прочности, они изменяются из поколение в поколение (чтобы общество не выродилось) и их (этносов) определение – во многом – гадание на кофейной гуще. Знать свой этнос и сохранять знание о нём – нужно, но незнание сие – не смертельно, главное (для гармонии общества) – отсутствие дискриминации вообще: как открытой, так и скрытой, в т. ч. и по этническому признаку. Если в обществе не будет никакой дискриминации, то все люди со спокойной душой назовутся теми, кем они истинно являются (и не только в этнической плоскости) и общественная коммуникация, от этого, только улучшится – кашу маслом не испортишь.
Этносы (естественным образом) разделяют общество внутри страны, но при этом, скрепляют соседние народы и страны, посредством крови, т. к. этносы живут между стран. Тому и сохранение каждого этноса внутри каждой страны – условие существования международной (междустрановой) связи по этническим каналам. Есть и другие международные связи (экономические, профессиональные, религиозные, научные и т. д.), но сейчас мы находимся в народно-этнической плоскости. Для одной здоровой страны, живая нормальность – множество этносов (родов, семей, индивидов) и один единственный единый народ, так есть.
Таким образом: сохранение и развитие единства всего народа и сохранение и развитие каждого этноса – две стороны единой задачи в народно-этнической плоскости любого общества (страны, государства). Обе общественные структуры нужны: и единый народ и все уникальные этносы. Обе вышеназванных стороны единой задачи должны выполнятся по единому плану (это её третья сторона) и вести, в конечном итоге, к единой цели – к счастью (процветанию) всего общества и каждого человека в нем (кто-то может предложить и другую цель, если хотите, но надо ли это здесь?).
Гармония связанности и развязанности определенного общества (в одной стране) это ещё не всё, ведь есть ещё и всё человечество. Так как Земля (планета) и Идея (общечеловеческие ценности) у нас одни, то все население планеты – один полиэтнос (планетарный народ) и этим человечество соединено, но, в тоже время, кровь (генетический рисунок) у каждого человека уникален (если вникать глубоко) и этим человечество разъединено. Не удивительно, что Запад (разбросанная империя, но единая кровь) принял (исторически) последнее положение, как свой основной императив в решении народно-этнического вопроса, отсюда: расизмы, фашизмы и прочие шовинизмы (и другие особенности эгоистического западного общества). Восток же придерживается, что естественно, противоположного императива: единая империя (Земля и Небо), но разная кровь (Китай – ярчайший пример), отсюда – особенности восточного общества (склонность к коллективизму, марксизму, социализму и т. п.). И то и другое (соединение людей через одну идею и землю и разъединение их через разную кровь и другие частные признаки) необходимо для гармоничного существования всего человечества. Тому, необходимо одновременно выполнять обе стороны Великой Задачи: и соединяться в общечеловеческом единстве (сохранять и развивать большой планетарный народ) и разъединяться (сохранять и развивать все этносы и другие частные структуры). Нельзя, здесь, забывать и о третьей стороне Великой Задачи – и соединение и разъединение должны происходить по единому плану и вести к единой цели – счастью всего человечества и каждого человека в нём.
[justify]Чтобы семье создать новую семью, её детям нельзя соединяться между собой (инцест) – естественный запрет. Эта семья ищет другую семью и соединяется с ней (через детей), образуя уже полиэтнос – народ. Но при этом: каждая исходная семья сохраняет свой ген (этнос) и живет в разных землях (местах жительства) «разбросанно» (моноэтнос). Так будет всегда. Это – следствие Высшего Закона – Воли Бога Единого. Полиэтнос (народ) живет на одной земле (стране). Моноэтнос (этнос) живет в разных землях (странах). Полиэтнические связи правильно связывают общество,
