Ардонь в Слове о полку

и Луге (953), что означало - назначала дань. После её поездок в Константинополь (955 и 957), Святослав понял к чему идёт "просветление", даже пожаловался воеводе Свенельду, что стыдно перед дружинниками, а ему уже 17 лет, пора. Перенял власть у мамы, выгнал из города немецких просветителей, разгромил хазарский каганат и стал править в язычестве сам, пока печенеги не убили. Печенеги дело сделали и исчезли, потом крестоносцы принялись истреблять половцев, потом пруссов, сейчас им жить мешают москали (москаль это такая нация, которая не скачет, обитает по Оке и Волге). Я не знаю как будут описывать историю дальше, но пока что она выглядит так. Киев - мати городам, ничего что папа.

     "Вода мати рыбамъ, а ты, княже нашь, людем своимъ" -  с тех пор присказки из книг кормчих остаются неразгаданными. Святополк Окаянный - потому что плохой и никакой связи с "окони" не имеет! Разбирались в предыдущей статье, где академики читают "о Кони", увязывая смысл с конями, "опираясь" на коней, хотя в соседней строке Автор называет животных - комони (древнерусское слово). Возможно они туда не дочитали.
Как и в повести Задонщина, кто с кем воевал - неизвестно, но на Москву шла Русь (со слов Дмитрия Московского), а битву помогли выиграть бренки, бренки - Брянские и Полоцкие полки, а для закрепления успеха долго не клялись на бумаге в вечной дружбе и мечи не целовали,
просто обменялись рубахой под берёзой. За 9 лет до сражения, тому предшествовала такая история (1371), когда князь "великий Дмитрий Московский по всем городам и бояр и людей "привёл к целованию, не датися князю великому Михаилу", что означает - платите мне. Может, меньше, или чем купил, не знаю? Такая же схема применялась Владимиром Святославичем, "буду брать чёрной куницей, не надо белой с дыма" - в торговле с радимичами по привлечению на свою сторону. Игорь Святославич сулил Всеволоду Большое Гнездо "чагу по ногате и кощея по резане", если Тмутаракань вернём сообща...

      Люди - это особый род народа, миряне воцерквлённые, мужики и бабы (и ещё шесть субстанций их полов), даже нация по образу и подобию,
независимо от обрезания - этнос человеческий, что ещё? Ах, да, надо чтобы у них всё было чисто как у человека советского (и душа, и мысли, и тело), и особенно - вот это всё. Чем он и отличается от Платоновского человека, с "широкими ногтями" петуха, ощипанного для идентификации, а в остальном всё сходится. Наука не стоит на месте, шагая в лапу с лошадьми и хамонами. А нечистым трубочистам - стыд и срам! - намекал на "полукровок" поэт.

       Вывод: русские люди - это люди русских людей, коротко и ясно. Можно развивать мысль сколь угодно (как свиток), главное чтобы при полном понимании, что ты делаешь при этом, развиваешь или раскручиваешь? Для развития отношений с братскими народами. Заплетаешь дальше или верёвочке конец? сколь не вейся...
      Наконец я пришёл в Ардонь.


      ЧЕРНОЕ  ЗОЛОТО

     На фото школа села старообрядцев Ардонь на одноименной речке по старинке - Иордань, Эрденка, Орденка. Она из двух притоков, поэтому названия перепутались, даже один из них звали Чечера до 1700-х годов, как помнят старожилы, но это осталось далеко в прошлом. Вспоминаю историю переименований, когда проезжаю по трассе Гомель - Могилёв (Беларусь), там есть Чечерский район и речка Чечера, а Ардонь - Брянская область, городской округ Клинцы, село Ардонь (Россия), это в сотне км от Гомеля и полста от бывшей столицы старообрядцев города Ветки. Музей расположен на Красной площади, рекомендую. Потом эту старую Ветку забыли-забросили и сделали столицу новую - Новозыбков (Брянщина ныне). Потом этот край староверов с привлечением армии начали и вовсе переселять. Миллион людей сбежал в Польшу, миллион на Алтай, столицу перенесли в Москву и место подходящее нашли - на Рогожском кладбище. Некогда густонаселённая земля обратилась в пустыню. До областного центра 160 км и по дороге в основном поля, на которых пасутся тучи мраморных бычков, заведует которыми некая "медведиха", как говорят местные. Тут же огромный завод по переработке и мраморное мясо развозят по всей России. Брянщина тем и славится, что раз в 100 лет там меняется власть и вкладывать в плодородную (обильную!) землю большие деньги никто не хочет. Бычки, картошка и золотые люди.

    Ардонь большое село, уже домами срослось с Банным и Курганьем, районами Клинцов. Тысячи лет люди обживали эту землю. Я могу много писать про историю слобод Клинцы и Ардони, которой нет в сети общего пользования, но есть обрывками воспоминаний местных краеведов. Здесь же коснусь вкратце, здесь тема - люди - этимология слова. Значение и происхождение. Отчего Ардонь так названа, никто не знает, есть версия о времени названия - сарматское время нашей истории и всё на этом. Хотя, очевидные составляющие: ар+дон, но кому это надо? Бывшая Ардонь - это большое село старообрядцев по меркам времени, со своей школой и церковью. Люди плодятся и чтут обычаи.

    Удивляет, что люди в честь которых носит имя село - Люди - не знают этого. Россиянам по барабану, а эти тут живут.

    Напротив школы через дорогу купель, часовня, памятный крест и холм, на котором раньше был цвинтер (рынок). На Крещение не купаются в проруби, потому что их уже крестили в церкви. Ведут летоисчисление на 5508 лет старше "светского" от Христа (Петрова).  Насколько оно светское, если от р.х.? По соседству виднеется купол - церковь Николая Чудотворца, дата постройки 1856 год. В церкви хранится серебряная рака с мощами Александра Невского. Чтобы расширить церковный двор половину сруба школы разобрали. В 70-х годах выстроили новую просторную школу из белого силикатного кирпича в километре отсюда по улице Стародубской (ныне Стахановская), а этот сруб из  «черного золота» продали семье односельчан. Брёвна для сруба школы завезли аж с Северной Двины, а когда это было, никто не помнит, может лет 300 назад. Поражаешься упорству и ответственности людей. Вокруг сплошные леса, тут дуба и сосны хоть завались, Брянщина тем и славится, что лесами хвойными, а нет - нашли топляк подходящий и тысячу вёрст эту лиственницу везли. Чурку во дворе я поднять не мог.  Старообрядцы - богатые люди и до дела жадные. Про таких говорят - рукастые и у них в руках всё горит, потому что растут из правильного места. Раньше на селе была мастерская или завод правильнее сказать, выпускали мерседесы по местным меркам - 500 видов карет, саней и разных повозок, продавали богачам и королям Европы, одна из таких царских карет находится в Эрмитаже. Продавали только за наличку, покупатель приезжал и платил, никаких банков и посредников. В гражданскую войну делали тачанки для Красной Армии, а с 1929 года, как корова языком слизала. Тишь да благодать, недавно асфальт положили и все ардонцы работают в Клинцах.  На въезде в Клинцы стоит «Лорен Дитрих» из-под Остапа Бендера с весёлой надписью, «Эх, прокачу!»

    Хозяин этого дома оказался любезным и разговорчивым человеком, показал хоромы изнутри, пером не описать. Вы себе представляете размер учебного класса? Вот такие комнаты с огромными окнами и высотой более 3 м потолки, там заблудиться можно, и широкий коридор; по красивой лестнице заглянул на верхний этаж, лепота! Когда перестраивали здание (в ходе разборки половины школы в пользу увеличения земельного участка церкви) и оформляли новую планировку здания под жильё по проекту хозяйки, возникла необходимость выпилить новый дверной проём (в стене из родного бревна) для оформления входа. Искры летели из-под шины бензопилы, поменял не одну цепь и второй проём пилить отказался. Рассказывал хозяин. Постучал для убедительности по бревну, железо! 40 лет - это минимальный срок, который должна «отлежать» древесина, чтобы приобрести особый оттенок и невероятную прочность. Но не все породы деревьев становятся «каменными», некоторые гниют и разрушаются под воздействием воды, тем более длительное время. Морёный дуб вечен. Он не гниёт, на нем не растет грибок, а изделия из него не требуют защитных покрытий. По прочности лиственница превосходит дуб, так как именно из неё ставят сваи под водой. Интересно, что особо прочными являются морёные стволы лиственницы, пролежавшие в пресной воде болота или озера. Процесс трансформации запускается, когда дерево полностью погружено в воду, покрыто сверху песком или илом.

     В ходе Северной войны по округе ездили офицеры и утверждали названия, присваивали имя деревням и сёлам, допрашивали о границах владений, назначали налог. Ардонь по велению Петра Первого переименовали и расположилось село на реках Большой Ардион и Малый Ардион,
а годом основания стали считать - 1710 год по Указу. Про Иордань старухи почти забыли. Слобода Клинцы стала старше Ардони на три года (1707), её назвали по фамилии Клинец, был такой выходец из Костромы, задолжал там 3 рубля с копейками в казну и переехал. Получил паспорт в Польше, открыл семейный бизнес с братом на две семьи. Почему выбор пал на Василия, если там других земледельцев и предпринимателей полно, неизвестно. Слобода развивалась активнее и стремительнее, стала посадом (городом по-русски) и объединила усилия местных поселенцев окрест. А бывших землевладельцев посадили в тюрьму (помещик Бороздна плохо кончил в судебных тяжбах), а Киевской лавре попросту отказали в притязаниях, ибо документа монахи не нашли (сгорел в пожаре). А на нет и суда нет. Старообрядцы платили двойной налог в сумме годового содержания драгуна с лошадью в Петровской армии. Со временем всё изменилось, реки зовут по-прежнему, но одна из них пересохла, а рассказы про старину, воспринимаются людьми сказкой. Не прижилось. Остались Орденка и Эрденка в памяти старожилов, а сегодня - село Ардонь на реке Ардонь. Питающее болото пересекла железная дорога. От рек почти ничего не осталось, я там ползал по оврагам с камышами, ничего привлекательного, так, ручеёк один есть, служит границей между Дурнями и Стодолом, протекая по Курганью. Между ним и другим оврагом с остатком прежней влаги, расположился школьный стадион на берегу озера. Впадает ручей в озеро Стодол, образованное Туросной перед плотиной, а река Туросна берёт начало от Лутенка, ранее на картах - Лютня. Вытекает из озера после плотины уже река Московка (пятое название одной воды, есть ещё Туросна Картавая перед городом), потом за городом Клинцы она впадает в Туросну, вроде как сестру свою. Они обе Туросны разных истоков-начал, одна бежит по лесам и полям, вторая через Клинцы, потом как рога соединяются в одно русло перед впадением в Ипуть - общим устьем. Если на реку мысленно посмотреть сверху, она напоминает дерево - русло с ветками притоков. Что-то в этом есть. А устье - корневище, особенно у крупной реки, рассыпающейся в дельте на рукава.


     ДУША  РОССИИ

     И тут я вспоминаю латинское liber («свободный»), Люберцы в Москве, Любань Новгородскую, Любытино (Валдайский райцентр),
Любляну (столицу Словении), Спасское Лутовиново (имение Тургенева), своего Лутенка (Туросну) и понимаю, что мы - один "свободный" народ. На этой территории немцы были проездом. Спасское Лутовиново и вовсе "Душа России". Что они запомнили, так это сохранил в памяти