Ардонь в Слове о полку

практически - от ушей. Люди - это дети Бога, хотите верьте, хотите нет. Вот так. Чем любим женщину мы больше, тем больше меньше она нам.

      Таким способом получаются людзі и даже: narod (нАрод).
      А как получилось: люблю? с двумя ю...


      ЛЮБЛЮТ

      Подозреваю, что Род и Любо были раньше, потом пришёл Лют и им надо было как-то вместе жить. Образовалась молодая семью, скорее всего они даже венчались, потому что слово Любовь молодое. Когда Любо и Лют поцеловались, получилось Люблю(т), а вскоре "т-глухое" отпало, как в слове спасибо(х) и осталось - Люблю! Так им было написано на Роду.

     Исторические письменные источники, на которые мы опираемся в исследованиях, это танцы с бубном вокруг церкви и опиум для народа русского. По хорошему, их надо сжечь. Любая этимологическая статья по любому слову, как на заказ, "выводит россиян в люди", но попадаем в иудейство? Или в экстремистский сатанизм. Конечно же "люди" понятие церковное, но оно из народа, из жизни точнее сказать и приспособилось ко времени. Церковь - церкви рознь во времени и по месту, и по языку, и менталитету.

Берём два слова из словаря:
Lude и Lyud, означающие - люди (люд) и переводим на разные языки:

Lude - Сумасшедший, Verrеckt (тоже), Вар'ят, Играть, гуляць, люд, а звук при этом - лудо/любо. Хочу заострить внимание, что "юдо" звука нет.

Есть выражение, что люди от любви получаются и тут всё сходится, но сначала надо получить "любовь". Образ "Сумасшедший варяг" - ветхозаветный (теология), может быть просто дурак, локос, божевильный. Немецкое Verrеckt означает движение, по нашему - тронулся, спятил, сошёл с ума. Я, например, с деревни - Дурни - практически родом и учился там, могу позволить доверять родному языку (при знании нескольких). Убеждать не хочу, но смотрите, далее, те же латинские слова:

    Lyud (хорв.) - лают (звучит) - Люди (перевод)
    Lyud (лат.) - Людмила (перевод)
    Lyud (дат.) - звук, гук (перевод)
    Lyud (лит., латыш.) - льют/лиут, лыут (звук)

    Эти люди друг друга не понимают, факт. Хотя слово Lyud (люди) у всех одинаковое, а вот было бы известное всем, возьмём любое (Путин), оно бы звучало одинаково и писалось одинаково. Мог бы и дальше, но достаточно убедительно, что мы видим и что слышим - отличается и сильно отличаются, как в написании, так и звуке особенно: люди лают(ся). Это очень далеко от юдо и эдема, а с датского и вовсе - звук/гук - ни одной похожей буквы. Намёк на "глас" (свыше). Литовцы и латыши - "льют" - литвины, то есть этимологические (делопроизводство в ВКЛ велось - на русском языке). Вывод напрашивается однозначный, что Род и Любо с Лютом старше, а от них - люб/лют - люблю(т). И дома разговаривали с Богом на русском языке. А потом пошли дети и вышли в люди. Хорошая версия, практически аксиома.

      Надо бы Руслана и Людмилу прочесть, то место, где "землю слушали"...


      ЛЮДИ  ЭТО  ДЕТИ  БОГА

    Сегодня на дорогах России можно увидеть красного цвета автомобильный кран с надписью на стреле - «Клинцы». Что это за слово никто не знает, подскажу: клИнцы - «дети». Буквально (нагели, гвозди, отроки) с сербского, белорусского и других славянских языков. Памятник в городе - Отцам Основателям. А подмосковный Клин - ребёнок - единственное число. Если читать топонимику на местности, то историографии не потребуется, ведь всё же написано в именах. Река Ардонь (люди) питает Туросну (тура+сын), та в Ипуть (Бога путь - начало ручей Божжий), Ипуть - в Сож (бог). С появлением границ пошли переименования, общая история - одна на всех - приказала долго жить. Язык попал как кур в ощип, часть слов признали не литературными, другая в забытьи. Клинцы разрастаются, уже подмяли под себя с дюжину деревень с колоритными названиями (Дурни, Почетуха, Займище, Банный, Курганье, Стодол, Тепляковщина, Зубовка...), дома Ардони слились с городскими. Власти придумают какое-то название району, типа Заозёрный и привет. Прощай история. И все забудут, что муж русалки - ерусалим.

    Вот тебе и Ардонь - «люди» - буквально. Чем люди помешали новой власти? С языков орды: монгольского, татарского, киргизского и таджикского звучит одно и тоже - Людзі, Близкие, Каждый день, Кожны дзень, Люди - на русский, белорусский и украинский языки. Повторюсь, приятно слышать. Спасибо, братья!

    Латинские языки и иврит это слово не понимают, у них нет его в лексиконе. Видимо, Пётр и поправил названия рекам - Ардион с прицелом написать историю России по летописи Радзивиловской, но не успел. В 1715 году из Кенигсберга летопись была доставлена, но дела не пошли, а там и умер. Задумал молитвенник издать на прусском и русском, на полстраницы с переводом, Отче Наш напечатали. Прусы исчезли вместе с языком, одна молитва и сохранилась. Видимо, не могу утверждать по какой причине это делал "царь царей", он считал пруссов - народом русским, переученным. Помнил и знал  Тмутаракань. Ордион Большой и Малый не прижились. В звуке орден слышна орда, арда - Арта из забытого славянского поселения вдоль одной реки, где царь сидел в Арте и правил Славией, Куявией и Артанией. Что это за слово такое? Теперь-то понимаю, что дно может быть башней, и не всё то выше, что ниже, а шире - уже. Можно написать латиницей Don, но звук останется...

   Вы внимательно изучили слово: Радзивиловская? Не случайно его спрятали в обезличенное ПВЛ: Радзівіл - старинное русское слово. В нём и рада и совет, и ряд и бог Радом (повести), радимичи, ну а "вилы" - всего лишь старообрядцы. Дамы с козьими ножками, что перешло в название самокрутки с загнутым концом. Кацапы сербские - козлы русские буквально.

    А тут ещё это Слово о полку. Чую, что слова и звуки знакомые, но понять не могу. Такое у меня доверие с детства к взрослым людям, признаюсь, что слово академика сильней молитвы, практически - клятва пионера. Князь Игорь - князь Новгород-Северский, этот город чуть южнее Клинцов и Ардони. Князь представился читателю повести человеком, беседующим с речкой Дон. Аннотации академиков подтвердили, так и было. В минуты сильной печали (вряд ли Игорь был бухой), но так бывает в тоске по дому - бежит из ханского плена и общается с природой. То лебедя зажарит, то гуся на завтрак съест. Сел на берегу и исповедовался с Донцом, хотя в контексте - дОнец. Маленький. Так ещё Пушкин писал (до дней последних дОнца и в рифму под чухонца - жителя северо-запада, финна). Нас замесили в один котёл, и получилась каша из финно-угров, скифов, амазонок и сарматок с арбатями.

    Мне «Ардонь» интересна, признаюсь, по ряду причин, одна из которых - значение термина. Он меня преследует повсюду. В мои 5 лет родители переехали из Сибири в Стародуб, а потом в Клинцы. Я попал как на другую планету. Узнал много новых слов (как тот профессор из Дании в Питерском медвытрезвителе), особенно "тикай", но некоторые слова остались недосягаемы на долгое время. Человек привыкает к среде обитания, в которой никто ничего не знает свыше положенного или больше чем есть в краеведческом музее. Осенний марафон продолжается до сего дня. Интерес к словам и звукам пробудился рано, замечаю, что та же топонимика на юге, особенно по реке Сейм и Сиверский Донецк (Брянск, Синьковка, Куракино, Донецк, Луганск, Курск, Рыльск, Суджа). Только у нас говорят на первый слог - Синьковка (сын всё же), а там - "синькОвка". Там ещё куют. Есть на Брянщине - Куровщина, Днепровка - одна топонимика. Рядом несколько селений Людиново и Юдиново. Названия местных рек запоминаются ещё и тем, что притоки имеют одно имя - парами (сёстрами-братьями) от истоков до слияния. Схоже с реками Дуная (две Моравы), а в Туросну - у Клинцов впадают две Мерятинки, с одноименным названием как там - Мерятинка питает реку Саву (Словения). Сава впадает в Дунай, там Београд (Белгород то есть), столица Сербии. Чуть западнее - город Новый Сад.

      Удивительно, но местным правителем в Сербии в 13 веке был брянский князь (похоронен у Београда), а главный проспект там - Проспект Михаила. Икону Саваофа впервые увидел в музее старообрядцев Ветки. Саваоф - вседержитель, предводитель святого воинства (читайте википедию); Отец - Сыну, но сознательно забыт. Причина дурацкая, его никто не видел на лицо. Рублёву же просто повезло. Сегодня в старых монастырях расчищают фрески с его изображением, видел во многих. Лик на фресках монастырей был закрашен, в иконографии не представлен. Оставлю эту часть, чуть касаясь, хотел сказать - все места, мне в тему интересные, я обошёл пешком, а Европу вдоль и поперёк колесил на авто, ещё проживал зимами в Испании лет 12 к ряду с целью изучения топонимики и истории колонизаторов Нового света. В Стамбуле бывал не меньше чем в Беларуси, нашёл ворота крепостной стены старого Византа, над которыми Олег прибивал свой щит, но щита там нет. Как и нет огнемётных рогов. Бухта не Золотая, а цвета морской воды, и никакого Рога там тоже нет. Босфор - "коровий брод", ищите рога у коровы, а гриву у лошади. Так бог раздал.

      Итак, повторюсь, Ардонь с монгольского, татарского, киргизского и таджикского языков звучит - Людзі, Близкие, Каждый день, Кожны дзень, Люди - на русский, белорусский и украинский языки. Латинские языки это слово не понимают, хотя доны и доньи - известны испанцам, а это очень далеко. Македонский и словенский определяют корень донь - ўніз, вниз, дно. А доня - белорусское слово дачка (дачкА) - дочь, доня; на македонском это - керка (херка) - другой звук с ударением на первую букву. Сербский объясняет, что доня/донь - кћери - чери... Чехи и словаки толкуют, что - dcera - «d цвет лица» (иносказательно, но ёмко), без «д» - очи, англичане говорят, что - cera (сыра), другие - это было, було - булочка... Вороне бог послал всего кусочек, а нюх плутовку не подвёл. И тут я вспоминаю, что это слово (cheri) означает в саду Эдема, помимо сорта вишни, ещё и целомудренность, деву. Чери/cheri - ценить, завет, дорогая - буквальные переводы. С начальных звуков - цент, чек, грудь... У французов это - Дорогой, но на сленге русском - целка, откуда и целковый. Непорочная.

    Жили порознь - дети были? Да, например, Донской - Дмитрий был "храбрый" в ту пору, а как рубаху с бренком поменял да битву выиграл,
так Московский князь стал "донским", но через сто лет, не сразу, а спустя 600 лет - РПЦ даже канонизировала...

     Мы пользуемся этим языком, который русский. Говорим разные слова, иногда звуки пересекаются, отзываются эхом на что-то намекая. Ветер может кружить, вить и даже заплетать, однако, насколько Витьба (река) соотносится с ветром? Это другая стихия, их три: солнце, воздух и вода.
Река тоже может петлять и извиваться как змея! Мне возразят. Тогда что объединяет Стрибога (ветреного), Вия (Гоголевского), Старого человека (Олега), Даждьбога (солнечного), так это - свиток. Обычный наказ как жить. Поэтому смотрите в корень. Витьба - не от ветра - от свитка. Люди не от юдо - от рода.

     Что может объединять такие разные слова вместе: место, орда, армия, дворец и мука? А это всё переводы слова ордъ - с