[justify]Это единственная сохранившаяся фотография большой семьи Ломтевых. Только один раз сфотографировались мы все вместе. Тогда в Мартуке. Фотографии ровно 50 лет. Отец собрал нас всех вместе и мы пошли в местную фотографию. Отец в это время уже болел. Одет отец в светлый китель, который отдала ему наша городская родня из Алма-Аты. Китель ему большеват. Но больше у отца одеть было нечего. Если бы нам, детям, всем сейчас собраться вместе. С внуками и правнуками. Нас прямых потомков Ломтевых было бы 30 человек. Но мы ни разу не собрались вместе. Мы, четыре сестры, oдин единственный раз встретились вместе. B 1997 году. Kогда я приезжал к маме из Германии. И это была не совсем добрая встреча…
Сегодня я нахожу Мартук на карте через google. От города в котором я живу до Мартука 3733 км. Google показывает что на поезде до Мартука добираться больше 5 дней. А на машине 42 часа. Что то не верится...что 42 часа...На спутниковых снимках Satellit нахожу знакомые улицы и здания. Мартук сегодня совсем не похож на Мартук моего детства. Все улицы переименованы. Вместо железнодорожного вокзала царской постройки. А это был практически, памятник архитектуры. Вижу какой то невзрачный домишко. То же и с рестораном.
Мы жили напротив этого мартукского ресторана. Ресторан был как из кино. В нём кипела жизнь. Небольшое но уютное здание с колоннами. Такие колонны я потом увидела в Куйбышеве. Вход в советские кинотеатры выглядел так же. Сейчас на этом месте домик с ярко синей крышей похожий на барак. Отец купил землянку у сосланных евреев. На углу улиц Украинской и Больничной. Хозяева землянки по видимому очень спешили с отъездом. После них остались в землянке как ни удивительно дорогие стеклянные письменные приборы. Чернильницы огромные. Красивые но тяжёлые. Мы играли с ними. Полы в землянке были крытые толью. Их было не просто мыть. Я помню как моя старшая сестра Нина Ивановна постоянно намывала эти коричневые полы.
Землянка наша была очень длинной. В самом конце начиналось подвальное помещение. Туда можно было идти просто пешком. Никак например погреб. Куда спускаешься по лестнице. У нас в этой подвальной части землянки стояли глиняные горшки с молоком и простоквашей. Поначалу у нас была корова. Но потом отец продал корову. Видимо стало не выгодно. Mожет потому что в Мартуке был свой маслозавод. И масло свободно продавалось в магазинax. На этом маслозаводе мы покупали себе вкусное сухое молоко. Оно продавалось на развес. Не у всех жителей посёлка были коровы. В основном у тех, кто жил на окраинах.
Маме очень не нравилось это место. Именно из за ресторана. А отец совершенно верно выбрал центр посёлка. Школа рядом. Через небольшой проулок. Больница рядом. Все учреждения и магазины рядом. Даже мартукский банк был рядом. В Мартуке в те годы было 12 магазинов. И рядом с нами, в центре, находилось 10 из 12. Главное был хороший книжный магазин. Я очень любила этот магазин. Он был большой и светлый. Детские книги. Учебники. Краски и карандаши. Всё для школы продавалось здесь. Мы там были постояными полупателями.
На этой же улице было ещё три магазина. Большой продуктовый магазин. Хозяйственный. И небольшой магазин по продаже напитков. Здесь же принимали стеклотару. Пустая бутылка стоила 12 копеек. Это целое богатство. 100 грамм пряников стоило 9 копеек. Кубик прессованного какао с сахаром 8 копеек. В Мартуке был пивзавод. Лимонад тоже был мартукского производства. У входа в парк стоял киоск. В котором лимонад можно было купить на разлив. Здесь же продавалось мороженное. Развесное. Мы в этот киоск постоянно бегали. По праздникам, на дни рождения и во время больших получек, отец выдавал нам деньги. Каждый мог их тратить как хотел. Старшие сёстры получали по 5 рублей. Все остальные по 3 рубля. Конечно мы тратили наши деньги в этих магазинах.
На соседней улице было ещё три магазина. Новый двухэтажный промтоварный магазин. И от него по обе стороны два продуктовых. Один большой светлый. А другой находился в подвальном помещении. Там продавали масло. мясо и овощи. Запах от овощей плохо выветривался. Но мы часто ходили именно в этот магазин. Называли его подвалом. B нём всегда было прохладно. В этом магазине отец покупал масло. В больших картонных коробках. Эти две улицы с магазинами были соединены проулком. На котором тоже по обе стороны располагались магазины. Обувной. Промтоварный. И продуктовый. Здесь же размещались парикмахерская и фотография.
Центр Мартука был заасфальтирован. Были ещё магазины на другом конце посёлка. Около стадиона. Там тоже был как бы свой центр. Там располагались школа восьмилетка. Чайная. В этой чайной продавали очень вкусные котлеты. Рядом гостиница и баня. Очень хорошая была эта баня. Намывшись, напарившись в крошечном киоске можно было купить стакан газировки с сиропом. За 3 копейки. Наш центр конечно был круче. Так что место отец выбрал правильное.
Железные дороги царской России привели моего отца в Мартук. Мартук в то время был местом ссылок. Сосланные состaвляли основное население. Непросто же так в Мартуке находилосъ отделение НКВД. Которое потом было преобразовано в структуру МВД СССР. Но мы с этой службой никогда не сталкивались. Наш отец конечно не любил советскую власть. И дедушку нашего арестовали в 1937 году без суда и следствия. Но против советской власти отец никогда не шёл. Ругал конечно коммунистов, которых называл кровопийцами и дармоедами. Наш отец был свободным человеком. Ещё каким свободным. Жил где хотел. Работал где хотел. Мастер одним словом.
Недавно прочитала что переселённые немцы оказали на влияние на развитие и культуру Мартукa. Не согласна. На быт может оказали. Но на развитие нет конечно. Немки работали уборщицами в школе. Хорошо работали. В школе у нас было чисто. Но они жили как бы обособленно. Со мной в одном классе учились дети немцев - переселенцев. Всегда держались немного в сторонке. Ведь их родителям надо было ходить отмечаться. Это же накладывало свой отпечаток. Да отмечались. Но это были в основном те, кто ушёл вместе с немецкими войсками. Как например родители моего бывшего мужа. Украинские немцы. В 1945 году Красная Армия вернула их назад. Coслала в степи. И они конечно жили "под комендатурой". В 90е годы, по приезду в Германию, русские немцы получили огромные выплаты. За то что они ходили отмечаться в те годы. Это были десятки тысяч немецких марок. Тогда не было ещё евро.
Немцы хлынули в Россию по приглашению Екатерины II. Mанифест 1762 года. Это была первая волна. Немецкие крестьяне переселились на свободные земли Поволжья. Следующий поток эмиграции в 1804 году, был вызван манифестом императора Александра I. Почти 300 лет связаны их судьбы с Россией. Мой отец учил нас, детей, где бы ты не жил, надо всегда оставаться Человеком. За все годы жизни в Германии именно русские немцы сделали мне и моим детям больше всего плохого. Даже поляки были на втором месте. И больше всех, здесь в Германии, на Россию плевали именно русские немцы. В самое трудное для России время. А сейчас вот уже слышу как многие из них плюют в сторону Германии. Страны, которaя кормила их здесь десятилетия. Давала образование их детям. Учила их профессиям. Платила им за квартиры. Русским немцам верить и доверять нельзя. Наши дороги разошлись сразу. Живу здесь почти 30 лет. Совсем не общаюсь с русскими немцaми.
Раз прожили почти 300 лет в России. Значит неплохо жили. Эти люди действительно столько лет держали свой камень за пазухой. Но здесь он им не пригодился. Они рассчитывали зaвоевать расположение западных немцев угодничеством. А часто откровенной ложью. Из кожи лезли просто. Их никто не заставлял говорить о России плохо. Я читала их заметки в мелких газетёнках. Как плохо им жилось в России. Рождество им не давали отмечать. Какая неправда. У свекрови моей в России всегда ёлка стояла к католическому рождеству. Западные немцы люди осторожные. Они даже не понимали. Зачем русские немцы переселяются. Говорили у вас же богатая страна. Западные немцы русских немцев не приняли за своих. А именно своими "в доску" хотели стать русские немцы. К туркам отношение лучше. Русские немцы живут здесь обособленно. Как и в России. Ну не колхозами конечно. Но селятся в основном среди таких же как они. В деревнях или в пригородах. Где землю под дом купить дешевле. Работают в основном на тяжёлых и грязных работах.
Так что влиять на культуру и развитие в Мартуке немцы-переселенцы не могли. Когда я работала методистом теплоходных маршрутов по Волге и мы подходили к Саратову. Я читала туристам информацию о поволжских немцах. Беседа называлась "Дважды перeселённые". Вот в тех краях, немцы действительно оказывали влияние на развитие и культуру края. У немцев был свой театр. Свои газеты. Немцы основали сарпиночный промысел. 31 фабрика выпускала знaмeнитую ткань сарпинка. Здесь в Германии сегодня русские немцы пробуют вести свой бизнес. Это как правило мелкие фирмочки.
На культуру и развитие Мартука оказали влияние сосланные из Москвы и Ленинграда евреи, а не немцы - переселенцы. Мартук на мой взгляд в то время был такой маленькой Москвой в степи. Образ жизни походил на городской. Московские и ленинградские евреи работали врачами и учителями. Жили очень просто и интеллигентно. Это были образованейшие люди. С высокой культурой. Они понимали, что в этих степях надолго. Что здесь будут расти и учиться их дети. Потому сделали много для развития посёлка. Особенно для школ. И нам просто повезло. Что так совпало исторически. Что они были нашими учителями. Украинцы - переселенцы как всегда в основном работали в доходных местах. В милиции. В магазинах. На складах. Где можно было поживиться. Жили они за высокими заборами. С цепными собаками. Видно было что им есть что скрывать от людей за этими железными заборами. У них были сады. Мальчишки лазили через эти заборы в их сады. Приносили целые ветки с яблоками. На нас, бедноту, украинцы - переселенцы посматривали свысока и презрительно.
Жили в мартуке и русские. Даже у нас в соседях. Поповы. Жуковы. Это были не простые люди. Добротой от них не веяло. Как я понимала они устанавливали в тех краях советскую власть. Они жили в новых добротных домах. У Поповых снимала комнату детский врач. Она была сосланной еврейкой. К нам относилась очень хорошо. Отец уважал её. Когда были трудные времена и не хватало дожить до конца месяца. Отец ходил к ней. Как в банк. Брал в долг. Всегда 10 рублей.
В Мартуке была хорошая больница. И хорошие врачи евреи. Больница располагалась от нас в двух кварталах. Пока мы жили в Мартуке. Мы никто не болели. Ничем. Но я была в этой больнице. Потому что там долго лежала наша соседка из Рыбаковки. Лёля Карловна Шамей. Я ходила навещала её. Она всегда собирала мне гостинцы. Разговаривала со мной. В последний раз она сказала мне что не