познаваемого разумом. Простым вопросом Что есть "Я"? Поэт ставит под сомнение весь Мир.
Философия Александра Введенского была не понятна тупоголовым чекистам-убийцам. Им было понятно другое. Введенский опасен. Должен умереть. А его произведения исчезнуть. Рукопись его романа "Убийцы вы дураки" утеряна навсегда. По другому и быть не могло. Ведь УБИЙЦЫ это Коммунисты.
Бессмысленность лучше всего показать в пьесе. Что и делал Введенский. Какова его основная идея. Она очень проста. Человек не живёт в мире. И поэтому его познаёт. Кто хочет жить. Тому надо отказаться от познания. И жить просто. Так как живут звери. "Бросьте звери дребедень. Настаёт последний день". Кто познаёт, тот не живёт просто. Абсурд и бессмыслица говорят нам, что мы в мире чужие. Если мы каким то образом утратили чувство абсурда значит с нами что то не так. И мы живём как живут в пьесе Введенского "Ёлка у Ивановых". Там лесорубы например поют. Хотя даже разговаривать не умеют.
Последний цикл стихов Введенского условно назван "Серая тетрадь". В фильме Балабанова звучат песни на стихи именно из этого цикла. Введенский писал их в обыкновенной школьной тетради с серой обложкой. „Серая тетрадь“ занимает центральное место в его поэзии. В ней размышления о Времени. О смерти. О смысле слов и предметов. Введенский разбрасывает предмет на части. Но от этого предмет не теряет своей конкретности. Введенский разбрасывает действие на куски. Но и действие не теряет своей творческой закономерности. При том заумных слов у поэта нет.
Почему нам необходимо повнимательнее посмотреть на поэзию Введенского. Что бы понять последний фильм Балабанова. В киноленте "Я тоже хочу" Мастер кино поднимает те же темы что и поэт Введенский. Мы видим что тема Бога проходит через весь фильм Балабанова. От начала до конца.
У Введенского как и у Балабанова вершиной мироздании является Человек. Не Бог. "Царь мира Иисус Христос. Не играл ни в очко, ни в штосс. Не бил детей, не курил табак, не ходил в кабак. Царь мира преобразил мир. Он был небесный бригадир". Бог у Введенского всего лишь бригадир. А человек Начальник. Поэт считал Человека начальником Бога. А веру в Бога относил к сфере абсурда и парадокса. "Мы знаем, что земля кругла... что на земле есть три угла... леса, дожди, дорога. И человек начальник Бога".
В сталинское время всё вокруг заглушало голос Бога. А Введенский слышал его. "Что, если Бог-возможно мысль?". Обратился к нам поэт. Ведь Ум человека является самым главным чувством. Из которого проистекает все остальное. Произведения "Кругом возможно Бог" и "Христос Воскрес-последняя надежда" тоже из цикла "Серая тетрадь". Бог забыл нас говорит своими стихами Введенский. "Кругом возможно Бог, кругом конечно Бог, ведь время растеклося, по пыльной вертикали". "Мир ложится утомлён. Мир ложится почивать. Бог собрался ночевать. Он кончает все дела". "Мир немного поредел. А в пяти шагах предел". "Боги выли невпопад. И валились в водопад". "Богиня Венера мычит. А Бог на небе молчит. Не слышит ея мычанья. И всюду стоит молчанье. Это коровник какой-то, я лучше уйду. Спустите мне, спустите сходни. Пойду искать пути Господни".
Mагические стихи Введенского просто опрокидывают. "Мне жалко что я не звезда. Бегающая по небосводу. В поисках точного гнезда она находит себя и пустую земную воду. Никто не слыхал чтобы звезда издавала скрип. Её назначенье ободрять собственным молчанием рыб". Все говорят о Непроизносимости и Невыговариваемости его стихов. Это конечно так. Но меня захватил СМЫСЛ. Многие стихи поддавались смысловой расшифровке. Я их понимала. "Что в мире есть? Ничего в мире нет. Всё только может быть?". "Я услышал музыки однообразную походку. Я пытался поймать словесную лодку"...
Введенский победил Время. И лучше всего о Времени сказал он сам. Привожу его высказывание. "У меня основное ощущение бессвязности мира и раздробленности времени. А так как это противоречит разуму, то значит разум не понимает мир. Ты видишь себя во времени. Другой видит тебя в пространстве. Где же существует сознание. Наша логика и наша язык скользят по поверхности времени.
Кто хоть немного понял время, тот должен перестать понимать мир. Потому что мы понимаем мир во времени. А времени в нём нет. Время это единственное, что не существует вне человека. Горе нам, задумавшимся о времени".
Балабанов как никто понимал Введенского. Потому его ключевые фильмы, первый и последний, о Времени и о поэте, победившем Время.
Введенский убеждает нас что мы не так понимаем время. "Мне страшно что я неизвестность. Мне жалко что я не огонь. Мне страшно что всё приходит в ветхость. И я по сравнению с этим не редкость. Мне не нравится что я смертен. Мне жалко что я не точен. Многим многим лучше, поверьте. Частица дня единица ночи. Мне страшно что я при взгляде на две одинаковые вещи. Не замечаю что они различны. Что каждая живёт однажды. Мне страшно что я при взгляде на две одинаковые вещи. Не вижу что они усердно стараются быть похожими".
Введенский жил во времена когда по его словам "Движенье, теплота и твердость потеряли гордость". Окружающий мир для поэта потух. "Мир потух. Мир потух. Мир зарезали. Он петух". "Лежит в столовой на столе. Труп Mира в виде крем-брюле. Кругом воняет разложеньем. Иные дураки сидят тут занимаясь умноженьем. Другие принимают яд". "Возможно, что земля пуста от сна. Худа, тесна. Возможно мы виновники, нам страшно. Горит бессмыслицы звезда. Она одна без дна. Вбегает мёртвый господин. И молча удаляет время".
У поэта расширенное восприятие мира. Непространственное. "Мне жалко, что я не зверь, бегающий по синей дорожке, говорящий себе поверь, а другому себе, подожди немножко". "Земля где твои дела, а земля молчит, она знает что всё не так". "Мне трудно что я с минутами. Они меня страшно запутали". "Сила первая светло. И за ней идёт тепло. А за ней идёт движенье. И животных размноженье". "Человек ровесник миру. В то же время с ним рождён. Ходит с палкой по Памиру. Удручён и поражён. Где же, где же...он бормочет. Где найду я сон и дом. Или дождь меня замочит. Кем я создан? Кем ведом?". "Солнце светит в беспорядке. И цветы летят на грядке. Цветы сказали небо отворись. И нас возьми к себе. Земля осталась подчинённая своей горькой судьбе."
Александр Введенский победил Время. Как у Балабанова собственный кинематограф. Так у Введенского собственная поэтическая система. Со своими законами. Эти законы и преобразуют словесные Cмыслы. Меня заворожила поэзия Введенского. Его магические стихи. Это не просто стихи. Это приговор Сталинской эпохе.
Фильмы Балабанова стали Прорывом в российском кино. Он создал правдивые портреты эпохи. Никто ничего подобного за всё существование советского и российского кино не снял. Символов в его фильмах столько, что киноискусствоведы могут писать диссертации. В его фильмах нет лишних или случайных сцен. Каждый эпизод передает авторский замысел. Символическое условное кино высочайшего уровня мог снимать только Балабанов.
Кто есть кто.
1. Музыкант - Балабанов. Душа его путешествует к Колокольне. На развалинах колокольни тело Балабанова. Душа Балабанова улетает. С Россией. Балабанов-Музыкант Символ. Oн путешествует. В колокольне улетает Душа. Тело остаётся на Земле. На тело наступает ногой Власть. Дух не сломлен. Oн улетает. С Россией. В этом фильме как и в Кочегаре Двойной образ у Балабанова.
2. Убийца - Путин. Власть из фильма "Кочегар". Моисей из библейских мифов.
3. Девушка это Ельцинско-Путинская Россия.
4. Матвей - Бизон из фильма "Кочегар". Бизон- СССР после перестройки. Потому его лечат принудительно. После больницы и у костра он Апостол Матвей. Бизон собирательный. Как экран. На нём всё показывает.
5. Старик - Брежнев. СССР. Зовёт Юру. Андропова. Молчит поэтому. Только одно слово. Всю дорогу зовёт никому не известного Юру. Хотя сын Матвей.
Предсказатель - Ностердамус. Молодое поколение. . Предсказатель Апостол Пётр. Отрекшийся от Христа. Символизирует молодое поколение Ельцинско-Путинской России отрекшееся от своего прошлого.
В фильме Балабанов зашифровал 5 Книг еврейской Библии/Торы. Поэтому пo Петербургу едет 5 человек. Поэтому число 5 на пакете.
В начале фильма мы видим трубы Череповца из фильма "Груз 200". И символические пустые катушки для проводов. Провода это нервы. Символические Нервы людей. Главная символика в фильме Балабанова "Я тоже хочу" это Крест. Числа и геометрические знаки. Которые указывают на Пифагорийцев.
Вначале КРЕСТ огромный из башни водонапорной. У Креста четыре конца Убийца Путин убивает 4 Человека. Число 4 и число 40 это числа Символы. Лейтмотив Фильма в словах первой песни Дмитрия Озерского.
„Губы одна к другой прилипли, Чтобы зубы изо рта не выпали. Замотал ресницы, связал, Чтобы не вывались глаза. Из окна на веки железный гон, Бросишь руку, вспомнит, вернет сама. Взял, одел, пошел и сошел с ума. Ни один не ворон со всех сторон. Я иду дышу, я иду дышу, Я иду ды…В голове на ходу образовываются ходы Замотал, запутал, залепил, завязал. Вцепился в последнее, чтобы не падал. Я иду дышу, я иду дышу. Голова - нога, голова - нога, Голова - нога, голова - нога. А я уже похоже не могу молчать - От молчания лопается кожа на плечах. Забываю знакомые имена. Ощущение под превращается в ощущение на“.
Потом Контрольные выстрелы и Пошло russische ТВ. "Наша планетa. Она вне нашей системы. Наша планета она очень большая. На ней есть вода. И жизнь. А ещё есть счастье". Это примитивный текст Предсказателя. Балабанов делает сына Предсказателем. Как Пародию на молодое поколение. Которое хочет быть известным. Это любовь к понтам.
После пивного бара Музыкант идёт вдоль обводного Канала Петербурга. Похож на обводной канал Кронштадта. Из фильма "Кочегар". Звучит вторая песня Дмитрия Озерского. „Горе выпил до дна, Завтра будет война, Отпевая весну Сын ушёл на войну. Ночь над нами, как чай, Чайкой в небе печаль, Ты не отвечай…Звёзды с тысячью жал Цепко в лапах держал, Смерть над полем кружит, Сын мой рядом лежит. Ночь над ним как река, Чайкой в небе тоска, Подожди пока…“
Потом Балабанов показывает пирс Невы. Из фильма "Брат". Как память о Сергее Бодрове. Музыкант/Балабанов идёт в аптеку. Аптека во многих фильмах Балабанова. Это символ. Страна больна. Люди больны. Показывает немецкую аптеку доктора Пеля и сыновей.
Мы видим огромную банку с пиявками. Для Гирудотерапии. Сеанс гирудотерапии с целью извлечения крови проводят за 30-60 минут. За один сеанс устанавливают 4-12 пиявок. Одна пиявка высасывает 10—15 мл. Таким образом, извлекается 40-180 мл крови. Такими пиявками залечили Николая Гоголя. Почти до смерти. И похоронили живым. В начале фильма Балабанов вспоминает о своём учителе. Балабанов это Гоголь. Только в кино.
Музыкант - Балабанов идёт на встречу с Убийцей через Аптеку. Покупает пихтовое МАСЛО. Убийцa- Путин для него сатана. Понятно почему постоянно горит огонь в фильме. И дым режет глаза. Это как кадило, благовоние. Фимиам на древнегреческом: жгу, курю. Аналогично по церковному ладан: ароматическая смола
| Помогли сайту Праздники |