пятнадцать лет истекают
в 40-м году. Именно, как сказано в Писании: «Я творю Новое Небо и Новую
Землю, и прежния не будут вспоминаемы». Записочка эта, написанная рукой
Тихона, была найдена прикрепленной к Иконе Спаса. Так будем готовиться
радостно и устремленно к принесению всех наших способностей и сил на
построение Чертога Небывалого.
3 мая 1935 года
Так дайте радость нам, мне и Великому Заступнику Земли Русской, радость
сознавать Вас близкими, нет, ближайшими, ибо знаю, что любите Родину, любите
ее искренно и сердцем чуете, что все жестокое, все уродливое в ней наносно и
лишь следствие тисков невежества, в которых она задыхалась столько веков!
6 июня 1935 года
...наступило время грозное, очень грозное, и великий отбор происходит. Сдвиг в
сознании народов совершился. Проснулось стремление к переустройству жизни
на новых началах и по большим мерилам. Народы сознают, что «жизнь
бесталанна без героя», и всюду можно видеть искания утвердиться на мощных
личностях вождей как в культуре, так и в общественно-государственной жизни.
Неужели русская эмиграция проспит светлую Зарю, занятая самоедством и
предательством своих ценностей духа. Да, еще хочу сказать, что Живой
Церковью я называю церковь, следующую истинным Заветам Христа во
всетерпимо- сти их, церковь, устремленную к объединению, а не разъединению.
Именно, где любовь Христова положена в основу. Но нет Христа там, где
проявлена хотя бы тень нетерпимости или изуверства. Читала про Тихона, и
многое в облике его указывает, что он понимал, что «Новое Небо и Новая Земля
идут на смену старым», и в сердце его Христос был живым. <...> Теперь тем, кто
обвиняют Н.К. в исправлении веры отцов, я хотела бы спросить их собственно,
которую веру и какие догматы нашей церкви должны считать мы незыблемыми?
Так, мы знаем, что на Втором Константинопольском Соборе в 553 году была
отменена догма о перевоплощении, догма, принятая всеми первыми Соборами и
исповедуемая Самим Христом. Потому не следует ли обратить этот упрек в
неоднократном исправлении веры отцов прежде всего на самих «просвещенных»
отцов церкви? Но, вероятно, они придерживаются мнения: «Quod licet Jovi, non
licet bovi» [1]. Но и на это самомнение могла бы привести им немало примеров
обратного в поучениях Великого Антония [2], если бы не боялась слишком
утяжелить мое послание. Но все же не могу удержаться, чтобы не привести место
из жизни Св. Великого Антония в первом томе «Добротолюбия», но приложу его
отдельным листом.
Так, дорогой Володя [3], надеюсь, что мои слова найдут отклик в сердце Вашем.
Пишу все это с великою болью в сердце, ибо люблю свою Родину и скорблю за
язвы и все наросты ее. Много было дано русскому народу, по праву назывался
он народом-Богоносцем. Ибо не в его ли среде появился такой Светоч Духа, как
Преподобный Сергий Р[адонежский], заложивший основание не только
Государству Русскому, но сложивший весь характер народа. Не Его ли трудами,
не магнитом ли Духа Его и сподвижников Его заложены и зажжены были очаги
Духовного Света, на протяжении веков питавшие народное сознание! Но
расточили наследники завещанное Им Богатство, отвратились от данного им
Богом Воеводы, забыли Его Иерархическое Начало, и оскудело сознание
потомства, ввергнув народ в неисчислимые бедствия! Пусть не винят Отцы
духовные в падении Церкви только светских и ученых людей, но прежде всего
обратят обвинения на себя, на хранителей духовного богатства, завещанного им
Преподобным Сергием. Где тот дух мужества и сурового воздержания и чистоты,
которым отличались все истинные ученики Преподобного Сергия?
Что теперь выиграла Западная Церковь продажею индульгенций и
установлением Инквизиции, кроме клейма царства Дьявольского? Каким венцом
невежества увенчала себя осуждением Галилея [4] и прочих мучеников за
Знание и Свет? Чем украсила себя сжиганием на костре Джордано Бруно [5],
Иоганна Гуса [6], попа Аввакума [7] и Жанны Д’Арк [8], которую теперь же сама
она возвела в святые! Будем ли настаивать на Непогрешимости Церкви?!
Велики преступления Церкви против Заветов Христа, пора бы просмотреть все
кровавые страницы правдивой истории и, возмутившись в духе, обрести
мужество и отбросить все наслоения невежества и корыстолюбия, чтобы снова
вернуться к чистоте жизни первых Отцов Христианства. И беспредельна будет
мощь духа таких подвижников, и велико будет уважение к ним народа, ибо
народ ищет Света, ищет Водительства Духа. Но никакие раззолоченные
суррогаты не соблазнят его измученную и испытанную великими страданиями
душу. Народ потребует истинного Света Христова, истинного Подвига во Христе,
во всей суровости, чистоте и простоте!
Так, Володя, пусть сородичи воскреснут духом и некоторые среди них пусть
устыдятся нравственного падения своего. Пусть все воскрешенные соберутся под
Знаменем Преподобного Сергия, от Бога Данного Воеводы Земли Русской. Только
в этом спасение, так пророчествую и так утверждаю! Все провидения, данные
мне, исполнились и исполнятся в точности. Вот почему говорю: Грозный Час
наступил, пора объединиться духом, иначе вместо леса одни щепки останутся, и
первый вихрь, нанеся искру, обратит их в пепел.
[1] Что позволено Юпитеру, то не позволено быку (лат.).
[2] Антоний Великий, преподобный (ок. 251‑356) – раннехристианский подвижник и
пустынник, основатель отшельнического монашества.
[3] Рерих Владимир Константинович (1882‑1951) – брат Н.К.Рериха, участник белого
движения, с начала 1920-х годов жил и работал в Харбине, участвовал в
Маньчжурской экспедиции Н.К.Рериха и в деятельности Русского Комитета Пакта
Рериха и Знамени Мира в Харбине.
[4] Галилей Галилео (1564‑1642) – итальянский физик, механик и астроном.
[5] Бруно Джордано Филиппо (1548‑1600) – итальянский философ и поэт.
[6] Гус Ян (Иоганн) (1371‑1415) – чешский национальный герой.
[7] Аввакум Петрович (1620/21‑1682) – основатель русского старообрядчества.
[8] Жанна д’Арк (ок. 1412‑1431) – народная героиня Франции, одна из главных
командующих французскими войсками в Столетней войне.
27 июня 1935 года
Нужно сказать, что здесь, в Индии, множество журналов насыщаются мыслями
Н.К., и отклик Индии на Пакт и Знамя Мира был замечателен. Еще до сих [пор] в
многочисленных газетах и журналах, на разных наречиях пишутся статьи,
посвященные этой великой Идее. Да и в Европе, не говоря уже о всех Америках,
пресса широко отозвалась на Ратификацию Пакта. И только наши
соотечественники в большинстве отнеслись или равнодушно, или скептически-
насмешливо. Ох уже это равнодушие и насмешка невежества! Дорого обошлась
она нашей Родине. Насмешка, на которую так щедр русский человек, в стране
утонченного Востока считается за самый яркий признак акультурности.
Гоготание невежества есть самое страшное кощунство на Духа Святого,
обитающего в нас. Ведь именно невежество сделало возможным чудовищное
разрушение страны. Какие еще нужны бедствия, чтобы образумить, чтобы дух
возопил к Свету, поняв наконец всю бездну тьмы, в которую он себя погрузил!
Ведь Дух Святый – синоним Божественной Мудрости! А разве Божественная
Мудрость может сообитать с изуверством, ханжеством и нетерпимостью
невежества? [Бедная, бедная наша Родина!] Только что прочла в присланных
газетах из Харб[ина] статью «Гроза приближается – будем готовы!» Не глас ли
это вопиющего в пустыне! Где же готовность эта? Болит сердце, видя
продолжающееся разъединение сородичей! Неужели примеры недавнего
прошлого, Колчак[овской| эпопеи, никого не научили? Каждый сеятель
разъединения сейчас должен быть заклеймен как враг Родины! Хочется крикнуть
от всей глубины сердца: русские, русские, услышьте Призывы Великого
Строителя и Заступника земли Русской, Преподобного Сергия, от Бога данного
Воеводы Земли Русской. Забудьте все партии, всю рознь и, объединившись
единою любовью к Родине, сплотитесь под Стягом Его! Лишь Его мощная Рука
может еще раз спасти Родину от гибели. Ведь я обладаю даром ясновидения и
многое что вижу и знаю, и сердце щемит и болит. Перед последним испытанием
стоит русский народ. Не выдержит, не распознает, где путь его, – не подняться
будет ему. Но также заповедано, что гибель русского народа будет общею
гибелью, гибелью всего Мира! Да упасет нас судьба положить тяжкие гири на
весы гибели Мира! Так, в руках русских Судьба Мира!
Несмотря на всю мрачную очевидность, у меня живет вера в потенциал русской
души. Ведь пришел черед Ивана Стотысячного, лишь он не сказал еще своего
слова и не выявил своего истинного лика.
17 октября 1935 года
Оглядываясь назад, можно найти глубокие причины, подготовившие падение
старого мира. Ведь то удушение мысли и духа, которое проводилось в нашей
стране, и породило все последующие безумия. Долго сдерживаемая плотина
прорвалась и смела все на своем пути. Так, никто и ничто не может остановить
мысль – эту огненную энергию и Венец Мироздания. Да, великий сдвиг
произошел в сознании масс всех стран, но с этим многие еще не могут
примириться и все еще надеются вернуться к прежней безответственной жизни.
Именно безответственной, и мы, русские, особенно болели и болеем еще этим
разрушительным недугом. Не думай, родной Ваня [1], что я оправдываю все
происшедшее, все разрушения творимые. Конечно, нет, и я никогда не смогу
примириться или оправдать все кощунства и все ужасы безбожия и все прочие
следствия творимые. Но когда без предубеждения ознакомишься со старым
сознанием, то понимаешь, как неминуемы были бедствия, постигшие нашу
несчастную родину. И конечно, бедствие это обрушилось на нее не потому, что
русский народ был хуже других, во многом он гораздо лучше многих, но именно
в силу его массового невежества и чудовищной безответственности, царившей
среди привилегированного сословия. Именно безответственностью болели и
болеют русские люди. Ведь такое понятие, как гражданский долг или
ответственность, до сих пор еще не укладывается во многих башках. Среди
военных можно было еще найти понятие долга или чести, но в гражданских
кругах, как это ярко выявлено было революцией во всех ее фазах, об этой жар-
птице никто и не слыхал! Вот, родной мой Ваня, к каким мыслям я пришла за все
годы странствований и встреч с разными людьми.
[1] Голенищев-Кутузов Иван Иванович (1885‑1946) – двоюродный брат Е.И.Рерих.
17 декабря 1935 года
Теперь о том, что Н.К. ничего не говорит о теперешней России, то для каждого
чуткого духа это более, нежели понятно. Н.К. глубоко любит и предан своей
родине, и чувство это настолько сокровенно, что говорить о нем среди
враждебных, злобствующих и непонимающих было бы просто кощунством. На
Востоке о самом сокровенном не принято говорить, в этом отношении Н.К.
прилежит Востоку. Сердце Н.К. видит и знает многое такое, что другими еще не
вмещается. Эволюция творит свой непреложный космический ход, и великий
исторический отбор совершается на всем пространстве планеты. Все, искренне
любящие свою родину, понимают, как бережно нужно относиться к ней после
[тяжелого| взрыва и во время тяжкого и болезненного перехода. Но она уже
вступает на путь выздоровления, и не нужно ли сейчас проявить к ней сугубую
бережность?
Между прочим, ко мне обращались с вопросами и о судьбе всего
