Славянства,
чтобы опубликовать это мнение. Но я всегда уклонялась. Скажу Вам
доверительно почему – именно, чтобы раньше времени не бросить в
пространство сужденное и тем хотя бы мало-малейше не нарушить уже
слагающееся. Так, все сокровенное должно быть сохраняемо в первую очередь.
Обратите внимание, как Е.П.Бл[аватская] [1] почти нигде не упоминает о нашей
родине, как будто она не существует в будущей схеме развития народов.
Причина все та же.
Возрождение Р[оссии] есть возрождение всего мира. Гибель Р[оссии] есть гибель
всего мира. Кто-то уже начинает это осознавать. Хотя еще недавно все думали
обратно, именно, что гибель Р[оссии] есть спасение мира. Велик был страх перед
ростом Р[оссии], и если этот страх по существу имел основание, то все же никто
не относил его к правильной причине. Так боялись всяких захватов со стороны
Р[оссии], но никто не сумел предвидеть и учесть последствий того взрыва
(многие усиленно помогали ему), который по детонации должен был взорвать
целую цепь других очагов. Велики последствия взрыва в нашей Р|оссии]. Так
тучи с Севера несутся к Югу. Р[оссия] проходит великое испытание и урок, и
выучит его она раньше многих других.
[1] Блаватская Елена Петровна (1831‑1891) – философ и писатель, основательница
Теософского Общества (Нью-Йорк, 1875).
9 декабря 1936 года
О Шв|еции] [1] мы не печалуемся, наоборот, следим с трепетом в сердце, как
под знаками войны просыпается спасительное чувство любви к родине. Помним
указание о сороковом годе и ждем в радости. Вспоминается записочка патриарха
Тихона, прикрепленная им к Иконе Спасителя – «Творю Новое Небо и Новую
Землю, и старые уже не вспомнятся». Так во всем мире сейчас идет очищение, и
тьма пожрет тьму. Подвиг всем приуготовлен. Вооружимся терпением, и недалек
тот день, когда будут искать всех могущих принести крупицу истинного Знания.
Там, где все было отнято, где всякое творчество было задушено, где было забыто
человеческое достоинство, там особенно мощно проснется и уже пробуждается
жажда к знанию и к истинной свободе. В положенное время воссияет Чертог
Небывалый. Потому сейчас в грозное время нам заповедано хранить
торжественность. Мы вступили в разгар Битвы Армагеддона.
[1] Так в переписке Е.И.Рерих называла Россию.
27 сентября 1937 года
...Вы правы относительно потенциала Новой Страны и что она как «феникс
подымается из пепла». Именно молодой народ, не имевший возможности еще
развернуться во всю ширь своего простора, как географического, так и духовной
потенциальности, имеет особую миссию. То обстоятельство, что русские имеют в
себе больше азиатской крови, нежели другие европейские народы, и ставит его в
совершенно особое положение. Новая Страна есть Ось Мира, и так называемый
Пуп Земли тоже находится в ее пределах. Сама Священная Шамбала относится
многими тибетцами и монголами в Россию и к России – и в этом заключается
великий Символ. Конечно, так называемой цивилизации в России было меньше,
чем в Европе или в Америке, но принимая во внимание, что Франция меньше
одной нашей Архангельской губернии, Англия же вмещается в поместья гр[афов]
Орловых, Давыдовых или же Балашовых, то этим многое объясняется. К тому же
не цивилизация ли с ее вульгарной роскошью породила столько разврата,
подлости и изнеженности, с одной стороны, и столько преступлений, нищеты и
озлобленности с другой. Цивилизация хороша, когда она идет рука об руку или,
вернее, возглавляется Культурою. Но сейчас цивилизация душит Культуру, ибо
стала ее суррогатом. Цивилизация приобретается скоро и легко, но культурность
накапливается с великим трудом. Русский народ хранит в себе природную
культурность, ибо характер его слагался на азиатских просторах из накоплений
Востока и приобретений Запада. Я горжусь тем, что мы можем называть себя
азиатами, ибо из Азии всегда приходил и будет приходить Свет до конца нашей
Манвантары, или цикла.
Так, дорогой Федор Антонович [1], Вы не ошибаетесь в своей оценке особого
положения Новой Страны. Также тот факт, что наибольшая рождаемость сейчас
именно в России, указывает на молодость народа и, следовательно, на его
грядущий расцвет. Обратите внимание, как упала рождаемость в Германии и
Италии, не говоря уже о Франции, и это несмотря на все принимаемые там меры
для поднятия ее. Так и в Америке за последние годы замечается сильное
уменьшение прироста населения. Бедная Франция в процессе разложения, но
она сама утяжелила свое положение, не поддержав Абиссинию. Китай тоже в
полном разложении, и ожидать его возрождения невозможно, но Яп[ония] может
потонуть в нем. Иногда внешние победы оказываются погребальным саваном.
Наполеон тоже угрожал России. Во всяком случае, грядущая карта Мира уже
начертана Силами Высшими и может явиться неожиданной для многих. Мудрая
пословица остается в силе – «человек предполагает, но Бог располагает».
Также одна национальность всегда завидовала и опасалась всего, что исходило
от России и из России. Считать Россию врагом своей страны впитывалось с
молоком матери и стало уже тяжким атавизмом. Но судьба жестоко посмеялась и
выявила опаснейших врагов и, м[ожет] б[ыть], роковой удар с той стороны,
откуда их меньше всего ожидали! Так бывает и во всей жизни, когда какое-то
недоброе чувство овладевает нами и, привязывая наше мышление к одной точке,
тем самым суживает наш горизонт, вследствие чего мы упускаем из виду не
только благие возможности, но и нарастание опасности с противоположной
стороны.
Потому так советуется в Учении гнать от себя всякие назойливые мысли и
представления, чтобы они не выросли в чудовищ, которые и закроют от нас
действительность. Неисчислимы примеры, когда люди созданным ими
предвзятым представлением лишали себя всякого продвижения. Мудрее, чем в
жизни, не бывает, и жизненные уроки, особенно когда они повторны, очень
болезненны, но, вероятно, потому они все же, в конце концов, заучиваются. Но
лучшая панацея от всех ударов судьбы – доброжелательность и великодушие.
Потому, дорогой Федор Антонович, хочу еще раз сказать Вам, как глубоко
трогает меня Ваше дружественное отношение к моей родине. Пусть будет Вам
светло! Ведь и мы любим чудесную Латвию и желаем ей всякого преуспеяния.
Часто в сердце подымается горячая волна любви и признательности к нашим
латвийским друзьям за все их трогательное отношение и сотрудничество в
великом движении и несении Света и Культуры.
[1] Буцен Федор Антонович (1869‑1942) – журналист, член Латвийского общества
Рериха.
27 ноября 1937 года
Что касается до замеченного Вами некоторого шовинизма, то следует при таких
проявлениях выказать все великодушие, свойственное русскому сердцу. На
известной ступени развития страны некоторая доля шовинизма даже
необходима. Каждый росток нуждается в заборчике. Нужно лишь досмотреть и
вовремя удалить этот заборчик, чтобы не повредить росту дерева. И русскому
народу, вернее русской интеллигенции, придется научиться любить свою родину.
Ведь именно это презрение ко всему своему, родному, и дало возможность
врагам родины расцвести махровым цветом и ввергнуть ее в неописуемые
страдания. Разве не сами русские расшатали свои основы? Н.К. в свое время
много приходилось бороться с иностранной модой, отстаивать и утверждать
красоту русского искусства.
Ведь и сейчас идущее выздоровление в Р[оссии] начинается с пробуждения
национального чувства и долга перед родиной. Но должна сказать, что наши
друзья в Р[иге] и Литве трогательны. Они показали пример большого сердца и
мужества. Сколько книг напечатано ими на русском языке! И разве не русское
имя почитается ими? Потому и мы должны явить великую терпимость и
понимание времени. Полюбим нашу родину такую, как она есть, постараемся
прислушаться к биению ее сердца.
11 января 1938 года
Мы верим, что Высшее Провидение охранит нашу родину от всяких
посягательств и возрожденный дух народа сумеет дать отпор всем врагам.
Потому мы приветствуем каждое начинание, имеющее целью оборону родины.
Когда внешний враг ополчается на родину, все сыны ее должны встать на
защиту. Как писал Н.К.: «Поверх всех Россий есть одна незабываемая Россия».
Но эта Россия еще не имела времени и возможности выявить свой истинный и
чудесный лик. Мы верим в грядущий расцвет нашей родины, и эта вера дает
смысл нашему существованию.
11 февраля 1938 года
Теперь хочу сказать Вам, родная, верьте в Россию. Среди хаоса подымается
мощная скала. Силы Света охраняют ее. Было Сказано – одна Р[оссия] держит
равновесие мира. Но люди, смотрящие с обывательской точки зрения, люди, не
могущие выйти из колеи старого мышления и потому не понимающие размаха
совершающегося сдвига, не могут понять те искания и запросы, которые
наполняют сейчас лучшие сердца. Иван Стотысячный проснулся, сдвиг сознания
в народе велик, и, несмотря на все трудности, страна будущего растет и
начинает понимать свое назначение.
Конечно, на малой ступени человеческого сознания именно джинны приносят
самые тяжкие камни на построение Храма будущего. Так было в прошлом, так и
в настоящем. Когда сознание расширится и взойдет на следующую ступень,
тогда и джинны будут не нужны, а сейчас без них не обойтись. Оставьте слова о
джиннах для себя, для многих они непонятны и могут смутить.
Я верю в нашу родину и не только верю, но знаю, что труден предстоящий
подвиг, но радостно сознавать, что можем посеять семена, которые дадут
богатейший урожай. Сейчас весь мир проходит трижды трудные дни, и было
Указано прочесть в Апокалипсисе первый стих в главе 21: «И увидел я новое
небо и новую землю...» Так оно и есть, и со старым сознанием не войти в Новый
Мир.
8 марта 1938 года
...позвольте мне сохранить мою надежду, что мы с Вами увидимся и Вы
поделитесь со мною Вашим опытом в служении родному народу. О данном Вам
обещании скажу: исполнение их часто происходит при совершенно
непредвиденных обстоятельствах. Разве необходимо расстаться с другом? Разве
нельзя будет найти нового решения? Я всегда помню мудрую пословицу –
«Человек предполагает, а Бог располагает». Потому я сохраню мою надежду.
Все те русские, которые очистили свое сердце и расширили сознание за эти годы
страданий, должны готовиться к скорому несению подвига в своей стране. Вы
знаете, что во главе нашей родины стоит самый мощный Покровитель, именно ее
Строитель и Воспитатель духа народа Преподобный Сергий Радонежский.
Семена, заложенные Им, не умерли и живут в глуби народной. В сужденные
сроки они взойдут чудесными ростками. Вот и Троицко-Сергиевская Лавра уже
восстанавливается, и народу напоминают о чудесной защите родины ее
Основателем против татар и поляков. Примечательно и то, что, видимо, никто не
смущается тем обстоятельством, что помощь против поляков проявлена была
Преподобным уже в тонком теле. Все это вехи, которые даются, чтобы понять
грядущее великое время.
Помните главу 21 в «Откровении»: «И сказал Сидящий на престоле: се, творю
все новое... напиши, ибо слова сии истинны и верны». Это утверждение мы часто
слышим. Новое это мы принимаем всем сердцем, ибо, правильно понятое в свете
данного Учения Жизни, оно принесет умиротворение и благоденствие
