" ХОЛОД СВОБОДЫ"- ГЛАВА № 17

...Смех заполнил залы усадьбы. Давно здесь не было такого бала  в местном обществе помещиков ярославской губернии. Нет, конечно, балы случались в Шуе и  Ярославле, но вот в обществе бывшего государственного преступника, такое нововведение состоялось впервые, и господа резвились, право как дети. А всему этому новогоднему празднику и веселью, князь Дмитрий Александрович был обязан своему другу, Николаю Шимановскому, предводителю местного Шуйского дворянства. Только благодаря его решению и неимоверных усилий и согласований с надзорными органами, устроить, как он понимал последний праздник своему старому другу, тот был сильно болен и, устроить для друга такой прекрасный праздник, было делом чести и долга его, и товарищей декабриста. Бал проходил весело, старый декабрист с радостью и грустью смотрел на приглашённых друзей и товарищей, он понимал, что таких застолий и танцев ему больше не увидеть. Во первых, из- за того,что он собирался выехать в Петербург, к родным,а именно там сейчас находились его дети. Во вторых, он просто утомлялся и уставал от их забот, а если быть честным, то он не желал быть обузою семье. Да и отвык от праздников такого масштаба. Конечно им и его рассказами о годах каторги, гости интересовались и увлечённо слушали, собравшись вокруг него, но возраст и болезнь давали о себе знать, и он стал отстраняться от таких встреч и разговоров. Последний год князь лишь один раз выезжал в общество и то под давлением Шимановского и друзей, сам же Дмитрий Александрович усилий к общению не прилагал и постепенно отдалялся, даже от друзей. Вдруг раздались звон колокольчика и голос друга, явно призывавшего всех гостей к столу, чтобы отметить встречу и восхождение Нового 1858 года. Когда, все приглашённые гости расселись за столом, богато украшенным  фруктами и зеленью, цветами, привезёнными из оранжереи местного цветовода Кирьянова и садовника усадьбы Егория, известные всем своими опытами с растениями. Князь, очень утомлённый от речей присутствовавших гостей и уставший от  забот собравшихся, так трудно переносимых в его 99 летнем возрасте, был всё-таки очень  радостный от этой долгожданной встречи, и  стоя за столом, начал  свой первый тост, больше походивший  на молитвенную речь: 

— Уважаемые друзья, дамы и господа офицеры!  Я старый человек, с грустью, но и радостью передаю Вам привет,от тех, кто сегодня не смог присоединиться к нам, от тех, кто сейчас далеко от нас, но сердцем всегда с нами, от друзей и героев  14 декабря 1825 года. Там, далеко на севере, мы многие годы мечтали о таких вот вечерах, о радости встреч с друзьями, кто всегда был нашей поддержкой и опорой. Многие нас тогда, да и сейчас спрашивают:

« - Зачем нужно было восстание, зачем нужны были эти проблемы для России, для нас, наших семей, дворян, потерявших всё, права, имущество и свободу?».

Я попытаюсь объяснить,в меру своего понимания и долга перед вами. Вот,казалось бы, императрица Екатерина II издавала с первого взгляда разумные указы, за своё почти тридцатилетнее правление. Переписка с Вольтером, с другими передовыми писателями и политиками Европы. Её первый указ:«- О запрещении взяточничества», ввела институт прокуроров. И тут же учредила «тайную экспедицию», где главным следователем стал палач Шешков С.И., придумали замену, в пику  могущественной «Тайной канцелярии» Петра I.                 

А издевательства над Новиковым, и посадка его в крепость на пятнадцать лет, только за то, что он в своих журналах, обличал распутницу.  Возьмите императора Александра I, великий реформатор, ему было очень трудно властвовать, война, нехватка средств на её ведение. Но пред этим, он отменил своим указом право помещиков на ссылку крестьян в Сибирь за малые проступки. Подтвердил правило и обязанность для помещиков, о крестьянах, обязывающее их ( помещиков), кормить крестьян в голодные годы. А также подтвердил правило:

Благородно. Также стали получать свободу и те, кто был в плену и вышел оттуда, или из-за границы, а также взятым по рекрутскому набору.

Теперь крестьянин смог и торговать, брать векселя, заниматься подрядами, но тут же задержки в исполнении указов и их противодействии учреждение военных поселений, восстания. Всё вновь скатилось к эксплуатации народа. Цели, указы благие, а вот средства к их исполнению нет. И забурлило общество, возмущаясь издевательствами над народом и даже над дворянами. Сразу создали низовой суд для государственных крестьян и однодворцев. Лошади… и тех впрягали строго по ранжиру положения дворян, это надо же было дойти до такого! А заговоры! Все о них знают, что повторять пройденное.
Вот и восстали против,нет, не Николая или Александра. Гвардия, восстала против мерзкого деспотизма на службе, битья солдат и унижения офицеров гвардии, против режима власти, против издевательств в поместьях российских помещиков, против режима узурпатора власти, против власти в руках одного,если можно так сказать, человека. Против того,что могло бы случиться с Россией, если её народ в ярме рабства и кнута. Ведь до чего доходит,помещики берут так называемые «Выводные деньги» с крестьянина, и знаете за что? За то, что он должен так сказать выкупить невесту, если она живёт в другой деревне или селе, тоже и повенечные деньги. Дикие, варварские законы первобытных племён! И это в XIX веке! Лишь иногда, помещики платят крестьянину месячный паёк натурой, за то, что он работает на помещичьей земле. В нашем селе Иванково, и других землях, такого конечно никогда не было, моя матушка княгиня Ольга Мироновна и батюшка князь Александр Иванович, только сами оказывали им помощь и давали небольшие деньги, и даже платили подушную подать за однодворцев, ну Вы то, знаете это вольные крестьяне, имеющие маленький клочок своей земли. И вот за эти благие дела, наши соседи помещики, писали доносы на нас, что мы другие и подозрительные, не такие как они. И это было, есть и будет. Зависть страшная сила. Есть такой дворянин, Завалишин Дмитрий Иванович, так он, организовал  и выстроил, на выделенных ему властью пятнадцати десятин, теплицы (по моему совету) и в них стал выращивать овощи и фрукты. Что такое арбузы Вы все знаете, но вырастить их в Сибири двойной человеческий подвиг, но вместо того, чтобы ему помочь, власти всячески противодействовали его инициативе, и сгубили под корень его планы. А Розен,работавший на шестидесяти десятинах пахотной земли и применивший в принципе новые методы работы на земле. Где в качестве удобрений, использовал золу и навоз,в чёткой пропорции и расчётами разработанные им.  Урожай был необыкновенный, и это сгубили, и всё из-за того, что властям важнее тишина и спокойствие в губернии, чем заботы и хлопоты о народе. Но,самый печальный опыт,хотя чрезвычайно нужный, как  великое начинание,было создание в Петровском остроге молодым, но необычайно сметливым и инициативным, А.Першиным и хозяйственным Иваном Горбачевским, « Общественной лавки». Они предложили систему общественного хозяйства, принимая в свои ряды, как общий фонд, любого, кто вложил пять рублей. В скорости было набрано почти две тысячи рублей, сумма для Сибири значительная. На эти деньги куплен скот,питание на его откорм, и позже продавали уже мясо. Не учли одного, мы дворяне, и не можем наживаться на народе, нет  у нас коммерческой жилки купцов, прибыль для которых дороже матери родной. Они сначала выжимают из народа кровь и все жилы, единственно ради прибыли, а затем, строят приюты и жалеют нищих, ими же ограбленных, и ставят Богу свечи, чтобы тот прощал их и помогал ещё больше грабить народ, даря вклады церкви, чтобы та, очищала их от гнева народа. Один наш гость, француз, друг  маркиза де Кюстин, будучи у нас в гостях, подивился нашему отношению к крестьянам, в других поместьях такого он не увидел.

Так вот он сказал про Россию: « Для Европы, Россия дикая страна  и в ней дикие нравы…». Каждый холоп в России имеет своё ярмо, но не каждый имеет и добивается выкупа и  свободы». Я конечно  не считаю, что наша Россия дикая страна, и прямо ответил ему на это, но вот что у нас нравы дикие, с этим мне пришлось согласиться. По рождению, все люди на Земле равны, и каждый имеет право на жизнь, и царь, и батрак, и дворянин, и торговец.

Деспотизм имперский, российский, нищета дворян и народа, вот причина восстания, бескультурье и неграмотность, вот причина проблем и восстания Гвардии. Повторюсь, Национальная политика и притеснение народов, вот причина восстаний. Жаль, что не все поняли это. Народ в России трудолюбив и смекалист. У крестьян при пахоте земли есть хитрость, чтобы лошадь не замедляла ход при распашке поля, они, крестьяне, используют рожон, это такая заострённая палка, которая прикрепляется к сохе и лошадь, при замедлении своего шага, натыкаясь на этот рожон, от боли вновь ускоряет шаг.Так и народ.Об этом мне рассказывал мой товарищ Иван Семёнович Павало-Швейковский (1802-1845) и  его супруга Екатерина Васильевна Чурикова, большие знатоки деревни и жизни крестьян. Есть ещё такие люди в России, которые сами по себе уже личность, без "припоя" святости поповской.Так вот, у меня складывается впечатление, что императоры российские, для того чтобы народ круче и живее работал, используют штыки и плети, пуская ему и нам кровь. Заставляют колесо истории России вращаться и работать.