-Ей скоро рожать, а в России бунт, продукты пропадают. Как жить? Как детей кормить? А немчура-германец, всё ближе и ближе! Где власть? Что она ждёт, где обращение к народу? Надо требовать от власти жёстких мер. Банкиры переправляют капиталы за границу, господа Романовы, предав Николая, вывезли столько,что им и их потомкам хватит более чем на сто лет и ещё останется. Они передрались друг с другом. Одни с бантом, другой с крестом! О царе они забыли, и не вспоминают намеренно, зачем делиться с бывшим! Керенский, арестовав нашего батюшку царя, потребовал за их освобождение, с них и Великих князей миллион рублёв золотом! Аглицкий король Георг пятый, содрав с Романовых золото, теперь отказывается принять царя, им всем важна его смерть! Деньги - то получены! А ведь Романов адмирал английского флота с мая 1908 года, фельдмаршал британской армии с декабря 1915 года. Возможно, это решение не во благо России, но это думается во благо народа Британии и её королевского величества королевы, ибо благо одного приносящее горе и слёзы другим, не может быти Истиной и благом для Англии и России. Полный разброд в умах, в Думе! Большевики рвутся к власти! Кадеты! Нас господа товарищи, спасёт только генерал Корнилов! Керенский тряпка, процветает, а это уже не революция, а переворот! Керенский кричит перед солдатами:
«-Любить дворян? Позвольте,я слишком хорошо их знаю господа,чтобы признаваться им в любви.Не руководствоваться чувствами человеческими нужно ныне господа, а надо мужественно смотреть в будущее. Рвите боголюбы цветы, пока вы молоды. В атаку на безверие и расхлябанность! Я знаю, как умирать господа солдаты! Ужасна Смерть, но такая "подковёрная" жизнь ещё ужасней.Смерть кажется благом для Церкви и ничто за Царя и нашу матушку Россию, и жизнь ничто ежели она за царя! Как-то так…»
Гражданская война, и с кем? Керенский сбежит к бабке не ходи,как только наворует побольше, хотя, если быти честным, то многие его сверстники говорят, что он бессребреник и не подкупен от рождения. На слова и слухи о нём, да богат, на средства нищ. И всё же братушки! Попомните! Никто не собирается отпускать Вам грехи господа. К высказываниям политиков из Думы я отношусь с презрением и недоверием, как и политике большевиков, говорящим о германском пролетариате как нашем верном товарище и друге. Миф это, нет германца нашего. Нет! война и кровь наших товарищей хорошо доказало это. Скоро магазины закроются, деньги ничего уже не стоят, за царские и керенки, ни чего не купишь. Хватит терпеть! Нужно крутые, жестокие преобразования, сильная власть, власть армии. Только так!»...
Записи в дневнике обрываются на полгода. Пройдёт лишь полгода, и слова батюшки станут пророческими. Фронт рухнул, рухнула и никому ненужная продажная, бездарная в своих поступках власть, неспособная более примирить народ и дворян. Вот ещё запись от 20 ноября 1917 года:
« Бог мой! Не вериться,сегодня видел Ленина! Что за человек!Говорили правда мало с ним, полчаса не более. Он всё спрашивал, как дела на фронте? А я, что ему могу сказать? Правду! Бегут офицеры, и в первую очередь интенданты! Псы испанские не спят. С фронта за ними побежали и мы, младшие чины, за нами и солдаты. Генералы-крысы побежали с тонущего корабля. Никогда не ощущал себя мерзавцем, мерзкое чувство, всё бежит и тонет,даже д…о,а история говорит, что оно не тонет. Да нет, оно ещё вернётся в Россию. И дай Бог сил устоять тогда. После разговора с Лениным, решили с братьями идти воевать за народ, я же не Иуда бежать из России. Думаю великие дела предстоят, Россию строить новую. Царя жаль, а вот мой старший брат Александр отвернулся и знать нас не желает, обозвал иудами. А генералы кто? Весь фронт развалили, а кивают всё на большевиков, забывая как издевались, по «мордам» били солдат, а других за то, что отказывались их наказывать и расстреливать, иль подпитывали штыком в голову навернуть. Теперь, когда мы все сговорились, оказывается, что мы за большевиков, нас пятеро, а другие братья за Корнилова, шестеро. Не дай Бог в бою встретиться, я в них стрелять не буду. Историю, надобно творить помня об ошибках и той, сыромяжной солдатской правде, как и правде дворян и народа. К сожалению, мир и потомки, очевидно будут жить трактовкой событий, а не самими событиями. Боюсь обсуждая историю нашего времени, они в заблуждениях потеряют Отечество…».
Записи вновь обрываются на три года, и лишь изредка добавляются, с разницей в полгода,а в тридцатых, Ленинград, из Казахстана три письма, как главный редактор газеты, а позже и вовсе пропадают до пятидесятых годов….
После смерти вождя в своих воспоминаниях пишет: «…1920 год. Временщики Крымские и Сибирские, пригласили на Русь оккупантов, англичан, американцев, французов, японцев и других шакалов, готовых растерзать Русь на части. Злоба и ненависть к народу, захлестнули их и всю Россию. Воспользуются моментом слабости России и японцы, вечные соперники и враги России. Дворяне перевёртыши и царь, сами разрушили устои столбового дворянства и отечества, ещё со времён декабрьского восстания 1825 года, пожиная и вкушая горькие плоды собственной гордыни и глупости, безволия власти. Российскому Обществу стало нестыдно балагурить и насмехаться над памятью декабрьских событий, жертвах террора николаевского безумия, на костях народа и прогрессивного дворянства, гвардии. Вера православная и где она? Те же, кто верил в Россию, народ, остались, понимая, что нигде и никто их не ждёт. Если уж бывшую царскую семью держат в дверях,как смердов на правах изгоев, кому нужны пришлые европейцы? Монахи, церковь не ушли,достойно и трагически, думается, как многие говорят из крещённых рабочих, приняв великие муки за многовековые свои грехи от новой власти, муки, не снившиеся и Христу. Мы же остались, несмотря на всю опасность террора обоюдного и смертных приговоров. Остались многие дворяне, для кого дорога наша Россия, для нас и для них она жизнь, родная Земля, а не кормушка для наживы. Но, именно мы люди, а не эмиграция, из которых некоторые позже прислуживали и служили фашизму а это неоспоримый факт, опозорив свой род, имя и честь русского дворянина, в то время как мы спасли наше отечество от фашизма, от забвения собственной истории и Святости России! В древние времена говорили:
"- Любая власть от Бога...", я же что желали, то - те и получили, за что боролись, на то они и напоролись! Жестоко? Да! Мерзко? Да! Гадко? Да! Но, так было угодно истории и народу, всевышнему в конце концов. И чрез очищение, в крови и народных муках, пришло истинное озарение и более,духовная чистота на Землю. Совесть и боль жертв, проклятий и почитаний нового, привело нас под страхом отлучения, не осудить ни тех, ни тех. Время и благоразумие народа, простило их, оплакивать мы обязаны всех жертв безумия, правых и не правых, Красную гвардию и Белую гвардию, ибо это русские, заблудшие в своей Святой вере и любви к России. Мы не судья и не Боги! Памятники героям отечества нужно ставить всем, смерть объединила павших и живых, в праведных боях с обеих сторон...»
Как? Так, как сотворил император Николай I замаливая свои грехи пред Россией, установив галерею портретов, героям войны 1812 года, отстроил Севастополь во славу Отечества, и в этом величайшая его заслуга, так и нам нынешним и бывшим, нужно смирится с прошлым и принять прошлое как данность без спеси, высокомерия и презрения к отечеству и народу. А грехи жестокости всех, казни, расстрелы, убийства невинных жертв в 1905, февраля 1917 года, наивное, или как многие современники того периода предполагают, вынужденное предательство императора Николая II, восхождение Распутина, Милюкова и многое другое, останутся на совести нас дворян и неграмотного в царской России народа... думаем на века, и на каждом из нас, на наших родах и потомках, как самый страшный, незабываемый, несмываемый грех,эха Гражданской войны. Это кровавый урок не только для высшей власти в России; церковной, светской и «имперской», но и для самого русского народа. В таких руках свечи не горят, ибо власть знает наперёд судьбы народа, но часто, очень часто как показывает наша история,она казначей без злата, не видит реального своего будущего. Хорошо жить хотят,а кофея уже остыло, господа школяры и баловники общества неудавшихся европейцев по своей сути. Но парадокс истории России состоит в том, что они, сами того не желая, дали "формулу" объединения Русского народа. " Весёлая семейка имперская семья Романовых, громко чирикает воробьём, порядка только в России. Почему? Потому что голодные без русской крови... Властный дурак, хуже простака.Нельзя господа идти по пути в Рай, в котором можно "копытцем" в лоб получить..."
-говорил о них с возмущением в эмиграции В.И.Ленин своему соратнику Стехову. Ныне мы - бы сказали:
«…Судьбы империй зависят от воспитания молодёжи отцами… В прошлом наше бессмертие» - как говорили в древнем Риме. И в заключении, как проклятие и прощение всем, умирающей и исчезающей в тумане крымского берега империи, слова одного раненого офицера Белой Русской армии, по имени Николай Алексеевич, покидающего Россию на остров Лемнос,в мае 1920 года на корабле « Св.Владимир » и записанные в дневнике, князем Щепиным - Ростовским А.Н. его слова:
« - И пусть погаснет огонь, в твоём очаге безумства... моя несчастная, Святая Россия! ».
Русские офицеры. Думаю лучший пример для потомков, полковник Александра Львовна Толстая, кавалер трёх георгиевских крестов, пройдя все муки 1-ой Мировой войны, газовую атаку немецких изуверов, защищала отечество, спасая в лазаретах раненых, и русских, и немцев, не смея делать различий, ибо пред Богом нет национальностей. Декабрист Пестель в своём последнем слове сказал:
«… Уже ли Мы, не заслужили лучшей смерти? Кажется, Мы никогда не отвращали чела своего ни от пуль, ни от ядер. Можно, было бы нас и расстрелять, царь унизился до роли простого палача – язычника. От этих мыслей порой просто сердце и душа сатанеет господа... Всё..., всё ныне по другому ».
Один из охранников, некий офицер Смирнов, вспоминал:
" - Сергей Муравьёв–Апостол, когда за ним пришли и священник спросил о последнем его желании, он сказал глядя печально на него:
[justify][b]«- Вы, батюшка очевидно слепы, Вы ведёте пятерых «разбойников» на Голгофу! Пять наших смертей, вознаградят Романовых в этом, пятью смертями государей, две уже