Плох тот историк, который не прошёл предполагаемую местность - местность, где состоялись исторические сражения. Вот и не сыщут они ни Поля Куликова, ни Половецкого. А что за лингвист, который пишет про историю не понимая слов? Смешно, но так получается, что филологи написали историю, они сделали переводы летописей, дали к ним приличные разъяснения с указанием на ссылки уважаемых исследователей. Забавно читать когда историк становится в позу и рассуждает, вот провёл де рекогносцировку, получается что невозможно монголам доскакать туда-то, а там где было - нет костей и оружия в земле. Что делать? Ещё прикольнее выглядит лингвист, не понимающий русских пословиц. Народ сочиняет, а эти - не знают. Печальнее же всего, когда народ слов не понимает. Ни своего имени, ни города в котором живёт, ни названия страны. А церковь словно в рот воды, да и кому объяснять, будет похоже на сук, который пилят, ещё хуже - на магазин без продавца, товара и потребителей.
В этой статье исследуем одно слово - ЗАРА - из Слова о полку - в форме зари, заря. Это может быть время захода солнца, световая окраска неба при восходе солнца. Сияние, свет и др. переносные значения. «Длъго ночь мрькнетъ, заря свѣтъ запала (угасла, моё), мъгла поля покрыла, щекотъ славіи успе, говоръ галичь убуди. ...Погасоша вечеру зари. Игорь спитъ, Игорь бдитъ, Игорь мыслію поля мѣритъ отъ великаго Дону до малаго Донца. Вот этой дорогой - от великого до малого (и обратно) - мы и пойдём. В одну статью не осилю. Чтобы от Курска с Путивлем сходить в Тмутаракань мимо Суража, Мглина и Клинцов - никак. Хоть по прямой, хоть образно. Вот некоторые на то время представления о слове заря:
«Скрижали бо златыми толъстыми украшенъ [первому] въстоку солнечьному огнеобразную зарю испущая. Хрон. Амарт., 195 (XIII—XIV в. ~ XI в.). 1102: В то же лѣто бысть знаменье на небеси ... акы пожарная заря от въстока и уга и запада и сѣвера, и бысть тако свѣтъ всю нощь. Пов. врем. лет, 182—183 (1377 г. ~ нач. XII в.). Въ церковь Христову идяше, преблажене, у нея же приятъ вѣньць царскыи ... имь же озари ся яко солнце, западу и сѣверьнимъ странамъ свѣтьлы заря испусти чюдесъ. Мин. сент., 0214—0215 (1095 г.). Отьче, землю просвѣщая зарею учения ти и разумъмъ свѣтьло.».
Вот. Скорее всего это бывший корень -ра- с приставкой, читаемый наоборот, как мир-рим, брег-герб, так и зар-раз. Очень легко, соединив звуки получить этимологическую заразу, в обосновании Зарайску. Удивитесь, но это именно так преподносится. И мы туда сходим от побратима Зарыя, что у Мглина. На слово "зар" кроме имени Назар, что мы имеем, перечислю. Иисус из Назарета, само собой, ещё - зарплата. Заречная, Назар, базар, заруба, Светозар, Zara, зарок (наказ-закон), озарение, Зарайск, заря и это только с зар, ещё с шар/сар/цар/чар/жар... Зарница, заревел, зарезал, зарубил, заранее, Ураза-Байрам праздник разговения. «Ураза» - это тюркское произношение персидского слова «руза», означающего пост - воздержание от пищи, воды и интимной близости (в светлое время суток) в месяц Рамадан. «Байрам» означает «праздник». Ну, а дальше мы знаем: руза > роза > руса > роусса, дальше нам всё понятно, не стану лишать иллюзии. Рязань до кучи, чтоб короче. А чтобы не скучно было ходить туда-сюда и обратно, по пути разгадаем загадку к слову Пирогщая.
«Незваный гость хуже татарина» - поговорка возникла во времена монголо-татарского ига на Руси (XIII–XV вв.). Это самое по мне как - «монголо-татарское иго», оно бессмертно, потому, что? Русский народ отличался радушием, но незваный гость нарушал эти нормы. Выражение подчёркивает, что незваный (посетитель) может быть неприятнее, чем враг, так как от первого не ожидаешь подвоха в доме, а второй — активный противник. Вместо вразумительного ответа, кто Он, я получил новые вопросы. Гостя замаскировали под посетителя Дома. Следуя логике Ответчика, а вопрос исторический, Татарина за глаза обозвали врагом и вовсе незаслуженно, и пошли плясать как от печки. Кто же он? Ответ ИИ заставляет напрягаться, кто же тот Гость - Посетитель, который - хуже? Уже с крестиком, первый ответ. Слово "татары" в документах появилось позже «ига», в XVI веке, до этого татар называли булгарами, казанцами, ср. казаки - мобильные вооруженные бойцы при власти и сборщики налогов в том числе, блюли порядок на территориях. Слово же "гость" несло смысл - купец/торгаш (обратный тому представлению), даже Иисус обещал изгнать торгашей храма, а значит, искать ответ следует в теологии на услугах. Торгаш ИИ, который продаёт плохой товар, он - хуже, чем татарин, чем сборщик налога? Нет, опять не то. Поговорка родилась временами смены Заветов (как форма "омолаживания" со слов ЛГ), а Палеологи - торговцы старьём/ветошью. Наилучшим образом подходит слово - Гость, извлекая его из Пирготиссы, пользуясь представлениями о купце и торговце, о купце - Сурожском. Он же гость от истории "шёлкового пути", который был раньше варяжского - в один конец. Обратно из греков не вернулись. Его именем называли городища, таких три вокруг Клинцов и Мглина. Крупнейшим всех времён был Суражский уезд с Суражичами. Топоним образован с помощью суффикса -ичи, указывающего на принадлежность или родство, от личного имени или прозвища, ср. радимичи (кривичи, вятичи, дреговичи - русичи). Шлейф в топонимике длинный, уходит от Барановичей (Беларусь) через Смолевичи (Брянщина) на Валдай (Боровичи) и до Китая. Как свидетельство расселения - также в Европу на закат и на полдень "уга" (юга). Помните, сколько ветвей славян родила Припять? Три. По хорошему, надо бы четыре (по сторонам света), но на север никто не пошёл. Или они тут жили.
ОПИУМ ДЛЯ НАРОДА
В школе мне объясняли, что сураж - купец, так и написано в книгах, храню из клинцовских и брянских магазинов. Сегодня подключились версии тюркские/южные - непонятного влияния, но просят не путать с Сурожем - Судаком, опять же, древнерусского названия - от тюрков. Смешно получается. Как же их не путать, если это одно слово? Как и Карачевка с Карачевым, а Брянск - с Брянском (Новороссии), а Синьковку с Синьковкой (у Клинцов). Ударения только разные, у одних синь (в глазах) у других ков (на кузне), а буквы те же. Также предостерегают осторожно относиться к мнению о единстве в топонимике с белорусским городом Сураж-на-Двине (Витебская обл.), однако, корни топонима могут иметь схожую славянскую этимологию, указывающую на укреплённое место. Чушь какая-то. Дураку понятно, что суражичи это «люди Суража» или «потомки Суража», где Сураж - древнее имя. Точнее это двух корневой термин-прозвище, не считая ж крайнюю. Су/ус - вода, женщина, соединив получим соус блюду. Будешь на таком пиру, что на свадьбе, по усам течёт, но кровью сватов поишь. Вот такая наша вам - российская сермяжная, правда - о руси. Обратитесь к тюркам и арабам, а лучше - евреям, чтобы они пояснили слово Овстуг, Десна и Ипуть, всего надёжнее - к балтам. Потому что такого племени нет. В некоторых турецких толкованиях название связывают с корнями, означающими «солнечный» или «страж/сураж». Что отражает более раннее название местности. Позже город назывался Сураж-на-Ипути. Ещё есть футбольный клуб - Сурож и портвейн белый Сурож. А красный есть? Нет. Это всё, что числится в списке значений и этимологии: портвейн и клуб, не считая одной фамилии, но не той - о которой вы подумали. Ведь сурожским/суражским звали деда Игоря - Олега Гориславлича - пленника острова Родос, его славное прошлое закрепилось в прозвище Сурожанин и перешло на сына - Пленкович (отец Игоря). Для киевлян, читайте эпосы фольклора, это - балаганные зазывалы на пир, форма - щёголь. Красивое слово, указывающее на голь, о которой уже много писал, повторюсь в направлении мысли - Преголь - река в Тмутаракани на Балтике (Калининград-Кенигсберг). Не ищите Тмутаракань на Кубани в немецкой истории, как не равняйте Пирготиссу, такого слова нет в повести - с Пирогощей. Не выводите имя Олегу и Ольге от Хельги из саг - с крестиком вместо кружка в начале. Имя означает - бог, старый, пожилой человек по-русски. Это всё что требуется знать, чтобы взглянуть на историю края новыми глазами. А идти в поход на Полоцк из Курска и Путивля мимо Брянского края никак не получится. Выросла плеяда князей на Брянской земле, начиная с сына Рогнеды - Изяслава Владимировича, тут и два имения на реке Гобейке - Рогнедино и Изяславск неподалёку друг от друга. Тут и Тютчевы и Толстые.
Получается, что суражичи - «люди Суража» - потомки прежних поселенцев имеют некое отношение и к моему роду, и многим выходцам Суражского уезда, земля эта размером в приличный край и древнюю державу, а по возрасту в тысячи лет, старой. Таковой представляется, для сравнения - названию Украина и Беларусь - по сто с небольшим, России - 300 от Петра, 400 от "поляков". И вот мне говорят, что прозвище от замка, но не ставят ударение, хотя, я понимаю, что замкам на северо-востоке лет 800 от Выборга и Кенигсбергом. Другие такие "суражи-замки" моложе. Укреплённое место - замок - мог появиться из истории белорусского прозвища (у слияния рек Западная Двина и Каспля), с началом Ливонской войны в 1558 году, это очень поздно, если Сураж-на-Ипути знали на полтысячелетия раньше. А название Суража на Суражке речке объясняется влиянием французского языка, подсказываю языковедам, по той причине, что монголы с татрами туда не дошли? Ага, а в переводе слово означает - "грязь" - из которой выходят куда? Правильно. Кроме сходства с князями, словечко «сурожиться» могло означать в народе недружелюбный взгляд, враждебно настороженно куда-то смотреть. Старше всех замков только деревня и язык.
Судак на море - искажённое из романских произношений, не стоит его рассматривать, разве в плане латинского наименования рыбы. Но в Испании нет судаков как таковых в рыбном племени. Про Сураж Брянской области версия гласит, что название восходит к балтским корням «су» - приставка обозначающая близость к чему либо, и «рог/ж» - корень обозначающий рог, изгиб, излучину. А если их нет? Беда. Витебский Сураж, как и все русские города, замечу, расположен в слиянии рек, а не в изгибе. Иногда ещё рыли каналы, чтобы кремль/замок/город находился в кольце воды, как в Старой Руссе - Перерытица рукав реки Порусья. Такая версия не связанна с именем Сураж, но со словом рыть - хорошо ладится. Какое же мнение (о происхождении названия Сураж), которое должно бы стать общим для всех «Суражей», учитывая обширную географию?
Древнее название торгового порта в Тавриде Сураж-Судак, было известно тем же славянам - с времён "до них". Начнём с того, что значит: Таврия? Телец - буквально. Малыш по сравнению с быком, ср. Буй-Тур (не буйный, а слова быль/есть/буду впредь). И ведь так оно есть - Тур/бык в слове культура, литература, меняя пол и возраст до туриста и турникета, туры в игре. А сейчас приведу неожиданное сравнение личного имени от Суража. Личное мужское имя Сергей способно произвести себе - одно подобное в христианстве имя женское - Сергуня. Других не обнаружилось, зато есть - Суражка (ср. серёжка). На латинице - Sergius -
Мама рассказывала, что вроде как это название произошло от движения войск Наполеона, который ИШОВ через их село...