Богдан и его семья. Беседы о православных праздниках.

– Ага – вот!
- «Пустыня – это место, где человек открывает себя, - прочел он. - Он открывает, как новый мир, собст-венную душу. Он похож на кладоискателя, которому говорят: «Рой здесь». Он роет глубже, и находит то, что искал и о чем не знал. В безмолвии раскрываются ему духовные сокровища, которые Господь вложил, как за-лог, в глубину человеческого сердца».
- Царство Божие внутри вас есть, - пробормотал Богдан, вспоминая слова из Евангелия о Луки (Лк. 17, 20-21).
Папа кивнул – правильно, мол, но сделал сыну замечание жестом – не мешай.
- «Люди умирают в нищете, так и не узнав, что они богачи, - продолжил папа. - Они копаются с грязи, не понимая, что им не только обещано, но и дано царство… В пустыне монаху постепенно открываются сокро-вища, которые больше всех сокровищ земли. Нищий, призванный на царство, будет с отвращением смотреть на свою прежнюю одежду – пропитанные грязью лохмотья, в которых гнездятся паразиты. Так и монах с содрога-нием вспоминает свою прежнюю жизнь в миру, в духовной слепоте. Обычно мирские люди оплакивают мона-хов-пустынников, как мертвецов, которые своей рукой зачеркнули собственную жизнь. А монахи плачут о мире, который потерял Бога, о людях, которым неведомо истинное счастье, о той жизни в миру, где человек окружен ложью, изменой, обманом, где он находится во власти демонов и своих страстей, как зверь, пойманный в сеть».
Папа закрыл книгу.
- Но разве человек, оставшийся здесь, с людьми, не сможет сделать им больше добра? – сказала Тоня.
- Может и так, - ответил папа. – Но, во-первых, Иов до этого усердно и долго служил братии. А во-вторых – вспомни Иоанна Крестителя. Он ведь тоже был отшельником, всю жизнь провел вдали от людей, но когда Господь призвал Иоанна на проповедь, то с какой силой эта проповедь прозвучала! Так и монах, сумев-ший дать достойный бой своим страстям, очистившийся молитвой и покаянием, сможет потом сказать людям намного большее, чем мирянин.
- И что? Иов после этого прожил остаток жизни отшельником? – спросил Богдан.
- Нет, сынок, - ответил папа. – Великого подвижника упросили сделаться настоятелем монастыря, кото-рый позже стал знаменитой Почаевской Лаврой. Кстати, и тогда Иов заботился о просвещении народа – он соз-дал Почаевскую типографию... И при этом ночами он много молился – пещерка, где он проводил ночи, до сих пор содержит следы его усердных коленопреклоненных молитв. Иов Почаевский прожил 100 лет, и до самой своей кончины не оставлял трудов, на благо людям, и во славу Господу! Вот такие бывают труженики на свете!
Папа посмотрел на детей. Те, пораженно, молчали.
- Девочки, а кто помоет посуду? – спросил папа.
- Я! – сказала Тоня.
- Нет, я! – закричала Таня.
Папа улыбнулся.
- Насыпь мне каши, сынок! – сказал он Богдану.



26 ноября. Святителя Иоанна Златоуста.


Однажды Богдан пришел из школы задумчивым. Это заметил папа.
- Что случилось, сынок? – спросил он. – Ты чем-то расстроен?
Богдан замялся.
- Не то, чтобы расстроен, - сказал он, - просто на душе как-то неприятно...
- А что случилось? – поинтересовался папа.
- У нас в школе есть мальчик, - начал Богдан. – Он называет себя верующим, иногда в Храм на Пасху ходит... Ну, так вот – сегодня он при мне говорил с одной девочкой и соврал. Я точно знаю, что соврал! Причем совершенно на пустом месте...
Богдан замялся.
- И что, сынок? – спросил папа.
- Когда мы остались вдвоем, я сказал ему, что врать не хорошо, что это дьявол врет, а Бог не врет и нам врать не разрешает! А он сказал мне, что тоже верит в Бога, но... Как бы это сказать...  
- Не считает нужным выполнять заповеди, когда удобнее их не выполнять? - предположил папа. - Не считает нужным говорить правду, когда удобнее соврать? Не считает нужным сдерживаться, когда хочется кого-то осудить?
- Да, - удивился Богдан. – А как ты догадался?
- Я тоже с этим сталкивался, - заверил папа. – Во все времена было много людей, которые вроде бы и верят в Бога, но эта вера для них – совсем не главное в жизни. Такие люди по-настоящему Бога не любят, и не верят, что Он по-настоящему любит их. Они, может быть, и христиане, но как-то наполовину, несерьезно. Таких людей узнать просто - они не стараются жить по Божьим заповедям.
- Почему так? – спросил Богдан.
- Говорю же тебе – потому, что не любят Бога, - ответил папа. - Исполнение Божьих заповедей бывает от любви к Богу. А где нет этой любви, там и исполнения заповедей быть не может! Причем, заметь - таких людей раздражает, если кто-то другой пытается всерьез исполнить Божью волю. Такие «серьезные» христиане – живой укор христианам «несерьезным»! Да что там говорить - у нас даже святой есть, который пострадал не от языч-ников, а от таких вот «несерьезных» христиан. Ты об этом святом, конечно, слышал. Это - Иоанн Златоуст.
- Да, я знаю его! – воскликнул Богдан. – По воскресеньям в Храме всегда служат Литургию Иоанна Зла-тоуста!
- Не всегда, но чаще всего, - уточнил папа. – Иоанн вообще сделал очень и очень многое для Церкви. Но - обо всем по порядку! Иоанн родился в середине 4-го века в Антиохии. На тот момент Антиохия – один из крупнейших городов Римской Империи, один из центров христианства. Иоанн поверил Христу по-настоящему и решил отдать Ему свою жизнь так, как когда-то Христос на кресте отдал Свою жизнь ради всех людей, а значит – и ради Иоанна! Поэтому Иоанн стал монахом, а позже был рукоположен в священнический сан. Он оказался прекрасным проповедником, за что и получил прозвище Златоуст. Многие его богословские труды сохранились до нашего времени, православные христиане и сейчас с радостью пользуются ими. В 397 году Иоанн был вызван из Антиохии в Константинополь и стал константинопольским патриархом.
- В Константинополе, наверное, всем понравились его проповеди? – предположил Богдан.
- Понравились! – согласился папа. – Дело в том, что предыдущий патриарх Нектарий не был талантли-вым проповедником, и жители Константинополя истосковались по хорошим проповедям. Проповеди Иоанна, по обычаю того времени, встречали аплодисментами, а он отвечал, что лучше бы люди не в ладоши хлопали, а исправляли свою жизнь. Спустя очень короткое время, Иоанн приобрел себе всеобщую любовь народа и множе-ство влиятельных врагов.
- Врагов?! – изумился Богдан.
- Врагов, - подтвердил папа. – Дело в том, что Иоанн воспринимал свое христианство очень серьезно, а поскольку он был патриархом, то учил этому серьезному отношению и других. Он очень отличался от своего предшественника. Тот жил роскошно - Иоанн же удалил всю роскошь из своего жилища. Деньги, которые рань-ше шли на роскошные приемы, теперь направлялись для нужд больниц и бедняков. Иоанн не ходил по пирам у богатых граждан, а те на это обижались.
Папа перевел дух и посмотрел на сына. Тот не перебивал его – внимательно слушал.
- Да, сынок, Иоанн очень раздражал людей знатных и богатых. В своих многочисленных проповедях он призывал богатых уделять что-то на нужды бедных, а богатым делиться - ой как не хотелось! Да, сынок, эти люди называли себя христианами, но быть христианином (а не просто – называться!) иной раз совсем не просто! Ведь нужно отрывать что-то от себя и отдавать ближнему! Более того – Иоанн обрушился на чрезмерную пыш-ность императорского двора. А когда императрица Евдоксия несправедливо конфисковала чью-то собствен-ность, Иоанн произнес проповедь о библейской Иезавели, которая погубила бедняка, чтобы отобрать у него виноградник, и была наказана за это Богом (3 Цар. 21, 1-16) . Императрица обиделась, и Иоанн приобрел в ее лице заклятого врага. Императрица выслала Иоанна из столицы, затем вернула, затем выслала опять – и на этот раз уже окончательно.
Вот что Иоанн говорил народу незадолго до ссылки:
«Вы знаете действительную причину, почему хотят погубить меня? Это потому, что я не распоряжался расстилать перед собой богатых и дорогих ковров, что я не хотел одеваться в одежды, шитые золотом и шелком.
Меня гонят не за то, что я совершил какое-нибудь преступление. Если бы это было так, то я должен был бы приходить от этого в смущение. Нет, меня гонят за то, что я люблю вас».
И действительно – Златоуст очень любил простой народ, а народ любил его. Никто до него не гово-рил так много о необходимости помогать бедным, и никто до него не тратил на больницы и бедняков столь-ко денег! Да и жил патриарх очень просто, и это тоже нравилось константинопольской бедноте. Когда Иоан-на увезли в ссылку, горячие византийцы в отместку подожгли главный собор Константинополя – Святую Софию.
- А Собор-то чем виноват?! – воскликнул Богдан.
- Не знаю, - ответил папа. – Может быть, они попросту не сумели поджечь императорский дворец.
- М-м, да… Горячие были люди! – пробормотал Богдан. - И что было дальше?
- А дальше все было очень не весело, - сказал папа. – Иоанн Златоуст был слаб здоровьем, и не смог пе-ренести дальней дороги. В 407 году он умер близ местечка Команы. Его последними словами были: «Слава Богу за все».
- М-да... – протянул Богдан. – Даже не знаю, что сказать...
- Более того, - продолжил папа. – И после смерти Иоанна его недоброжелатели старались очернить его память. Покойного патриарха не поминали в Храмах. Но Бог видит сердца людей и видит правду, а правда была на стороне загубленного праведника! Народ, видел в Иоанне настоящего святого, и не ходил в Храмы, где не поминалось имя Златоуста! В конце концов, доброе имя праведника было восстановлено, Церковь до сих пор чтит его память, а имена большинства его врагов известны только профессиональным историкам!
- А в какой день празднуется память Иоанна Златоуста? – спросил Богдан.
- 26 ноября, - ответил папа.
Помолчали.
- Вот так, сынок, - сказал папа, заканчивая разговор. – Ты должен знать и не удивляться – напряженные отношения в этом мире бывают не только между верующими и неверующими. Иногда вражда возникает и меж-ду теми, кто верит «понарошку» и теми, кто всерьез хочет соблюсти слово Божие! Господь знал, конечно, что так будет и говорил об этом Своим ученикам. Помнишь: «Не каждый, говорящий Мне: Господи! Господи! вой-дет в Царство Небесное, но исполняющие волю Отца Моего Небесного» (Мф. 7, 21). Не забывай этого и старайся быть христианином всерьез. Как Иоанн Златоуст. Он старался всегда исполнять волю Божью, даже когда другие не хотели исполнять ее. За это упорство в добре Иоанн удостоился Царства Небесного и вечной славы. Так и надо. Это – по-настоящему! Только такой и бывает настоящая христианская жизнь.




7 декабря. Святой великомученицы Екатерины.


Однажды дети посмотрели старый советский фильм «Три мушкетера». Богдан видел его уже раньше, и потому посмотрел с интересом, но без особенного восторга, а вот девочки, смотревшие фильм впервые, долго были под впечатлением.
Особенно фильм понравился Тане. Целыми днями она ходила по дому и, напевала песенку служанки Кэт.
- Святая Катерина, пошли мне дворянина, ах тяга к благородным у девушки простой! – пела она.
В доме все морщились – Таня фальшивила почти на каждой ноте, но что поделаешь – понравилась че-ловеку песня!
Наконец, Тане надоело петь, и она обратилась к маме.
- Мам, - сказала она, - а святая Екатерина действительно могла послать этой девушке дворянина? Или – нет?
Мама села на диван, и усадила дочь рядом с собой. Рядом крутилась Тоня – ей тоже было