Северное сияние в тундре радужных надежд

еще невзначай разом и привести к более чем считай так невообразимому хаосу в самом сердце человеческого социума.

220
А то, в свою очередь, и будет чревато как есть уж весьма вот многозначительным затем откатом к тем самым, довольно-то отчетливо прежним методам управления государством.
Вот оно, то что на самом деле страшнее всего.
Отсутствие всяческой вполне настоящей, достаточно так благоразумно трезвым умом, а не дубиной действующей демократии попросту до чего мигом разом захлопнет перед самым носом у всего человечества дверь в то самое, на редкость благопристойное всеобщее грядущее.
И либо скатится оно прямиком назад, ко всему прочему зверью, или вообще явно уж попросту уничтожим мы весь этот мир в его сегодняшней, первозданной, самозабвенно прекрасной сути.
Да и сами те катаклизмы – вполне уж однозначно явление чисто ведь безнадежно ужасающее, раз у людей на данный момент практически нет средств для того, чтобы хоть сколько-то более-менее действенно защититься от всех тех величайших сил совсем не на шутку сколь вволю подчас разбушевавшихся природных стихий.
Причем до чего еще понапрасну и ненароком сходу разбудить весь тот ослепительно яростный природный гнев, довольно-то вскоре будет дано, собственно, и нам самим!
И — это именно сила никак уж нисколько пока вовсе так недальновидного людского ума, и создала ныне те самые исключительно ведь вовсе неблагоприятные условия для вполне беспроглядно существенного усиления чудовищной мощи бурь и ураганов.
Причем нечто подобное берет свой корень никак не по причине сколь еще давнишнего объявления отчаянно тупой и весьма зловеще же пылающей войны, что и впрямь ныне разом вцепилась в плоть и кровь всяческой той или иной проклятой естественности.
Нет, уж это нечто подобное нисколько вот явно совсем вовсе не так!
А прежде всего, происходят данные вещи только лишь от той считай уж общей нечистоплотности мирских устремлений всевластной элиты, которой абсолютно все нипочем ради счастья и процветания дня сегодняшнего.
Да и вообще люди, строя и созидая новый мир, неизменно стремятся выйти за рамки до чего суровой и примитивной обыденности, дабы затем сходу разом попасть из царства необходимости в небесный рай, где с высоты птичьего полета и можно будет весьма отстранено наблюдать за всем происходящим в том ими оставленном ныне позади прежнем-то мире сущей же серости.
Причем, да в нем точно уж не было ничего того нового, что так и радует кому-то сегодня глаз, а это ведь для кое-кого и впрямь поважнее всего остального.
И как есть именно об этом кое-кто только, и думал, вводя в строй все те новые и новые усовершенствования той откровенно мертвой, а до чего только многое еще и умерщвляющей нынешней же нашей урбанистической среды.
Да и вообще кое-кто весьма гордо и статно лишь о том фактически между делом и чисто по-житейски до чего подчас разом-то всячески так раздумывал…
И главное, совсем же точно не о том, как бы это на редкость здраво вписать свое я во все реалии вселенной, никак не раздавив при этом то, что когда-либо только и называлось самой, как она есть плотью жизни…
Поскольку, пожалуй, куда ведь многозначительно поболее всего его разве что только и интересовало, как бы это и вправду половчее, да побыстрее сколь еще доблестно и бессчетно сходу вот всемогуще бы уничтожить тех самых всем ликом себе на редкость полноценно подобных.
Причем нечто такое до чего уж вполне конкретно предполагалось сделать совсем не иначе, а только во имя тех самых непреклонно суровых и возвышенных идеалов, как и самого насущного блага всей-то великой своей страны.
И сегодняшняя Россия никакое тут явно не исключение.
Однако многие отважные и лихие мстители, доверху переполненные желчью за цивилизованные обиды и унижения, что были до чего еще безжалостно нанесены потенциальным противником великодержавному престижу их безумно гордого собой государства, никак не берут в расчет, что те, кто на Западе подчас принимает оскорбительные для России решения, при любом раскладе имеют все шансы уцелеть.
Ну а погибнет тогда тьма-тьмущая ни в чем не перед кем не провинившихся граждан, и эта их участь будет концом и престижа, и государства, да, может, и всего того человеческого, что только вообще еще затем останется в тех, кто действительно сумеет пережить эру ядерного сумасшествия чудовищно же взбесившихся бесчеловечных амбиций.
Причем никак не следует чисто напрочь именно про то как-никак более чем явно так забывать, что уж и сама природа вполне ныне способна на то самое безмерно великое уничтожение всего того, что она некогда до того самыми непомерными и планомерными усилиями доселе вот вполне осознанно создавала целыми миллионами лет.

221
Мир животных и растений (после общемирового катаклизма), конечно, со временем, скорее всего полностью уж возродится, но, к великому сожалению, безо всякого в том нашего какого-либо более-менее прямого участия.
А между тем сколь еще довольно уж многих людей, коли чего на данный момент времени вообще ведь и интересует так это в точности те же самые вещи, что всецело довлеют в виде темных инстинктов над стадом диких и злых павианов.
Кто будет вожаком?
Войны за территорию и куда и впрямь однозначно лишь весьма поболее удобное место под солнцем.
А из всего того само собою разом выходит, что всякий же смысл духовного прогресса вовсе-то и близко никак пока не доходит до человечьего стада, думающего лишь о хлебе насущном, а его пастухи именно в этом вопросе на редкость наиболее же воинственно весьма так серы и примитивны.
Их вот к тому до чего еще явно обязывает как раз то самое довольно высокое и привилегированное положение в обществе.

222
А как раз-таки потому и тот донельзя же пресловутый духовный прогресс совсем ведь беспрестанно буксует, поднимая вверх фонтаны именно той на редкость вполне многозначительно прежней, а разве что потому и значительно поболее мерзко чудовищной грязи.
Причем всякая та себялюбивая восторженность всю ситуацию лишь до чего бесхитростно во многом на редкость явно до чего сходу разве что только усугубляет.
И вполне может быть, что — это чисто, поэтому вместо того, чтобы всеми силами сколь же отчаянно бороться со стихийными бедствиями при помощи до чего и впрямь весьма порядочно ныне возросшего интеллекта, человек весьма самоуверенно призадумался именно над тем, как бы это ему разом создать всесокрушающую силу, которой с другого конца света противопоставить окажется попросту уж вовсе-то явно так именно нечего.
Вот будто бы в этом как раз и заключена наиболее главная победа над всею чужой необычайно гнилой и неистощимой на выдумку подлой неправдой?
А между тем, будет, куда и впрямь неимоверно важнее именно то до чего еще звонко и зычно, как есть враз отчеканить.
Всем нам до чего давно вполне следовало вместо тех ослепительно ярких мечтаний о некоем самом наилучшем и светлом завтра всецело-то как есть уж чисто сегодня сходу начать до чего еще только посильно предпринимать всяческие превентивные меры, дабы наш послезавтрашний день нисколько не стал затем черным знамением грядущих времен Апокалипсиса.
А между тем, коли бы те неимоверно большие усилия сферы военной не были ныне столь уж на редкость сурово и четко разом нацелены именно на то как есть самое планомерное достижение и близко никак вовсе-то неразумных и сколь безнадежно неблаговидных целей…
То это как раз при данном стечении обстоятельств нынешняя наука может быть, хоть как-то бы ныне сыскала, те самые более чем безупречно верные методы, как это именно если и не уничтожить, то хотя бы на несколько порядков до чего еще довольно-таки весьма заметно ослабить тот и впрямь исключительно же неотвратимо надвигающийся разрушительный ураган.

223
Но, само собою при этом вполне ведь оно естественно и понятно, что нам до чего уж на деле ответственно только и надо, стоя левой ногой за дело мира, до чего при этом на редкость спешно готовить новую серию танков, вполне же пригодных для использования в условиях широкой ядерной войны.
Да еще и как раз именно той, что и впрямь как-никак попросту обязана будет стать тем самым исключительно мощным тараном, яростно сокрушающим препятствия на пути распространения развитого социализма по всем тем, пока довольно-то плотно заселенным пяти континентам.
А между тем, коли медленно и весьма же прагматично последовать одним разве что тем еще славным путем наиболее естественных и безупречно простейших рассуждений, то чего это вообще тогда было Америке, кроме окаянной идеологии, с пораженной коммунизмом Россией так-то в течение почти вот целого века на самом уж деле вполне еще затем довольно и впрямь строго делить?
Весь земной шар пополам разделить и съесть каждый свою половину – то ведь будет сколь еще вовсе несуразно дико так и нелепо а впрочем и вовсе совсем несерьезно!

224
А между тем нет, да и никогда и не было между двумя супердержавами никаких тех, до чего стародавних и спорных территорий, из-за которых в принципе и возникали доселе те самые прежние подчас и вековые конфликты между двумя противоборствующими государствами.
А потому и поныне все дело в одном лишь том крайне застарелом, словно тот до чего весьма давний пролежень, идеологическом противостоянии, что совсем уж и не отслоилось от умов старой гвардии генералитета и российских политиков.
Часть из них втайне точно и поныне жаждут того самого, одними лишь ими весьма сладостно вожделенного всеобъемлющего диктаторства общемирового пролетариата.
Причем то, что данное счастье никак иначе, кроме как злосчастным кровавым насилием, привито быть, явно так вовсе не может, их сознание попросту и близко никак не смущает, а только лишь, наоборот, безмерно во всем восторженно радует.

225
Эти грозные бонзы до сих самых пор живут фактически точно теми чисто вот прежними имперскими своими иллюзиями, вовсе-то ни в какую и близко, не желая с ними и впрямь до чего еще бесповоротно полностью уж раз и навсегда навек ныне так распрощаться.
Да даже и хоть как-либо еще вообще найти внутри себя силы для самого непременного признания именно того чрезвычайно на редкость вполне естественного факта…
Нет, уж явно не могли они даже и, сплевывая при этом сквозь зубы признать, что это сама наша жизнь до чего давно и крайне так более чем весьма вот настоятельно требует абсолютно иных решений…
Ну а вовсе не тех откровенно же простецких и символически башмачных, а заодно и безо всякого вообще стеснения по сукну стола в ООН.
Однако чего — это тут хоть сколько-то поделаешь раз довольно-таки многие люди только лишь искоса, да и то, как правило, чисто наспех весьма уж узколобо глядят в те никак и близко не дальние дали самого ближайшего и крайне для них вовсе как есть более чем явно несладкого и несветлого грядущего?
Да и то, коли им и вправду будет на деле дано весь тот сколь широко же открывающийся перед их взором простор всею силою мысли более чем сходу разом объять…
Нет уж коли им и вправду удастся с чем-либо подобным хоть сколько-то совладать то ведь сделают они это только-то никак уж вовсе несметливо при всем том разом пользуясь до чего еще явно