О российской истории болезни чистых рук

послужат именно тем самым базисным постулатом всякого того сколь вполне вот насущного отношения государства ко всему своему народу.

482
Учитель, офицер в армии, инженер на производстве и являются тем самым «коленчатым валом» во всякого рода четких и ясных как и весьма вот обязательных взаимоотношениях между всем честным народом и его до чего и впрямь высоко, высоко в небесах парящей духовной элитой.

И вот когда тот народ и вправду чувствует, что его благополучие, безопасность на производстве, как и зарплата, совсем так никому и близко не интересны в качестве вполне насущной темы для самого обстоятельного и беспристрастного обсуждения, он совершенно же неистово разом встает на дыбы.
А в особенности, это будет именно так в случае явного к тому с чьей-либо стороны до чего всестороннего умышленного подстрекательства.

483
А между тем, благородные доны государственной думы просто-напросто неспешно и обстоятельно переступили через рабочего, а ведь народная песня «Дубинушка» до чего еще давно и совсем безыскусно предупреждала обо всех последствиях подобного крайне недалекого (во всяком умственном плане) самого полнейшего бездушного пренебрежения, безусловно, на тот момент длившегося сколь непомерно долгими десятилетиями.
Ну а праздные разговоры о передаче земли в руки крестьянства и были разве что теми и впрямь истово задушевными беседами о том, как бы это все взять, да наскоро поделить.
И вовсе не надо бы думать, что месье Шариков уж и сам вполне ведь сумел разом додуматься до этаких довольно-таки крупных по отношению к тому сколь необычайно малому объему всего его интеллекта немало же конструктивных мыслей.

Такие как он могут более-менее  здраво рассуждать только на мелком и личном уровне, поскольку все, что так или иначе касается каких-либо вовсе ведь совсем незнакомых им людей, если уж вообще их и волнует, то разве что в одном лишь том донельзя существенном своем переложении на их собственную личную судьбу…
Им-то и впрямь был нужен именно некто тот, кто, блистая праздничными огнями чересчур восторженного интеллекта, им чего-либо этакое сколь пространно разом еще и поведает…
А им только лишь тогда и останется, всему ведь тому на скорую руку ничтоже сумняшеся до чего вот сразу уж сходу поверить… а именно в ту до чего и впрямь вовсе незыблемую и абсолютную правильность и благость чьих-либо вполне ведь однозначно ослепительно светлых идей…

484
И все ведь считай разом переделить, наспех уж отобрав у богатых, совершенно так вовсе так незаконно ими неправедно нажитое - додумались нисколько никак не они…
Шариковы эту идею всего-то лишь явно разве что подхватили, когда уж ее до них донесли, словно сорока на хвосте до чего еще доблестные просветители неграмотных масс простого народа.
И, кстати, это именно та тех или иных идейных доброхотов «СВЯЩЕННАЯ» война и была весьма же гордо так проводима разве что при помощи одного того чрезвычайно повседневного пускания невинной крови…
А подобного рода борьба со всеми теми чудовищно грязными проявлениями власти было разве что не более чем самым откровенным впаптыванием в липкую жижу буквально-то всего того, что доселе являлось вполне же достойным символом законности и более-менее ясных и четких человеческих прав граждан страны на их жизнь и имущество.
И что же жизнь народа к лучшему подобным путем исправлять было и вправду на деле вполне справедливо?

Однако нет, как раз уж нечто подобное, во всей своей сущности, и являлось в точности тем, чем скажем так, вполне ведь всерьез и впрямь еще затем оказалось то самое всецело продуманное осуществление сложных хирургических операций грязным, кухонным ножом.

485
И, как то чисто так сходу должно быть разом понятно сколь так бравым конечным итогом всех этакого рода «благих дел» могло ведь, в сущности, только и оказаться вся та кровь голубых кровей, до чего безудержно разом залившая затем всю империю безо всякого хоть сколько-то существенного различия званий и общественного положения.
Причем брат будет убивать брата, а сын своего отца.
И именно так оно и было некогда в Англии после казни Карла I Стюарта и во Франции, когда там до чего вот прилюдно - обезглавили Людовика XVI.
Так что всякая историческая последовательность попросту именно что до конца говорит сама за себя.
И вот он всему тому более чем до чего наглядный пример из книги «Хождение по мукам» том 3 сталинского подхалима и прихлебателя Алексея Николаевича Толстого.
«- Я прошу мне верить. Если не верите, - мне незачем говорить. Мой отец,
Булавин, ваш враг, он и мой враг… Он хотел меня казнить, я убежала из Самары…»

Да вот уж только и впрямь стоила ли та сколь долгожданная, но абсолютно при всем том мнимая свобода этакой вовсе так непомерно чудовищной цены?
Ответ, он конечно же нет, совсем она того нисколько не стоила!
Да, кстати, то общество, что на редкость сполна уж вскоре и расплатилось за все то довольно-то мнимое свое освобождение от всего того прежнего классового ига, безусловно, так почти вот незамедлительно и создало себе, то самое новое и чисто вековое ярмо.
Да еще и таковое, которое сходу так затем вполне оказалось, куда несоизмеримо ни с чем значительно во всем весьма покрепче, чем были те второпях разодранные на отдельные звенья старые цепи…

486
И новый царь, как бы он себя далее не называл, самым вот естественным образом разом же посрамит дела изуверов всех тех канувших в лету минувших времен.
А борьба с иноземным игом здесь никак вот вовсе совсем ни при чем.
Потому что власть внутри одного народа всегда уж зависит буквально ото всех ее компонентов, а не от одного того, кто так именно в данный момент разом так оказался при больших деньгах или унаследовал от своих предков королевский или царский титул.

А потому Овод нисколько вот явно не революционер, а просто тот самый настоящий большой патриот всей своей родины.
Да и вообще сам корень проблемы бесправия народа находится вовсе не в его униженном и угнетенном состоянии, а в вящей неготовности масс отстаивать свои права, а потому и правильно воспринимать все свои более чем должные обязанности пред своим (не чужим) государством.

487
И уж при условии до чего, как есть более чем самого так наглядного отсутствия именно, что задолго так заранее неспешно созданных истинно наиважнейших социальных факторов, попросту и близко нельзя было затевать вообще вот никаких донельзя ведь фальшиво благостных переворотов.
Поскольку — это одно разве что исключительно здравое осознание всех своих обязанностей, а не только будто бы исконных же прав и есть, собственно, то, что и является сущим залогом успеха вполне до конца более-менее удачных общественных преобразований.
Причем весьма так безупречно просвещенные его сотворители сколь вот непременно должны были обладать качествами истинных лидеров всего общества, а никак не серой толпы.
Причем именно то вящее же наличие вполне конкретных знаний о всякой той или иной социальной структуре ныне существующего общества было абсолютно так насущно, буквально для каждого из тех, кто и впрямь хоть как-либо вообще собирался наскоро переоформлять все ту еще издревле до конца прогнившую систему крайне застарелых общественных взаимоотношений.
Да они на редкость основательно погрязли в самом отвратительном казнокрадстве и взяточничестве, но тут чего-либо изменить можно будет одним тем весьма продуманным воспитанием и созданием многозначительно новых условий жизни, а вот благодаря невообразимо спешной перемене идеи государственного правления все те прежние тенденции разве что только удастся, куда поболее явственно усугубить.
Ну а хоть чего-либо поистине во всей этой жизни улучшить будет возможно разве что только лишь разумом, а никак не бешеными и почти так чисто сумасшедшими эмоциями…     
Ведь – это разве что при одной той сущей сплоченности всего народа, а не одних тех наиболее агрессивно настроенных его представителей и окажется хоть как-либо вполне уж на деле еще возможным действительно вот всерьез и впрямь попытаться медленно, но верно воздвигнуть фундамент некого нового, и куда поболее прогрессивного государства.

Любая же попытка вооруженного переворота с целью самого спешного видоизменения к чему-либо невообразимо лучшему всеми долгими веками постепенно создававшихся устоев общества без того фактически единого к тому порыва всех так или иначе имеющихся в нем сословий неизбежно низведет данную державу до еще более низкого и древнего этапа ее развития.

488
Данный аспект общественной жизни подтвержден настолько необъятным множеством исторических примеров помимо того, что было приведено где-либо выше, что спор о том, что это хоть как-либо могло бы оказаться несколько иначе даже и не гадание на кофейной гуще, а именно оно же над глубочайшей бездной бессмысленно и напрасно загубленных человеческих жизней.

Царь плохой?
Найдите ему замену из той же царской семьи, но только лишь в сугубо мирное время, поскольку вполне так полноценно сколь так удачно сменить можно было разве что одного только плохого царя на другого получше, ну а более и ничего.
Да и то это сколь еще вовсе непременно следовало сделать почти, что бескровно, как и безо всяческого так весьма дешевого популизма!
Потому как всякий тот доподлинный либерализм должен был более чем явственно выражаться именно так в соблюдении прав человека, а не в том самом нелепом и до чего только безудержном охаивании всей той нынче существующей власти.

489
А, в особенности, коли все это более уж всего собою напоминает самое вот неистовое брехание собак, так и бренчащих цепью, да и совсем вот вконец безумно остервеневших от всей своей сколь так еще крайне вот опостылевшей им лютой несвободы.
И до чего многое из всего того, что произошло с Россией, в окровавленном от пяток до макушки 20 столетии вполне возможно было как-либо избежать, кабы не весьма же полностью самая вот наглядная так склонность российской интеллигенции к чванливому чистоплюйству со всей высоты своего горделивого самовозвышения над всей-то окружающей ее действительностью.

А ведь и вправду на самом-то деле достичь чистой, словно само небо духовности окажется возможно, только лишь в мире, где вся дикая нечисть, будет раз и навсегда окончательно выметена изо всех где-либо и поныне существующих темных углов, и это именно при подобном раскладе ей-то попросту негде будет, собственно, спрятаться.
Конечно, и тогда вполне непременно, останутся люди, которым вполне, безусловно, именно ведь чисто по долгу их службы все же придется иметь-таки дело с самыми явными проявлениями густой и смрадной тьмы, однако их при этом явно останется, не так чтоб и впрямь действительно много.

490
Да только вот для дельного осуществления подобных планов потребуются усилия людей из сколь еще донельзя вот немалого числа других поколений столь уж скромно тянущих свою лямку посреди бесконечно многих и крайне вот тоскливо длительных столетий.
А лучше и вообще до чего искренне на редкость же здраво как есть мысленно совсем так отодвинуть эти благостные времена, а потому и заявить именно о том разве что четвертом