Типография «Новый формат»
Произведение «Скорая религиозная помощь» (страница 28 из 78)
Тип: Произведение
Раздел: Эссе и статьи
Тематика: Религия
Произведения к празднику: Пасха
Автор:
Оценка: 4.9
Баллы: 27
Читатели: 814
Дата:

Скорая религиозная помощь

умственными, отклонениями. 
  Закон, есть закон.
  Увы, семейка была, мягко говоря, неблагополучная.
  К тому же, размножаться братоубийца Каин мог только с иудейской прамамеле Евой или же с сёстрами. Ведь, как на полном серьёзе настаивал мой знакомый, крищёный иеговист-свидетель, и утверждают иудо-исламо-христианские идеологи, кроме двух, слепленных из глино-песчаной смеси иудеев, Адама и Евы, на Земле иных, обречённых на размножение, големов не было.
  Их не смущает упоминание, по соседству с Адамом и Евой, змея, исполинов и неких дочерей человеческих (Быт. 6:1-4)?
  Их не смущает, что Каин, изгнанник и пройдоха, боялся, что всякий, кто встретит его, мог его убить (Быт. 4:12-15).
  То есть, кроме кровосмесительно сожительствующих големов, Адама и Евы, и прочего, лихого, сброда на окраинах населённого мира, уже на заре языческой истории, было предостаточно.
 
  Чью жену познал Каин (Быт. 4:17), породивший иудеев-каинитов?
  Сочинитель религии для иудо-исламо-христиан указывает на кровосмешение с Евой.
  Стало быть, матерная брань пошла от Адама. А от иудеев к славянам.  
  Но, в таком случае, язычники выродились бы уже в пятидесятом колене, как мыши в клетке или ещё раньше, то есть, очень скоро.
  Иеговисты, осведомлённые обо всех совокуплениях Евы с едемским змием и Адамом, сведениями о том, что Ева родила сестру и сексуальную сожительницу Каину, не располагают.
 
  Чью же жену познал Каин?
  Либо, помимо Адама и Евы, уже были цивилизация с идеальными условиями для существования человечества и само человечество, с представительницей которого и мог бы совокупиться Каин, либо Адам обезьяна, а автор сюжета невежественный лжец.
  Только в этом случае домыслы (теория, гипотеза) некоего Дарвина, о своём обезьяньем происхождении, имеют право на существование.
 
  Почему не рептилоидном, если змей первый обольстил Еву, если Господь Исус Кристос называет иудеев змиями и порождениями ехидны (Мф. 23:33).
  По Дарвину, Адам, это первый на Земле самец обезьяны, совокупившийся не с женщиной и не с девушкой, а с пресловутой, не иначе, как пьяной, «дочерью человеческой», пресловутой Лилит.
 
  Крестоносцы привнесли бестолковое словосочетание «дочери человеческие» в «ВЗ» для того, чтобы обосновать их другой неологизм – «сын человеческий», привнесённый ими в «Благую Весть».
  И на этом основании, на всё том же полном серьёзе, мой знакомый «крещёный» иеговист утверждал, что всё человечество произошло от иудеев, то есть, от обезьяны.
  Возможно, его ввело в заблуждение сходство в произношении слов «simian» - обезьяноподобный и «semit» - семит.
  Вот где сокрыты корни мании величия. Вот где собака порыла.
 
  К слову сказать, «сын обезьяний» Дарвин оказался невеждой. Ему приписаны слова: "Нет ничего, более замечательного, чем распространение неверия", "Я являюсь, всего лишь, юнцом с несформировавшимися идеями".
 
  В общем, тот ещё был п... петух лондонский, селекционер хренов, понимашь.
  Логично предположить, что Каин мог размножаться с дочерью или дочерьми от другой или других пар перволюдей (третьей, четвёртой..., сотой), о необходимом существовании которых, для полноты картины возникновения человечества, сочинитель «ВЗ-Торы» в спешке не подумал, легкомысленно возомнив себя, любимого, потомком первой обезьяны на земле или семитом. «Великодушно» оставив человечеству статус унтерменшев, недообезьян и таки гоев. Даже своим правителям, кормильцам и учителям, славянам, персам, египтянам, римлянам, грекам и индийцам.
 
  Таким образом, иеговисты, не знающие «ВЗ-Торы», вводят людей, готовых выслушивать их брехню, в заблуждение.
  А может быть, не так уж и легкомысленно?
  Толпой бродяг можно управлять, толпу бродяг можно сплотить, только дав ей объединяющую, национальную, идею (богоизбранности, превосходства, враждебности иноверцев и инородцев), сочинив исТорию, пробуждающую у толпы национальную манию величия. Пообещав власть, деньги, рабов, много женщин, много вина и таки "землю обетованную". Пообещав то, чего им хочется, пообещав то, что им даже и не снилось.
 
  Сочинитель «ВЗ» предлагает одержимым такой рецепт обретения власти. Все мошенники и политики, рвущиеся во власть, знают этот рецепт.
  Он знает, на какую благодатную почву языческого невежества и тщеславия падает его трактовка возникновения человечества, породившая в иудеях почти поголовную гордыню и манию величия.
  Манией величия страдают не только иудеи. Как говорится, каждый кулик своё болото хвалит. Я слышал, например, такое: "В нашей деревне так не принято".
  В языческой педагогике рекомендуется, для более успешного обучения, постоянно обманывать ребёнка, внушая ему мысль о том, что он самый умный, самый талантливый и даже гениальный, постоянно напоминать ему, что другие дети плохие и ему завидуют, то бишь, стимулировать, как и в дрессировке животных.
  Стимул по-латински, это палка с острым концом, которой бьют по ушам слона, погоняя его или погоняя иную скотину.
  Стимуляция, это насилие над организмом и психикой ребёнка. Это средство, подобное сильнодействующему допингу, к которому прибегают слабые, невежественные в Законе Божьем, учителя (педагоги, родители), для достижения своих и только своих, корыстных целей.
  Печальные последствия для психики ребёнка и, как следствие, для самих же горе-учителей, в расчёт, понятное дело, не принимаются.
  По поводу нерадивого учительства Господь Исус Кристос говорит (Иак. 3:1): "Не многие делайтесь учителями, чтобы не подвергнутся большему осуждению".
 
  И в порнографическом сюжете с "праведным" Лотом нужно отметить, что, для гарантированного увеличения поголовья иудеев, одного выродка Лота от старшей дочери и одного выродка Лота от младшей дочери, явно недостаточно. Для увеличения поголовья язычников необходимо было многочисленное и притом, разнополое, потомство.
  Стало быть, "благая" цель дочерей Лота, приумножения поголовья иудеев, могла быть достигнута многократными, на протяжении десяти-двадцати, а то и более, лет, кровосмесительными случками со своим, периодически, по такому, уважительному, поводу, пьяным и одурманенным отцом, "праведным" Лотом, а в дальнейшем, со своими половозрелыми сыновьями.
  Скорее всего, догадывался с дури, с тяжкого похмелья, "праведный" Лот, откуда у его, не менее "праведных", дочерей, уродливые и слабоумные, "дети субботы", аммониты и моавиты (Быт. 30:37-38), человекоподобные мутанты.
  Но он не знал Закона Божьего.
  У иудеев, в отсутствии Закона Божьего, сформировалась языческая семитская традиция.
  Языческий менталитет, это гомосекс, это разврат братьев со своими сёстрами и отцов со своими дочерьми в пьяном угаре. А сочинитель «ВЗ-Торы» подаёт своим потомкам и читателям пример для подражания. Ведь у их потомков "ВЗ-Тора" с «Талмудом», это настольные книги для семейного чтения.
  После таких чтений, семья язычников превращается в криминальное сообщество, в преступную банду (ку-клукс-клан, козу-ностру в миниатюре, масонскую ложу и т. п.), сплочённую позорной тайной, своей и предков, о которой, возможно, кто-то ещё не знает.
  "Бытие" изобилует, запрещёнными сочинителем же, близкородственными, половыми, связями, а также, прелюбодеяниями со служанками, наложницами и рабынями, как у тех же Авраама и его брата, Нахора (11:29, 16:3, 20:12, 22:20-24:10, 25:5, 26:6).
  Более того, тот, что искушал Авраама, настоятельно рекомендует израильтянкам кровосмешение (Числа 36:5-36:11) с братьями и дядьями (Быт. 11:29), для сохранения их владений. То есть, толкает их на грех, караемый смертью. Вопреки запрету сочинителя «ВЗ» (Левит 18:6, 18:9, 20:17, 20:20-21): «Ни к какой родственнице по плоти не должен приближаться с тем, чтобы открыть наготу».
  Там же процветает сексуальное сожительство с множеством женщин. Не многожёнство.  По Закону Божьему у мужчины может быть одна жена, как у царя одна царица. Вторая, третья и т. д., это содержанки.
  Авраам имел двух жён, Сарру и Хеттуру.
  Некий Ламех, признавшийся в убийстве двух человек, мужчины и отрока, сексуально сожительствовал с двумя женщинами (Бытие 4:19) – И взял себе Ламех две жены: имя одной: Ада, и имя второй: Цилла Селла.
  Ветхозаветный божок учит (Левит 21:15) – Если у кого будут две жены – одна любимая, а другая нелюбимая…

  Иаков имел сексуальными сожительцами двух своих родных сестёр, Лию и Рахиль (Быт. 4:19-23, Быт. 29, Быт. 30).
  Там же имеет место проституция (Быт. 38:15-16) с сокрытием проститутками своих лиц под чёрными балахонами, как любят саудиты.
 
  Взять того же Соломона, который, в отличие от своего блудливого отца Давида, поклонявшегося Саваофу (2 царств 5:10), поклонялся и другим не богам, Астарте, Хамосу и Молоху. Сексуально озабоченный, он имел 700 сожительниц и 300 наложниц (3 книга царств 11:3-7).
  Потрясающая животная сексуальность. Ослы и бабуины… Я где-то читал, что самец крысы способен совокупляться с самкой до тех пор, пока та не сдохнет от истощения. И это не покажется удивительным, если вспомнить, что согласно

Обсуждение
Гость02:10 03.08.2019(1)
Комментарий удален
05:55 03.08.2019
1
Да, Нина, нормальный человек не будет эксплуатировать, тем более, убивать другого человека, ибо сотворён Творцом самодостаточным. Рабовладение удел дегенератов. Благодарю за отзыв!
20:33 01.06.2019(1)
Вольный ветер
Вся политика лжива, вся история лжива, Дамир! Даже религия и то не от истоков. Люди правят этим миром, а значит и собой. А они очень неумные существа, к большому моему сожалению. И уже давно известный факт, что ни в политику, ни в руководство над кем-либо, умный человек никогда не пойдёт. Он согласен просто жить на Земле, ничего и ни от кого не требуя.
23:34 01.06.2019
Да, Татьяна!
Гость14:39 18.04.2019(1)
Комментарий удален
14:50 18.04.2019
На пропагандонов Агитпропа, Наталья, что нам лапшу на уши вешали и вешают.
13:56 18.04.2019(1)
ХОРОШИЙ ВОПРОС... уже полдела сделано... молодец, Дамир...
13:59 18.04.2019
Благодарю за отзыв!
Гость18:28 03.04.2019(1)
Комментарий удален
18:30 03.04.2019
1
Полина
Гость12:59 03.04.2019(1)
Комментарий удален
13:13 03.04.2019
Рабам правда ни к чему.
Книга автора
По следам Пушкина 
 Автор: Виктор Владимирович Королев