Киплинга бандерлоги, «свободный народ». Добывали еду, воровали, ели, спали и совокуплялись.
Ох уж эти бабуины! Они такие акробаты, они не сеют и не пашут.
Моисей для иудеев не авторитет. Впрочем, он ни для кого не авторитет. Ведь Моисей, согласно ветхозаветной байке, схожей с шумерской легендой о царе Саргоне, основателе династии Аккада, которого, тоже новорождённым, нашли в просмолённой корзине на берегу реки, начал свою сознательную деятельность с убийства египтянина. А египтянина Моисей убил за то, что тот добросовестно исполнял приказ фараона и заставлял иудеев работать (Исх.2:12).
Если верить евангелисту, сочинявшему и «ВЗ», к моменту совершения своего первого, тяжкого, преступления, Моисею исполнилось сорок лет (Деян. 7:23). А, как говорится, если уж и в сорок лет ума нет, то и не будет. И закон таков, каков законодатель.
И фараон таки проводил с иудеями хозрасчётную трудотерапию, практикуемую в настоящее время в российских психбольницах и военных госпиталях, где к хозработам привлекают, имевших неосторожность попасть в госпиталь по медицинским показаниям, солдат, чтобы иудеи не паразитировали, не кричали и не занимались пустыми речами, а приносили египетской казне, хоть какую-нибудь пользу (Исх. 5:8-9).
Моисей убил невинного человека. Понёсший наказание иудей, бывший единственным очевидцем убийства египтянина, предал Моисея. А Моисей предал своего отчима, фараона. Предал того, кто его кормил, растил и воспитывал, как умел. И таки кузнечному делу обучил.
Моисей мог просто приказать надсмотрщику прекратить «съём стружки» с бездельника. В убийстве надсмотрщика не было никакой необходимости. Тот не представлял опасности ни для Моисея, ни для наказуемого иудея.
Сдаётся, на убийство гражданина, исполняющего свои обязанности, Моисея подтолкнула злобная фантазия анонимного сочинителя «ВЗ», склонного к убийствам (как и Каин). Впрочем, этот злопыхатель и на Моисея обижен.
И всё же, Моисей совершил преступление и удрал из Египта.
И это закономерно.
Ведь косноязычный, с трудом говорящий, предатель Моисей (Исх. 4:10), это безродный, дегенеративный, найдёныш (подкидыш, выкидыш, внебрачный, ненужный, нелюбимый).
А найдёныш, к тому же обрезанный, это проблематичный ребёнок. Это безотцовщина. Это ребёнок, которого оставила (потеряла, забыла, бросила) на произвол судьбы женщина с отсутствующим материнским, но с очень развитым, инстинктом самосохранения, как у той ветхозаветной иудейки (Исх. 2:3-4). И таким матерям нет оправдания. Так животные, спасая свою шкуру, оставляют своё потомство. Так, например, кенгуру, в случае опасности, выбрасывают своего детёныша, чтобы было легче удрать от хищника.
Но даже и в животном мире встречаются примеры материнской самоотверженности и самопожертвования.
Найдёныш, это плохой признак, ибо яблоко от яблони недалеко падает.
Как видим, с лёгкой руки сочинителя «ВЗ», законотворчеством может заниматься и дегенеративный найдёныш (подкидыш), ставший последовательно убийцей, предателем и вожаком языческого племени.
Язычники, не зная Закона Божьего, изобретают велосипед, принуждая людей, под страхом смерти, под угрозой лишения чего-либо, жить по своим догмам и таки кодексам. Придуманные крестоносцами, кодексы придуманных императоров Рима («Римское право») и вождей, «Кодекс строителя коммунизма» Грошопф-Бланк-Ульянова-Ленина, с заповедями Господа Исуса Криста, «Золотые правила» манагеров «Газпрёма», тому пример.
Может ли убийца и предатель быть учителем и чему он научит?
Верно, может. Он научит убивать и предавать. Ведь иудеи говорят (Ин. 9:28): «Мы ученики Моисея».
Некомпетентные в хозяйственной деятельности и жизнеобеспечении, сочинители иудейской истории подсчитали, что около трёх миллионов иудеев (одних мужчин, старше двадцати лет, было 600 тысяч), были пешими (лошадей и верблюдов у них, в то время, не было) изгнаны из Египта (Исх. 12:39, Числа 11:21) в пустыню, куда они уходить не хотели (Исх. 14:12), но хотели вернуться (Числа 14:4).
И правильно хотели вернуться, ибо безалаберные сочинители иудейской истории не учли, сколько провианта, воды, скарба, дров, придётся тащить на себе немытым и вшивым иудеям сорок лет.
Ещё бы! Разве плохо было иудеям в Египте, если их даром кормили рыбой, огурцами, дынями, если там текут реки молока и мёда (Числа 11:5;16:13, Исх. 16:2).
Да-а-ром! Вот это жисть! Вот она, синекура! Вот она откуда, так присущая язычникам, страсть к халяве!
Иудеи были возмущены изгнанием из Египта. Попутно, они обобрали некоторых египтян (Исх. 12:36).
Вот и для опорожнения цивилизованные люди оборудуют отхожие места, а для омовения строят бани.
Если человек опорожняется, где попало, в реку или ручей, и не моется, он уподобляется животному. Чтобы это понимать, не нужны Соломоны и Чингисханы или кто там ещё из придуманых. По этому, в том числе, признаку можно отличить культурного порядочного человека от звереющего.
Пропагандоны с, присущей им безалаберностью, ничего не учли, сочиняя историю человечества и ту же «Историю СССР».
Ветхозаветная книжка "Исход" должна называться "Изгнание", ведь никто из иудеев добровольно не откажется от жизни «на халяву», не уйдёт оттуда, где было хорошо, туда, где хуже. Лишиться халявы можно только в результате изгнания (Исх. 12:39).
Вот и едемский божок предсказал (Исх. 6:1): «Фараон выгонит их из земли своей».
Согласно ветхозаветным цифрам, иудеев, уже в описываемые времена, было больше, чем их в Палестине в настоящее время. Израильтян по переписи Давида, одних только мужей сильных, было 800 000 и иудеян 500 000 (2 царств 24:9). То есть, вместе с женщинами, детьми и стариками, около пяти миллионов.
Сейчас их в мире при их, ветхозаветной, плодовитости, не три миллиона, как они говорят, а триста тридцать три. Один только Авраам имел, только от двух сексуальных сожительниц, только сыновей, семь штук, плюс отроки и отроковицы от многочисленных наложниц и рабынь (Быт. 22:19). Тот же, незаконнорождённый Давид (Псалмы 50:7), наплодил, что-то около сотни выродков.
Да больше, больше. Никак не меньше, чем китайцев. Но они, как бы есть, и их, как бы нет.
Парадокс.
Название второй книжки «ВЗ-Торы» неверно переведено на русский язык, как «Исход». Правильный перевод, если повар нам не врёт, «Имена».
По-русски, слово «исход» имеет ещё один смысл, «конец». Поэтому язычество обречено, и «вечный жид» не вечен. Увы, естественный отбор.
Господь Исус Кристос говорит (Мф. 15:13): «Всякое растение, которое не Отец Небесный насадил, искоренится».
Иудеи пришли в Египет и, с разрешения фараона, остались там (Быт. 12:10, 42:1, 45:17, 46, 47:11).
Об освобождении из рабства нет и речи.
Откуда бы у рабов золото для отливки золотого тельца и поклонения ему? Разве что ворованное.
Языческое гульбище Песах (Числа. 9:1-14, Исх. 5:1, Исх. 12:51), это не празднование освобождения, а кровавое жертвоприношение бесам, с поспешным, как того требует «ВЗ», поеданием в ночи барбекю из плоти жертвенного барана или козла (Исх. 12:11, 12:27, 16:6).
Рабство иудеев, это выдумка сочинителя «ВЗ-Торы» и дурной сон Авраама (Быт. 15:12).
Напротив, иудеи, начиная с Ноя (Быт. 9:25) и Авраама, изображены рабовладельцами. Вспомним рабыню Авраама Агарь и ещё триста восемнадцать его рабов и рабынь (Быт. 14:14, 21:10-13, Исх. 21:2). Сочинитель разрешает им рабовладение (Левит 25:44-45).
Отсюда и ре-эволюционная кричалка язычников «Мы не рабы, рабы не мы». То есть, рабовладение, это признак иудо-исламо-христианства, признак дегенерации.
Если верить пропагандистам Агитпропа, язычник даже классифицировал рабов (Ленин, Полное собрание сочинений, т. 16): «Раб, сознающий своё рабское положение и борющийся против него, есть революционер. Раб, не сознающий своего рабства и прозябающий в молчаливой, бессознательной и бессловесной рабской жизни, есть просто раб. Раб, у которого слюнки текут, когда он самодовольно описывает прелести рабской жизни и восторгается добрым и хорошим господином, есть холоп, хам».
Добавим, раб, уверовавший в пропагандистскую байку про то, что его предки-рабы кого-то победили, есть быдло.
Сочинитель «ВЗ» нарушителей своих законов велит истреблять (Исх. 13:5-15).
Мы знаем, что никто из иудеев не жил по его закону. Что же, все они подлежат истреблению? Это не по-божески. Ну, согрешил человек, ну, что же, истребить его? Истребить миллионы заблудших? Изгнание, это очень гуманное решение.
А вот язычники, изучая «ВЗ-Тору» в семитнариях, должны были, казалось бы, стать служителями Церкви. Но становятся преступниками. Они поступают согласно велению сочинителя. «ВЗ-Тора» их настольная книга, допускающая убийство человека и уничтожение народов. У них наверняка настольными книгами являются, ещё более кровожадные, чем «ВЗ», "Талмуд" с "Каббалой". Из них они получают первые уроки лжи, убийства, разврата и инструкции по порабощению и уничтожению людей.
Может ли предатель, убийца и рабовладелец, быть автором священного писания?
Какого угодно, только не священного.
«ВЗ-Тора» и прочие иудейские писания, по совокупности изложенного в них, это порно-триллеры анти-иудейского толка. Это смесь неразрешимых противоречий закона с иудейскими
