13:2-13): «Зверь… и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми».
Или шоу "Чаша грааля", или «Мавзолей Ленина».
Это же так прикольно, приучить православных кристьян поклонятся ещё и чучелу иудея, и тряпке с глиняной чашкой.
Последняя модная новинка, массовое, как при вакцинацих крупного рогатого скота и россиян, «крещение» богатеньких пожилых россиян в Иордане.
В Иерусалим зазывают любопытных и оболваненных гоев на английском: «Вел кам».
25
Уважаемый читатель, знаешь ли ты, кто придумал выражение "непорочное зачатие"?
Я тоже не знаю, но думаю, что это словосочетание придумал язычник, появившийся на свет посредством этого самого, «непорочного», зачатия или принимавший участие в этом, «непорочном», зачатии. Поэтому в русском языке есть такие характеристики греховности человека, как "незаконнорождённый" и "пальцем деланный" или выб лядок.
У иудеев, напротив, "пальцем деланный", это "непорочно зачатый". Нужно сразу оговорить, что употребление слов "порочное", "не порочное", применительно к Господу Исусу Кристу, это оскорбление. Эти слова применимы к соавторам и фальсификаторам «ВЗ» и «Благой Вести».
Закон от Господа Бога и соблюдение его касается всех.
Господь Кришна, воплотившись в человеческом теле, родился в благородной семье мужчины и женщины, состоявших в семейном союзе (Шр. Бх. 1-3:29).
Поэтому и зачатие ребёнка, и его рождение, законно только в семейном союзе мужчины и женщины, в супружестве. Это и есть непорочное зачатие.
Зачатие ребёнка вне семьи, каким бы то ни было способом, от кого бы то ни было, незаконно, а значит порочно и греховно, и возможно оно только в результате похоти и блуда, либо изнасилования, либо, трудно представить, какого-нибудь, несчастного, случая или в условиях антисанитарии. И таки в сновидениях язычников и со слов бесов из сновидений язычников, само собой, не подкреплённых свидетельствами, а потому не авторитетных.
По Матфею, бедная иудейка Мариам забеременела вне брака и родила сына Эммануила (2:23). Опять же, по слухам, распускаемым языческими СМД, отцом Эммануила был римский легионер, грек по имени Пантера.
Если предположить родство, то в этом случае у Иосифа с Мариам всё должно было бы быть в соответствии с законом Божьим. Но не было у иудеев Закона Божьего (Мф. 22:29). И до сих пор нет.
У Луки всё по закону какого-то Господа (Лк. 2:39): "Когда они совершили всё по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет". И брак незаконный, и беременность незаконная, и роды преждевременные, через шесть месяцев после начала совместной жизни.
И Дух Святой здесь ни при чём.
Зачем бы позорить бедных, Иосифа и Мариам, в глазах людей добрачной беременностью и досрочными родами, попирая, таким образом, закон? К чему бы девятимесячная, человеческая, беременность, если виновником беременности объявлен не человек? Кому нужны нарушение закона и такая поспешность с беременностью бедной иудейки?
Конечно же, анонимному соавтору «Благой Вести».
Господь Исус Крист называет Своим Отцом Господа Кришну, а не Духа Святого (Ин. 14:26). Мы узнаём лишь про домыслы соавтора Матфея (Мф. 1:18-20), превратно истолковавшего слова Господа Исуса Криста о КАЖДОМ, РОЖДЁННОМ ОТ ДУХА СВЯТОГО (Ин. 3:8), то есть, о нашем втором, духовном, рождении из мёртвых (грешников), в Духе Святом (Ин. 3:4-7), при обращении к Господу Кришне.
Поскольку ложная идея отцовства Духа Святого отпадает, отпадает и такая же, ложная, идея материнства бедной иудейки Мариам.
Не может быть законного, семейного, союза с беременной женщиной, упорно скрывающей свою добрачную беременность от своего жениха, вместо того, чтобы немедленно поделиться с ним такой, радостной, для него, да чего уж там, для всего Израиля, новостью. И это упорство не удивительно, как не удивительно и то, что и бесы из сновидений Иосифа тоже скрывали от него беременность Мариам до тех пор, пока она не стала очевидна даже ему. До тех пор, пока он не решил с позором изгнать, водившую его за нос, сексуальную, сожительницу.
Зачем скрывать то, что всё равно откроется? Такое возможно лишь в случае, когда невеста, что называется, до последнего, скрывает свою, добрачную, беременность от жениха, не имеющего отношения к этой беременности, и ещё надеется избавиться от ребёнка.
Аборт, он всегда криминальный. Не криминальных или, как говорят, по медицинским показаниям, абортов не бывает.
А бедный Иосиф, либо добрейшей души человек, либо мазохист, либо юродивый, предпочёл позор. Так сексуально сожительствуют с женщинами мужчины, либо не знающие закона Божьего, по традиции, либо ущербные (телесно или умственно), либо "всем назло".
Короче говоря, история с добрачной беременностью бедной иудейки Мариам, это несусветная глупость и самый, что ни на есть, блуд. Хотя, возможно, Мариам, по замыслу соавтора евангелистов, должна была сделать Иосифу киндер-сю-ю-р-при-и-из, но сюрприз, увы, не удался.
Вряд ли кто-то выберет кем-то надкусанное и выброшенное яблоко, если есть не надкусанное. Хотя и на такое могут найтись любители, ведь на вкус и цвет товарищей нет. И, как бы там ни было, каждый ценит целое, чистое, не осквернённое. Не может быть законного супружества, полноценного семейного союза, если жених или невеста не сохранили своего целомудрия до свадьбы. Но может быть брак.
Всё должно быть по закону Божьему. И создание семьи, и зачатие, и рождение. Если что-то было не по закону Божьему, значит, всё было незаконно.
Но опять же, к чему нам родословия и басни иудейские? И ежу понятно, что язычники исказили действительность, навязчиво внушая нам через пресловутое родословие Иосифа (Мф. 1:18; Лк. 2:5), идею незаконного рождения Господа Исуса Криста.
Соблюдение Закона Божьего обязательно для всех без исключения, а Господь Кришна его Гарант.
Кривотолки язычников о незаконном рождении Господа Исуса Криста абсурдны.
Законное зачатие и рождение ребёнка возможно только в супружестве, минимум через десять лунных месяцев, 280 дней + медовый месяц после свадьбы. У дегенеративных супругов, а таких сейчас очень много, у родителей с вредными привычками, ребёнок может родиться недоношенным, нетрадиционным.
Отсюда вывод, родительство Иосифа и бедной Мариам, ни язычниками, ни "апостолами", ни устами Господа Исуса Криста, не подтверждается.
Поэтому "непорочно зачатый" или "пальцем деланный", это тот самый язычник, пустивший слух и узнавший от своей матери тайну своего рождения, как она, чтобы забеременеть не от своего, дегенеративного, брата-мужа, обмакнула палец в донорскую сперму и ввела её себе во влагалище.
Такой способ забеременеть, как известно, практикуется и осужденными преступницами в местах заключения для облегчения условий своего содержания или смягчения наказания, и аферистками, желающими забеременеть от богатенького спонсора ради алиментов, и одинокими женщинами.
А что такое «первородный грех», если отбросить кровосмесительное сожительство первых на земле иудеев Адама и Евы?
Это словосочетание имеет смысл, если подразумевает причину нашего воплощения в материальном мире. Причиной первого воплощения в худшем, нежели Царство Небесное, мире, может быть только наше желание чего-либо ещё, кроме служения Господу Богу. Например, любопытство, интерес, желание, похоть, прихоть. А Господь Бог добр к нам и, как добрый Отец, выполняет наши желания.
Строго говоря, любое наше желание, как и имущество, кроме желания служить Господу Богу, покрыто грехом.
На вопросы "Почему мы когда-то воплотились в этом мире?" или "Почему меня родили, я же не просил?", ответ простой: "Потому что мы сами этого захотели, просили и заслужили".
Как же нас, капризных, много.
26
Почему "Благая Весть" переведена на русский язык, якобы и именно с греческого языка?
Почему иудейские писания помещены в книге с греческим названием "Библия"?
Почему греческий неологизм "евангелие" (Мф. 9:35, 24:14, Мк. 16:15) и другие греческие слова в «Благой Вести» не переведены на русский язык?
Не нашлось и иудейских слов.
На первый взгляд, это может показаться странным.
Вот и Павел почему-то называет иудеев по-русски, евреями (1-ое Кор. 9:20): "Я стал с евреями, как еврей".
При этом, в нескольких эпизодах, Господь Исус Кристос предстаёт перед нами будто бы цитирующим Псалтырь (Мф.27:46), и будто бы произносящим отдельные слова на иудейском языке (Мк. 5:41, 7:34).
Господь Исус Кристос говорит на всех языках (Мк. 16:17). К чему бы эти вкрапления иудейских слов в, и без того бездарный, перевод «Благой Вести» с греческого на русский?
Мы знаем также, что греческое имя Исус означает «спасение».
Никаких иудейских текстов «Благой Вести» не было и быть не могло, потому что иудеи, отвратившиеся от семитской идеологии, предаются смерти.
«Благая Весть» озвучена на русском языке и переведена на греческий.
В ветхозаветном «Пятикнижии» и в семитской традиции нет таких православных
