чувств.
БОГ: В современном мире человек может освободиться от
привлечения материальными объектами только через преданное служение, путь
ограничений, путь контроля желаний и чувств и изучения Святых Писаний. Но
полностью никто не может перестать зависеть от объектов материального мира. Это
тоже надо понимать, но не использовать лишний раз в свою защиту.
Например, обусловленная душа испытывает потребность в сексуальном
наслаждении, поэтому оно дозволено в браке. Согласно предписаниям шастр,
мужчина может вступать в половые отношения только со своей женой, а ко всякой
другой женщине он должен относиться как к своей матери.
БОГ: Ко всякой другой женщине мужчина не должен относиться как к
своей матери, если она не мать. Должен понимать ее как чужую женщину, если не
находится с ней в родственных отношениях, и всегда должен исходить из того, что
любые незаконные сексуальные связи есть грех и наказуемы. Только это должно
помогать мужчине контролировать свои отношения с женщиной.
Однако, несмотря на эти предписания, мужчины все равно стремятся
к половой близости с другими женщинами. Подобные желания необходимо обуздывать,
иначе они станут серьезной преградой на пути к духовному самопознанию. Пока у
нас есть материальное тело, нам разрешается удовлетворять его потребности, но
лишь настолько, насколько позволяют предписания шастр.
БОГ: Почти правильно. Но есть те связи между мужчиной и
женщиной, которые тянутся из прошлых рождений, и Бог разрешает мужчине жить с
несколькими женщинами, но не одновременно. И это в материальном мире выглядит
как измены. Но надо понимать, что желание быть с другой женщиной мужчине дает
Бог. И противостоять Воле Бога невозможно. Но если мужчина, испытывая влечение
к другой женщине, на уровне ума старается сопротивляться и просит Бога ему
помочь не изменить жене, то такой мыслительный процесс считается
добродетельным. Но не отменяет Волю Бога. Ибо достаточно часто эти интимные отношения
с другой женщиной должны быть причиной рождения ребенка, которому кармически
именно эти родители и предназначены были Богом. В любом случае на все Воля
Бога, никто от себя ничего не предпринимает и при наказании Бог всегда
учитывает внутренний мыслительный процесс мужчины и как он пытается вымолить у
Бога свой можно сказать невольный грех.
Однако не стоит слишком
уповать на эти предписания. Надо следовать религиозным заповедям, не
привязываясь к ним, поскольку даже ограниченные чувственные наслаждения могут
увести с истинного пути - даже на самых лучших дорогах бывают аварии.
БОГ: Никогда Бог не накажет преданного, отлучая его от
преданного служения, если он знает не одну женщину и имеет детей от разных
женщин. Но при этом такой мужчина должен всегда стремиться помогать детям и
женщинам, которые могли оказаться в тяжелой жизненной ситуации, непременно
мужчина должен общаться с детьми и всегда просить Бога его помиловать за такие
видимые прелюбодеяния. Но и понимать, что на все Воля и План Бога и он не мог и
не смог бы от Воли Бога отклониться. Рождение детей в материальном мире есть
Воля Бога и этот вопрос СВЯТ.
Мы не застрахованы от аварий даже на самой безопасной дороге.
Стремление к чувственным удовольствиям живет в нашем сердце с незапамятных
времен из-за нашего соприкосновения с материей.
БОГ: Не потому, что человек связан с материей, а потому что
устремление к чувственным наслаждениям дает человеку Бог. Но Бог и Управляет
этим процессом. Чувственные наслаждения помогают человеку выжить в материальном
мире, переключаться, отдыхать, привносить в свою жизнь интерес, цель, некоторый
смысл, дает живым существам желать жить и дорожить жизнью, ибо жить в материальном мире не просто и чтобы
развиваться, надо уметь и преодолевать, а это сопряжено и со страданиями.
Поэтому. Бог все предусматривает, все контролирует и все это работает на
человека, любое живое существо только Волею Бога.
Поэтому, даже если мы удовлетворяем потребности своих чувств в
строгом соответствии с предписаниями шастр, всегда существует опасность сойти с
духовного пути. Вот почему нужно всеми силами стараться избегать привязанности
к любым чувственным удовольствиям, даже ограниченным рамками религиозных
предписаний.
БОГ: В преданном служении речь уже идет не о том, чтобы человека
удержать в материальном мире материальными посулами, а об выходе на духовный
план. В таком случае все привязки к материальному миру надо убирать
воздержанием и поэтому Бог дает в мир
Святые Писания, которые указывают преданным, как это правильно сделать. Но
опять же. Чувствами преданного полностью Управляет Бог. И если входит в План
Бога рождение ребенка, то и преданный не сможет это сильное в себе желание
преодолеть. И в таком случае его деятельность не будет считаться Богом греховной
или очень греховной. Но и здесь Бог непременно посмотрит на мыслительный
процесс преданного. Также, этот путь не закроет врата к преданному служению, но
может по итогу только ему способствовать.
Но привязанность к
деятельности в сознании Кришны, к любовному служению Господу, помогает нам
отказаться от всех видов чувственной деятельности. Поэтому ни один человек, на
каком бы этапе жизни он ни находился, не должен отвергать сознание Кришны.
Смысл отказа от любых чувственных удовольствий заключается в том, чтобы в
конечном счете обрести сознание Кришны.
БОГ: Есть те ступени материального и духовного развития, где
человеку Богом не предписано заниматься еще преданным служением. Такому
человеку Бог не дает соответствующий направленный на преданное служение
мыслительный процесс, не дает желания, не дает подходящее окружение, не дает
возможности, отвлекая на материальную деятельность и все другие аспекты
материального существования. Поэтому такой человек будет отвергать преданное
служение, если его ему предложить и при этом не согрешит, ибо и не время начать
этот путь преданного служения.
ТЕКСТ 35
шрейан сва-дхармо вигунах
пара-дхармат св-ануштхитат
сва-дхарме нидханам шрейах
пара-дхармо бхайавахах
шрейан - гораздо лучше; сва-дхармах - свой долг; вигунах -
(даже) несовершенный; пара-дхармат - чужого долга; су-ануштхитат - выполненного
безукоризненно; сва-дхарме - при исполнении своего долга; нидханам - смерть;
шрейах - лучше; пара-дхармах - чужой долг; бхайа-авахах - опасен.
Гораздо лучше выполнять собственные обязанности, пусть даже
несовершенным образом, чем безукоризненно выполнять чужие. Лучше погибнуть,
исполняя свой долг, чем пытаться исполнять чужой, ибо этот путь чрезвычайно
опасен.
БОГ:
Неточный перевод. Правильный перевод: «35. Лучше свой религиозный долг (предписанные обязанности)
выполнять несовершенно, чем прекрасно выполнять обязанности, предписанные
другим. Лучше, исполняя свои обязанности, испытать полную неудачу, но
исполнение обязанностей, предписанных другим, увеличивает опасность.».
КОММЕНТAРИЙ: Каждый должен выполнять свои собственные
обязанности, пытаясь развить в себе сознание Кришны, и не браться за чужое
дело. Материально обусловленным людям шастры предписывают обязанности,
соответствующие психическим и физиологическим особенностям таких людей,
которыми их наделяют гуны материальной природы.
БОГ: В современном мире предписанные обязанности следует
определять по другим причинам. Это человек может понять по тому, какое
образование Бог дал человеку, по тому, какие склонности в себе чувствует человек, также, насколько работа
соответствует качествам человека, также можно смотреть на свои желания, цель,
планы. Но самой главной определяющей причиной является то, как у человека
получается. Если человека берут на работу и он рад этому, имеет желание и
готовность работать при всех условиях работы и если он начинает работать и
удерживается, входит в эту работу, то это
есть предписанная для него деятельность, которую дал Бог для развития
определенных качеств, которые на человека запланировал Бог. Если человек
работает и вследствие непредвиденных ситуаций или по воле другого человека ему
приходится уволиться, то данная работа привнесла в данного человека необходимые
качества, этим себя исчерпала и Бог даст ему другую работу и тоже она будет
считаться предписанной столько времени, сколько он будет работать и сколько
времени эта работа будет развивать те или иные качества человека. В современном
мире у человека может быть много предписанных работ, как и одна на всю жизнь.
Никто по сути не ошибается и не может ошибиться с работой, ибо всех и каждого
ведет Бог. И каждому дается работа та, которая развивает опыт, мыслительный
процесс, качества, навыки и пр. И как правило, очень часто одна работа
развивает те качества, которые могут быть использованы в другой и так далее.
Человек за жизнь может работать на работах всех гунн материальной природы. И
очень сложно понять по работе, на какой ступени материального и духовного
развития стоит человек. Он и сам это о себе не знает. Но Знает Бог. Поэтому
лучше не пытаться судить о ступени материального и духовного развития человека
по его работе. И профессор может мести улицы и танцовщица может стать
министром… В этой связи лучше всего оставить мнение Шастр и изучать Святые
Писания, данные Богом непосредственно в материальный мир в начале третьего
тысячелетия.
Духовные обязанности определяет духовный учитель, и они связаны
с трансцендентным служением Кришне. Любые свои обязанности, и материальные, и
духовные, человек должен выполнять до конца жизни и не брать на себя чужих
обязанностей.
БОГ: Духовные обязанности определяет не духовный учитель, но
только Личность Бога. Никто не войдет в Бога, никто не поднимется по ступеням
материального и духовного развития, никто не выйдет на духовный план, пока
будет считать причиной другого человека или себя. Также, никто не может
доподлинно знать, какую работу выполняет человек, предписанную или нет. Но
будет прав тот, кто знает, что любая работа дается только Богом. И если эта
работа только на один день или час, то и в таком случае эта работа была
предписана Богом, ибо состоялась только и единственно по Воле Бога и привнесла
в качества и понимание человека то, что и было по Воле Бога согласно Плану Бога
на развитие человека.
Наши материальные и
духовные обязанности могут отличаться друг от друга, но, выполняя их под
руководством опытных наставников, мы всегда получим только благо.
БОГ: Бог дает работу, Бог дает наставников, Бог дает духовных
учителей. Но всегда надо понимать, что процессом работы Управляет Бог,
процессом преданного служения Управляет только Бог. Также наставник или
духовный учитель могут оказать помощь только в пределах своей ступени
материального и духовного развития. Бог через людей помогает также и
