Произведение «Крещение или зачем крещённые купаются в проруби?» (страница 4 из 4)
Тип: Произведение
Раздел: По жанрам
Тематика: Миниатюра
Произведения к празднику: Крещение Господне
Автор:
Читатели: 245 +2
Дата:
«Крещение Руси»

Крещение или зачем крещённые купаются в проруби?

(помните, старуха-процентщица), а что сейчас? Денег куры не клюют у тех, кто ничего не делает, не производит, но допущен к казне-кормушке. История настолько примитивна в своём развитии, что лозунг «грабь награбленное» годится на все времена... Ёлка желаний, какое замечательное изобретение времени! и в прорубь, кто ещё не успел слинять.

   Нет, если ради здоровья, то ради бога, как говорится, или за идею лучшей жизни...
   На самом деле, интересно, кто же с головой окунётся, усердствуя в таинстве.

   С праздником!

В заключение несколько строк из "История государства Российского от Гостомысла до Тимашева" - автор Алексей Константинович Толстой (1817-1875)

Послушайте, ребята,
Что вам расскажет дед.
Земля наша богата,
Порядка в ней лишь нет.

2

A эту правду, детки,
За тысячу уж лет
Смекнули наши предки:
Порядка-де, вишь, нет.

3

И стали все под стягом,
И молвят: «Как нам быть?
Давай пошлём к варягам:
Пускай придут княжить.

4

Ведь немцы тороваты,
Им ведом мрак и свет,
Земля ж у нас богата,
Порядка в ней лишь нет».

5

Посланцы скорым шагом
Отправились туда
И говорят варягам:
«Придите, господа!

6

Мы вам отсыплем злата,
Что киевских конфет;
Земля у нас богата,
Порядка в ней лишь нет».

7

Варягам стало жутко,
Но думают: «Что ж тут?
Попытка ведь не шутка —
Пойдём, коли зовут!»

8

И вот пришли три брата,
Варяги средних лет,
Глядят — земля богата,
Порядка ж вовсе нет.

9

«Hу,— думают,— команда!
Здесь ногу сломит черт,
Es ist ja eine Schande,
Wir müssen wieder fort».[1]

10

Но братец старший Рюрик
«Постой,— сказал другим,—
Fortgeh’n wär’ ungebührlich,
Vielleicht ist’s nicht so schlimm.[2]

11

Хоть вшивая команда,
Почти одна лишь шваль;
Wir bringen’s schon zustande,
Versuchen wir einmal».[3]

12

И стал княжить он сильно,
Княжил семнадцать лет,
Земля была обильна,
Порядка ж нет как нет!

13

За ним княжил князь Игорь,
А правил им Олег,
Das war ein großer Krieger[4]
И умный человек.

14

Потом княжила Ольга,
А после Святослав;
So ging die Reihenfolge[5]
Языческих держав.

15

Когда ж вступил Владимир
На свой отцовский трон,
Da endigte für immer
Die alte Religion.[6]

16

Он вдруг сказал народу:
«Ведь наши боги дрянь,
Пойдём креститься в воду!»
И сделал нам Иордань.[7]

17

«Перун уж очень гадок!
Когда его спихнём,
Увидите, порядок
Какой мы заведём!»

18

Послал он за попами
В Афины и Царьград.
Попы пришли толпами,
Крестятся и кадят,

19

Поют себе умильно
И полнят свой кисет;
Земля, как есть, обильна,
Порядка только нет.

20

Умре Владимир с горя,
Порядка не создав.
За ним княжить стал вскоре
Великий Ярослав...


82

То, спереди и сзади
Читая во все дни,
Исправи правды ради,
Писанья ж не кляни.

83

Составил от былинок
Рассказ немудрый сей
Худый смиренный инок,
Раб Божий Алексей.

<1868>

Перевод с немецкого:
1. Ведь это позор — мы должны убраться прочь (нем.).
2. Уйти было бы неприлично, может быть, это не так уж плохо (нем.).
3. Мы справимся, давайте попробуем (нем.).
4. Это был великий воин (нем.).
5. Такова была последовательность (нем.).
6. Тогда пришел конец старой религии (нем.).
7. Иордан — река в Палестине, в которой, по евангельскому рассказу, крестился Иисус Христос.






Послесловие:
О происхождении и значении слова Крым
https://www.chitalnya.ru/work/3472565/

19.01.2023, Санкт-Петербург


Оценка произведения:
Разное:
Реклама
Обсуждение
Комментариев нет
Книга автора
Предел совершенства 
 Автор: Олька Черных
Реклама