Ужас, обуявший Пупыря - это ещё цветочки. Ягодкой оказалось полено, больно прилетевшее по спине Пупыря. Это полено так долбануло незадачливого похитителя велосипедов и жирных гусей, что Пупырь кубарем покатился по земле. Подскочивший мужик ещё и ногой добавил. Больно-то как, да по незажившим укусам на боку. Кажется, он мне ребро сломал. Это фиаско. Мужик ещё и ругается: «На кого шуршишь, пакетик? Рамсы попутал? Твоё место возле параши».
Пупырь свернулся в калачик и прикинулся мёртвым. Беда: стратег в нём умер, не родившись. Тут он услышал голос ещё одного человека.
Голос спрашивал: «Фантомас, ты его воспитываешь, или просто бьёшь?»
- Да, не бью я его, дед Матвей, - ответил голосу «воспитатель». - Я просто тестирую это существо на уровень стрессоустойчивости. Щас я его конкретно протестирую, чтобы забыл, как чужие велосипеды воровать. Хрен тебе по всей носопырке, а не христианский велосипед. Обломись чудище. Кто кое с чем к нам зачем, тот от того, ясен перец, и того. Соси сосновые шишки в Новоебуново страшное чучело.
- Может не надо сильно-то воспитывать этого молодца, - стал сомневаться дед Матвей.
Пупырь, валяясь на земле, даже обрадовался, что нашёлся защитник. Это хорошо, что у нас водятся такие глупые и добрые люди. Таких соплежуев обворовывать проще. Но, тут его «защитник» выдал совсем нехороший совет мужику, названого им Фантомасом.
- Воспитывают тех, кто поддаётся воспитанию, - проговорил случайный «защитник». – Здаётся мне, что этого молодца легче прибить, да возле посадки прикопать. Или ты его хочешь участковому сдать?
- А смысл? – пробурчал мужик, вытирая выступивший от бега пот. – Его за велик года на три примут, не больше. Не перевоспитается лишенец. Наверное, последую твоему мудрому совету и закопаю его в посадке, зачем лишенцу страдать. Дохлые лежат смирно и не воруют велосипеды, факт проверенный. И то так: поздно уже рассусоливать. Короткий будет разговор. Эй, чмо, вставай – пойдём к посадке могилку тебе копать, - от слов мужика тянуло жирными неприятностями.
Почему-то Пупырь на все сто поверил, что его сейчас забьют, как мамонта и прикопают в посадке. Он даже не сообразил, что у мужика нет в руке лопаты. Страх и ужас отбили сообразилку Пупыря конкретно. Пискнув, как раненая птица, Пупырь кинулся бежать, но не по дороге, а в поле, раскисшее после дождя. Уже на первых метрах он потерял в липкой земле обувь с правой ноги. Пропрыгав несколько метров, он свалился в раскисшую землю, а та и рада облепить собой его штаны. Кажется, я вляпался в историю.
Мужик что-то не спешил лезть за Пупырём в грязюку: он только смачно выражался и кидался угрозами, но с дороги не сходил, хоть пар с его ушей уже исходил со свистом. Пупырь не отвечал: он, чуть ли не ползком, отдалялся от слишком злых людей, мечтающих его прикопать. Он не видел, как Фантомас поднял свой велосипед и пошёл обратно в деревню, держа велосипед за рог. Рядом с Фантомасом шёл старик Матвей и семенил мелкий Василёк. Все трое думали о чём-то своём и особо не общались. О чём размышлял Фантомас по его постной физиономии не понять. Этот скрытный человек сам в себе. Деда Матвея беспокоил сон, снившийся ему до того момента, как притащился к нему мелкий Василёк. Дуристика какая-то снилась, хотя, что ожидать от снов. Вот только слишком яркие приходили видения, что настораживает.
Если сознание посетил такой сон, то можно ли считать его вещим? Снилось Матвею - плавает он в Чёрном море. Было такое дело: в 1959 году Матвей случайно попал в город Сочи, что в Краснодарском крае. Вот только Сочи в его сне переместился лет эдак на шестьдесят вперёд. Плывёт он в тёплом море и удивляется огромным домам, высившимся на берегу. На пляже шастает много людей, причём молодки и бабы все бесстыжие. Особенно деда поразили две упитанные тётки в откровенных труселях и лифчиках. Вернее, то, что надето на тётках и труселями-то не назовёшь – это что-то больше походило на небольшую тряпочку, «прикрывающую» … хм … передок, с верёвочкой, «прикрывающей» попу. Как верёвка сподобится прикрыть попу? Да никак. «Верх» тёток тоже практически не прикрывался. То есть, если желаешь, то рассматривай дед Матвей все прелести дамочек, стоящих перед тобой, как на сельскохозяйственной выставке коровки стоят перед зрителями. Судя по поведению тёток, ясно читались некие намерения дамочек насчёт деда Матвея. Из-за этих намерений тётки чуть ли не выпрыгивали из своих труселей, которые и не труселя вовсе, а непотребство.
Тут к плавающему деду Матвею, приблизилась лодка, имеющая надпись на борту «Спасатель 217», и с двумя пассажирами, сидящими в ней: один пассажир – это колоритный шаман индейцев мапуче Шоемауэточокоеуохкэтоу, а другой пассажир – сам великий Михаил Бакунин. Шаман облачился в красочные индейские одежды и самозабвенно колотил в бубен. Увидев намерения тёток, он заорал им:
- Не грешите, блудницы, и даруется вам Царствие Небесное! Ха-ха-ха, от непомерного чревоугодия преимущественно происходит страсть блудодеяния и чреслобесия. У-ти, какие жирненькие цыпочки! От я вас щас поймаю…
Своим воплем шаман загнал похотливых тёток под нравственный плинтус. Пришлось тем куда-то быстро линять. Тут, крайне серьёзный и мрачно выглядевший Михаил Бакунин, помахав перстом деду Матвею, высказал в его сторону несколько своих соображений:
- Не теряй, отрок, времени на сомнения в себе, потому что это пустейшее занятие из всех выдуманных человеками. В отчаянии долго оставаться тебе не следует, ибо оно приведёт тебя к смерти, а надо стремиться к делу. Будешь заниматься отвлечёнными размышлениями, то никогда не доберёшься до истины, потому что пустые размышления не строят дороги к жизни, наоборот, они строят пропасти. Ты находишься в абсолютной зависимости от общества, как и от самой физической природы, и нет такого великого гения, который всецело был бы свободен от влияния общества и природы. Быть свободным - это твоё право, но и твой долг, это твоё достоинство и, соответственно, счастье. Осознание без действия ничего не значит, поэтому - действуй. Исполни своё предназначение. Вкурил отрок или веслом тебя огреть?
Кроме хмурящего брови на деда Матвея Михаила Бакунина, пловца решил поучить и индейский шаман, осуждающе сообщивший деду, что ещё великий Мичурин доказал, что триппер марганцовкой не лечится. Мой морковку сразу - не дай пролезть заразе!
- Хватит Мишка грузить отрока Матвейку, - радостно проорал шаман. – Пошли, вдарим по пивку, да закадрим по толстозадой цыпочке. Мир, Мишаня, есть совокупность фактов, а не вещей, поэтому бытие – это ускользающая иллюзия. Мы с тобой – есть иллюзия.
На этой бодрой ноте Матвей проснулся, осознав перед своим носом мурчащего кота Фауста и своего мелкого друга Василька. Рассудок деда Матвея подсказывал ему, что у дьявола есть свои чудеса в рукаве, на то он и дьявол. Враг рода людского пытается реальность превратить в сон, а сон в реальность, чтобы сыграть с тобой в свою игру на своём мистическом поле, но мы ему не поддадимся.
Думай, Василёк, думай: слишком много сегодня произошло событий. Сначала успешное «воскрешение» деда Матвея. Следом событие с син-хогаром и Фантомасом. Мелкого проходимца Василёк опять проверил с помощью диагноста и, заодно, проверил на «иномирность». Нет, мелкий прохиндей существо «местного разлива», «иномирностью» от него не пахнет, зато реально пахнет плохо, вернее, смердит от прохвоста. Диагност сообщил, что надо срочно лечить это мелкое недоразумение … 650 ЕВС и это вонючее чудо – как новенькое. Если не лечить, то возможен летальный исход. Ну, зашибись: спасай Василёк неизвестного син-хогара, а на своих односельчан, как говорит дядька Витёк, можно и хрен положить. Нет, не рискнул Василёк при всех хоть немного облегчить страдания мелкого проходимца, побрезговал даже приближаться к нему. Но, даже не син-хогар и дед Матвей сегодня главные потрясатели сегодняшнего дня. Главная новость – это кто такой Фантомас. Умение, определяющее иномирное воздействие, сообщило своему носителю, что объект «Фантомас» является иномирным включением в нашу жизнь. Вот и слепок его ауры имеется – как есть товарищ Фантомас не от мира сего. Чего теперь ждать от Фантомаса и как жить, зная, кто он на самом деле? Может это существо и не человек вовсе, а что-то непотребное, типа нашего знакомого рептилоида.
Фантомаса Василёк, как он считал, вычислил, но это попаданец ещё близко не познакомился с мелким Витей, правнуком бабки Максимовны. Так что, Василька ожидал ещё один грандиозный сюрприз. Но не сегодня.
Пупырь совершенно не помнил, как добрался до своего дома: голова в тумане, тело бросало то в озноб, то в жар. Солнце ещё светило, но собиралось скрыться за горизонтом. Надо помыться, - пришла вялая мысль, - но, сука, холодно. Но, что делать, если выглядишь, как комочек грязи. Жизнь — мутный поток, а мы в ней — дерьмо, плывущее по течению. Мои таланты погибают в тисках собственного разума и обстоятельств. В плохое время мы живём.
Набрав из колонки воды в старое ведро, Пупырь пытался очиститься от грязи. Получилось отмыть только руки, морду и немного ноги, и то только тогда, когда догадался снять штаны. Повертев штаны перед носом, Миша отшвырнул их под яблоню – завтра домою их. Обувь пропала. От посещения деревни Девица только одни убытки. Ещё рёбра дико болят и голова не варит.
[justify] Холодная вода совсем доконала Пупыря, да и Солнце скрылось, погрузив мир в сумерки. Более тщательную помывку Пупырь решил отложить на потом, ибо его всего трясёт, а в левой стороне груди разливается боль. Полуголым войдя в дом, Пупырь пощёлкал выключателем в комнате. Лампочка не зажглась по неведомой причине. Сил не оставалось даже материться. Вяло подумал, что если лампочка перегорела, то её надо заменить, но лампочек в доме нет. Хотя есть одна: висит в коридоре, но лень идти её выкручивать, потом в комнате менять лампочку на «новую». Где-то у бабки имелась свечка. В потёмках