над судьбой "п/оля", женить им "соколича" - не женить и что будет? Или помешать свадьбе, вековому союзу половчан с ольгОвичами. Кабы так не вышло, что будут бить их потом Русские с Белорусами - поляков и галичан с немцами, перевожу на современный.
БУЙ-ТУР ПРОЗВИЩЕ ОТ БОГА
Они называли себя русскими и внуками солнца - в обоснование сказанному, Ярославна призывала "стихийную троицу" на победу Игорю (ветер, воду, солнце - последовательно). Даждьбог переводится - Дай Бог! - не дождь. Русские себя считали внуками солнца - даждьбожьими внуками (со слов Автора повести). Никакого христианства и вдруг? Или оно такое - было, слегка "крестоносное" с запада (на радость немцам да венедцам, грекам с моравой)? Ярославна призывала в помощь три стихии - ветер, воду, солнце. Напоминает Троицу сего времени. Полки боролись с каким-то Херсом ("грязным" - значение, в буквальном переводе), да ещё Дивом (девой то есть), вверху древа. Путанная история, но интересная с запасом слов не на одну книгу. Если о времени, то это конец 12 века, то есть тысячу с лишним лет по Рождеству Христа минуло, а его в помине нет весь рассказ. Лишь в конце - аминь - во здравие. Заметьте, не амен (католическое), и не конец (всему), а "аминь" - будь. Мина замедленного действия, встречающаяся в прозвище Минин в событии с пожарищем - огнём, также - Минском повести. Аминь = "Я будь", "За здравие" - переводится дословно, потому не "конец" (молитвы), как принято думать, иные проповеди начинаются с аминя. Минуло 8 с лишним веков с 1185 года события, более двух веков с печати и публикации повести Слово о полку в Париже в 1800 году, и вот мы на пороге открытия смысла этого произведения, которое, в свою очередь нам подскажет происхождение слова бог.
Стало быть, Буй можно анализировать с "буду" - временем настоящим на момент событий, прошедшим - слова быть, были. Буйный? Боевой? Воин, одним словом, какие бы эпитеты не клеили в догадках, но версия достойна аксиомы. Тур - воин, он же бык, ср. "быковать" - хозяйничать по сути и Туринское княжество - предтече ВКЛ. Не забудь "Туринскую плащаницу", сворованную французами, не имеющими представления о значении слова: лащаница (белор.) - любовница, любимая, дева. Она же - земля невест, хлебный край. Глеб и хлеб одного производства вещей имена, а Всеволод был женат на дочери полоцкого князя Глеба, князя Тмутараканского. Княжил он в крае дважды. Кстати, о лащанице, давшей имя плащанице, коснусь ниже в форме ласка. Женщина захочет - сквозь скалу пройдёт. Скала и ласка с каялой и оскалом - один набор букв, меняя слоги местами: ла+ска+ла, чередуя органы с союзом.
Всё, что я хотел сказать в преамбуле (о Боге), так это как следует понимать слово раб, это не подневольный труженик полей и лагерной тайги на лесоповале, не стоит тут применять и учение Маркса о добавочной стоимости и распределении благ в обществе. Не стоит рисовать в уме картину человека в кандалах на золотых приисках, или прикованного цепью на галере. Это всё картинки из настоящего. Раб - язычник - одним словом в многобожии, в отличие от славянина, который одним (словом) подчиняет многих. Всё наоборот. И везде так, потому что язык латыни извращён и вывернут наизнанку, видны крестики и узелки сшивающей нити полотно, довольно истрёпанное светом обучения. Залатанное одеяло, плащаница - всё образы, а где же суть? Против языка язычника придуман язык лингуа - религии, где всё наоборот. Их Господь = Бог русский (буквальный перевод с латыни). Ах, осподи ты божечки ты мой, свивая обе полы, причитаем или удивляемся.
Также славянин - slave - "раб любви" в худшем её вырождении, ничем не отличающийся от "любителя солнца" и туриста, разве - десятиной, размером дани. По цене - "белки с дыма" - масонство чистой воды по наследству от иезуитов, лишь бы задурить мозги даннику и наложнице, таки не сказав истины. К этому красивому слову "наложница", а у Красно Солнышка их было 800 (в гареме?), мы ещё вернёмся в края ханов раннего средневековья чуть ниже.
Нам втемяшили в головы, что Утёс и Скала - разные вещи, что раб, как и хан - также плохо, мы не рабы и Слава рулевому! Тесак - это большой нож. А теперь хоть кол теши (на голове), а выводят в люди - когда они по вдоль кровати лежат, и, какой бы ты великий не был, но до кешбэка жаден и в сети яндекса-херни чувствуешь себя приличным человеком. Не зря Маркс отмечал о сходстве Первого Интернационала с Библией. Заменив кормчего (лидера духовного), а по сути, применяя - тот же религиозный лозунг от язычества, создали кумира. Ср. Всеслав - Полоцкий, он ещё и Вещий - язычник по-христиански (племени половецкого родом), носил то же, всеобъемлющее имя. Практически "всия руси" (и окрестностей), носился в ночи с Полоцка до Киева и Тмутаракани (выбрав девицу себе любу), суды рядил по городам. Титул позволял "всё делать с любовью", прозвище тому - любовь (лав) - Всеслав. Вселюбящий, если перевести на русский: все-с-лав, откуда наше "один за всех, а все - за одного" и за все беды - один в ответе. С исключением из правил: "Сын за отца не в ответе". Господь Саваоф вседержитель и предводитель воинства считается отцом Христу и даже в Троице его усматривают, и на фресках монастырей узнают, на куполах храмов Ильи Пророка - Он, вот только в РПЦ придерживаются мнения, что нет, не может такого быть, коли Отца никто не видел и свидетельств в писаниях тому нет.
Когда "один - за всех" бывает,
а "все - горой - за одного",
тогда в ответе у всего -
Один за беды отвечает.
И за посев, и тех кто с ложкой
Он призывает - на ответ,
лишь за отца... Отца им нет,
кто с ложкой семеро (за сошкой).
СТРУЖИЕ, ПРОИСХОЖДЕНИЕМ РУЖИ-РОЗЫ
Колобок потому и без отца, и рос без мамы, но любил петь и уходить от стариков, которые хотели его съесть, но попался лисе, не допел... Всеслав любвеобильный и земля наша - обильная (вот только "ряду в ней нет" - послы варягам). Потому Вещий "девицу себе любу" и избрал (жребий выпал - судить и рядить города от Киева до Минска и Тмутаракани). У него было "стружие", символ власти от слова ружа - роза. Куда ткнёт, стоит дотронуться, там и порядок. Грозные князья - этого слова, роза. Если вспомнить, чем побеждал в спорах Иван Васильевич западных легатов, так это напоминал, кто и когда оставил посох в Грузино на Волхове. А было это, считай за тысячу лет до крещения Польши, когда апостол Андрей водрузил крест у слиянии с Керестью в 32 году по Рождеству. Крест "косицей" синим по белому принял Пётр для флота, он и до сих пор является стягом ВМФ России. Осталось выправить летоисчисление, негоже праздновать 300-летие...
Трубы трубятъ Городеньскi: и Ярославе, и вси внуце Всеславли уже понизить стязи свои, вонзить свои мечи вережени — уже бо выскочисте изъ дедней славе ... На седьмомъ веце Трояни връже Всеславъ жребiй о девицю себе любу. Тъй клюками подпръся окони и скочи къ граду Кыеву, и дотчеся стружiемъ злата стола Кiевскаго, скочи отъ нихъ лютымъ зверемъ въ плъночи изъ Бела-града: обесися сине мьгле, утръ же ваззни с три кусы — оттвори врата Нову-граду, разшибе славу Ярославу — скочи влъкомъ до Немиги съ дудутокъ. На Немизе снопы стелютъ головами, молотятъ чепи харалужными, на тоце животъ кладутъ, веютъ душу отъ тела. Немизе кровави брезъ не бологомъ бяхуть посеяни, посеяни костьми Рускихъ сыновъ. Всеславъ Князь людемъ судяше, Княземъ грады рядяше, а самъ въ ночь влъкомъ рыскаше — изъ Кыева дорискаше до Куръ Тмутороканя — великому Хръсови влъкомъ путь прерыскаше. Тому въ Полотске позвониша заутренюю рано у Святыя Софеи въ колоколы, а онъ въ Кыеве звонъ слыша.
Девица - дева, целомудренная - богиня в теологии. Всеслав определился с религией, хоть прямым текстом и не указано, но это в его бытность "животы клали, да душу молотили" на Немиге (Минск), а сам мотался от Киева до Тмутаракани с целью - ворота открывал "Нову граду". Значение града - Иисус Христос (как и всему), он же победитель "деревни", он же на осле в Е-рус-алим вошёл, а в стиле "рустико" оформляют виллы и одевается католическая молодёжь, не забывая слово рус.
По обстоятельствам действовал и князь ВКЛ Витовт (замок Троки - Троя, вблизи современной Риги, устье Западной Двины), спустя века от похода Игоря - Витовт трижды перекрест. Менял веру как перчатки в борьбе за корону Речи Посполитой, будучи князем языческой державы ВКЛ, но королём не стал. Победил, женившийся на католичке королевской крови. Ещё пример - братья Ольгерд и Ягайло - Ягайло стал королём РП, а Ольгерд (Альхерд) был и остался Князем ВКЛ, его дети и внуки обороняли свои рубежи, защищали Москву. Жаль, что у нас нет этимологии слову князь/княгиня, это многое бы прояснило. Жаль, что историки не помнят дату смерти Ягайло - за три года до Куликовской, потому на битву он "опоздал" и не соединился с войском Мамая. На тот момент князь ВКЛ Ольгерд был союзником Дмитрия Московского, всё наоборот, его дети Андрей Полоцкий и Дмитрий Брянский воевали на стороне московского ополчения.
В этом же фрагменте повести о правлении Всеслава Автором запечатлены загадочные "стрикусы" - времена ипостаси Троицы, что подтверждают сохранившиеся Кустичи в топонимике края до наших дней. Бряновы Кустичи (Брянщина), также под Москвой, Минском, Варшавой... Область правления ("на тропе Трояни") Вещим Всеславом из города Полоцка на то время, это практически три республики (Россия, Украина, Беларусь), если так-то взвесить, да часть Европы, включая Пруссию, Померанию, Силезию, Польшу, страны Прибалтики. Сравниться властью мог бы только Пётр Первый.
А о чём там "вечный спор славян" (Пушкин), так то витии с кацапами сами разберутся с москалями и бульбашами, вы, евреи и мусульмане -
не лезьте не в своё дело. Вас по ошибке занесли немецкие историки-католики в ту повесть названную - иго, якобы от Карамзина. Извиняюсь, если чем кого обидел. Что мы видим сегодня? Таки - воюют между собой, а славяне - христиане, те между собой воруют и воюют. Всё сходится.
Говорят, что война из-за оружия, да нет же... из-за ружи. Не каждый режиссёр понимает зачем ему ружьё на "заднике"...
ТМУТАРАКАНЬ - ЭТИМОЛОГИЯ ИЛИ ЧЕМ ИЗМЕРИТЬ?
Чем измерить площадь земли? Не объём в кубах, а когда она была ещё плоской? Надо умножить стороны (страны), но для этого их поделить. Сейчас поймёте о чём я, заодно узнаете этимологию Татарстан, Тарту и Тартария на ряду с Тмутараканью. В повести встречается написание через О и через А: "до Куръ Тмутороканя" или "Тьмутораканьскый блъванъ!", перешедшие в форму "тмутаракань" через -тар-, как и гектар (мера площади, сокращённо - га).
Рига или книга-ига, Ладога, Яга - слова с окончанием на -га, где - один га - мера площади, в которой 100 соток (как копеек в рубле, как боевых сто грамм). Перевожу: сотка - 10 метров на 10 метров, получая квадратные единицы, а 10 соток умножить на 10 соток = 100 (сто дам) или 1 га. Тоже 100х100=10 000 кв.м. Раньше землю мерили аршином (шаг), и, из той же системы измерения - саженью мерил князь Глеб расстояние до "Тмутараканского камня", если
