- Брошь? Ты не вернул артефакт на место? Это плохо, очень плохо. Через артефакт ведьмы могут контролировать весь ментальный план любого человека. Это называют «глаз демона», для контроля ведьмы могут создавать различные мульки. Например, клубок разноцветных ниток или тряпичную, сальную, хлебную и невесть ещё какую куклу. Добавляют такой кукле любую биологическую субстанцию, будь то волосы или ногти, реципиента и через них заходят в ментальное тело. Дальше дело техники и цели, которую преследует ведьма.
- Так вот зачем Серафима обряд на хлебной куклой проводила с участием моей дочери, а я, дурак, ей ещё и помогал в этом. А как она Милю смогла захватить? Ведь она своего согласия на обряд не давала.
- Не замечал на теле девушки татушек? Или может на ней был амулет или оберег?
- Судя по её профессии, татухи у неё были, да и цепочку с полумесяцем я у неё видел. А при чём здесь татуировки?
- Тату это всегда символизм. Символизм это черта характера. Характер человека это его эмоции и поведенческие стереотипы. Стереотипы жизни могут меняться со временем, но привычки и эмоциональные якоря остаются неизменными. Тату это желание человека быть или соответствовать символизму рисунка, а значит якорится на эмоциях. Эмоции это и есть часть ментального плана человека. Поэтому тату работают как проводник к эмоциональной характеристике психотипа. Карла Юнга почитай. В его работах это хорошо освещено. Обряд удивительно простой. Колдунья подбирает волос, скажем с расчёски. Завязывает его узлом вокруг спички, предварительно рисует на песке или клочке бумаги татушку жертвы, растягивает конструкцию руками в разные стороны, держа пальцами за кончики волоса. Поджигает спичку от горящей чёрной свечи, говорит заговор и ждёт, когда спичка пережжёт волос и упадёт на рисунок тату. Как только спичка догорит, клиент становится зависим от ведьмы и она вольна делать с ним что пожелает. Правда это не всегда срабатывает с первого раза. Реципиент может быть защищён от влияния извне, если у него сильная аура и создан «золотой колокол» с коловратом. Обереги работают если они предварительно прошли ритуальную подготовку и были правильно «заряжены». В противном случае, если они просто куплены в магазине или подарены на случай торжества человеку, бесполезны. Это просто бижутерия.
- Что такое «золотой колокол»?
- Это плотная аура всех трёх тел человека, сотканная в одно полотно, с помощью энергетических упражнений типа китайского ци-гун и его аналогов в других традициях аскезы. Поверх этой ауры, с помощью особых форм медитации, раскручивается солярный символ (свастика). Известна так же под наименованиями «Алмазная накидка» и «Рубаха Сварога». Вот и выходит, что ведьма всё за ранее просчитала, да не учла некоторые обстоятельства. Не могла она знать, что в обители её «расшифруют» и она получит не то что хочет, а то, что заслужила, в соответствии с собственной кармой.
- Вы что её под «молот ведьм» пустите или проклятие сбросите на голову?
- Оборот ведьминого счастья это не наша епархия. Этим «Вещий хор» занимается. Наше дело сущностей из других измерений к нам в дом не пустить, а если пролезут, то вернуть их восвояси. В этом состоит задача Ордена Экаяны.
- Ни когда не слышал про «Вещий хор», да и про ваш орден признаться тоже.
- «Вещий хор» это общество русских волхвов и ведунов, хранителей славянских традиций. Предвижу вопрос, но нет, они не неоязычники, хотя традиции чтут. Близки они нам по духу и правилам жизни, но на мировое господство не претендуют. Это локальные группы во всех пределах славяно-арийского мира. Основной центр в Сибири (Аркаим). Возглавляет его Свирига Могун. Они выявляют ведьм и закрывают им все входы и выходы в социум. В этом случае ведьминская деятельность становится нецелесообразной, а без людей ведьма погибает. Шарлатанов они не трогают, предпочитают передавать их спецслужбам. Что касается Ордена Экаяны, здесь всё сложней. Практически все школы буддизма поддерживают идею очищения нашего мира от «козней злых духов», но не все активно охраняют небо Тушита от вторжения чуждой воли. Между тем есть специализированные службы «стражей врат». Например, в Индостане это «Арья самадж», в Китае Нань-цзун — основана Хуэйнэном, в Японии Итти-ха, в Тибете Дзогчен. Во всех странах, где есть буддистские традиции, существуют и Ордена, целью которых является защита врат пятого измерения. Будет время, разберём это более подробно. Пока это только теория. В практической части нам необходимо вернуть процесс переноса сознания, случившегося во время пуджи, на круги своя. Для этого следует кое что предпринять. У меня есть часослов схожий по размеру с гримуаром. Сергей Афанасьевич аккуратно сделает вклейку одной книги в другую и ты отдашь её в таком виде Елизавете. Пока она будет изучать текст, мы проделаем ритуал сброса астральных настроек личности. В результате, если всё пойдёт как надо, ведьма потеряет источник подпитки из четвёртого измерения. Далее будем добивать её другими способами, наверное, с привлечением Вещего хора.
- Что делать с брошью, отдавать или нет?
- Артефакт она должна будет активировать кровью. Надо его деактивировать. Распоряжусь Ольге, пусть за козьим молоком сходит. Прокипятить в нем брошь надо с четверговой солью. Ты иди, принеси мне, то, что собрал с кладбища. Я подготовлю обряд.
***
Следующий день начался с происшествия. Утром женщины стали готовить пищу, но все запасы воды были испорчены. Она стала горькой на вкус, так как будь-то это морская солёная вода. Искать виновника не пришлось, всё было очевидно, поскольку Елизавета стояла в тазу с водой, а Екатерина, стоя со свечкой у неё за спиной, делала «отчитку». Свечка трещала, как если бы через неё пускали электрический ток. Как мне впоследствии сказала Ольга, у Кати был большой опыт экзорцизма, так как её отец был настоятелем всех церквей старообрядческого толка и часто «изгонял бесов» из одержимых, которых приводили единоверцы. Екатерина сбежала из дома с молодым художником и музыкантом, гостившим в местном клубе, потому как, по её словам «засиделась в девках». Прожили вместе они не долго. Пока суженный, «с ума зауженный», таскал её по России автостопом, она пристрастилась к псилоцибиновым грибкам и исповедовала учение преподобного Ошо. Когда узнала, что беременна, было уже поздно, что либо предпринимать. Ребёнка она родила в психушке, но он оказался не жизнеспособным. Говорила, что даже не видела его и возможно ей это всё привиделось. Через полгода за ней приехал отец и хотел увезти домой, но она опять сбежала. ЕБэ нашёл её на вокзале и так она оказалась в обители. Правильно говорят люди: «слов из песни не выкинешь и опыт не пропьёшь» потому и её таланты в обители пригодились. Пока женщины упражнялись в своих талантах, я с Ольгой готовил ведовское зелье из козьего молока с четверговой солью. Она успела съездить на велосипеде к одной отшельнице, которая жила за пять километров от обители в сторону местечка Ежи. Та держала двух коз, да пяток куриц и жила за счёт их молока, яиц, да рыбачила на реке круглый год. Побаивались её. Поговаривали, будь-то она мужиков, что к ней приходили погреть бока, поила самогоном с поганками и те, возвращаясь домой, помирали. Так ли нет ли, только жила она в основном одна одинёшенька и гостей к себе не звала. Потому и прозвали её Лиса, не потому что Алиса, из сказки про Буратино, а по причине характерной для неё изворотливости. Она по более пятнадцати годов, как объявилась в Ежах мужиков изводить, а доказать ни чего не могли. Звали её Люба, да на любовь она мало походила. Да бог ей судья, а не я.
Не вдаваясь в подробности, скажу, что брошь в молоке мы выварили и оставили остывать на подоконнике. Я ушёл в свою киндейку, думы думать и ждать, когда Сергей Афанасьевич книгу изготовит. Только не прошло и двух часов, как прибегает ко мне взапыхах Ольга и едва подбирая слова, гундосит:
- Ты глянь, Алексей, што творится то! Нет, ты глянь, вот ведьма прокажона, зараза треклята. Как ей это удаётся, шалопудре!
- Да, что случилось?
- Как чего, вот!
При этом Ольга перевернула ковшик, в котором мы варили брошь и на стол выпал кусок плотного творога, я бы даже сказал мягкого сыра, сверху которого была втиснута золотая бабочка. Как можно было за неполные два часа из кипячёного молока сделать сыр? Это немыслимо и невероятно, но факт вещь упрямая и она лежала на моём импровизированном столе.
- А есть гарантия, что артефакт получил необходимую защиту?
- Не ко мне вопрос, Алёша. Только стала я её бояться пуще прежнего. Я зашла в нашу половину, а Лизавета сидит на полу в позе лотоса и лыбится улыбкой мертвеца. Ой, страшно мне! Что будет, ой, что будет?
- Да погоди ты причитать. Может мастер Ли знает, что делает?
- Вот и поди к нему теперь, да расскажи всё, как было. Ой, в церкву бы надо сходить. Пойду я, Алёша! Пойду!
Признаться и мне стало не по себе. Нахлынуло ощущение, что я готовлюсь к посещению древнего склепа, с целью вернуть на место похищенный артефакт. Мне подумалось, что прежде чем я начну, что-либо предпринимать, надо бы поговорить с Екатериной. Она же, вроде как, у меня куратор. На том и порешил, спешно собравшись на встречу с Катей.
Разыскал её только через полчаса, в бане. Туда меня направила Лариса. В этот раз она была не особоприведлива, как обычно, да и выглядела не лучшим образом. Было такое ощущение, что болезнь и возраст как-то разом навалились на её хрупкие плечи. Не помогали даже татушки крыльев за спиной. Отделавшись парой дежурных фраз мы «разошлись как в море корабли». Подойдя к бане я заметил Катю у поленницы дров. Она, сгорбившись, едва стояла на ногах, придерживаясь за перевязь поленьев. Её рвало слизью, до печёночной колики. Я даже остерёгся подходить к ней. Стоял в стороне и ждал, когда ей станет легче. Так продолжалось минут пятнадцать, потом она присела на корточки и откинулась головой на поленницу.
- Извини. Такого со мной не было с момента беременности. Представляешь, я «отчитку» делаю, а на меня саму накатывает волна склизкой грязи. Ни когда такого не было. Елизавете хоть бы что, стоит лыбится и детскую песенку мурлычит: «Не жди кошачьей дружбы, Не жди кошачьей службы:
Дружить я не желаю. И людям не служу!». Ты чего хотел-то?
Дружить я не желаю. И людям не служу!». Ты чего хотел-то?
- Посоветоваться хотел. Ты уже в курсе, что Елизавета от меня книгу ждёт? Так вот книгу мне хоть и дадут, но отдать её в руки ведьмы я очень опасаюсь. Может посредника найти или это тоже чревато последствиями?
[justify]- Даже не знаю, чего тебе сказать. Ты сам видишь чем заканчиваются взаимоотношения с ней. В