суматоха…
- Что с вами? – раздался спокойный голос Гулаб-Синга со скамьи, где он снова сидел, как ни в чём ни бывало. – Что это вас всех испугало?
- Тигр! Ведь это был тигр? – посыпались вопросы европейцев и индусов. Мисс Б. дрожала, как в лихорадке.
- Тигр, или что другое, теперь это для нас очень мало значит. Что бы оно ни было, теперь оно лежит на дней пропасти, - отвечал, зевая, раджпут. Вы, кажется, особенно встревожены? – добавил он с лёгкою иронией в голосе, обращаясь к истерически рыдавшей англичанке, которая, видимо, колебалась, упасть ей в обморок или нет.
- И почему это правительство не уничтожит всех этих ужасных зверей? – всхлипывала наша мисс, вполне веровавшая во всемогущество своего правительства.
- Вероятно потому, что наши правители приберегают порох на нас самих, делая нам честь считать нас опаснее тигров, – отрезал Гулаб-Синг.
- Но каким же образом вы отделались от полосатого? – допытывался полковник. – Разве кто стрелял?
- Огнестрельное оружие только у вас, европейцев, считается единственным или по крайней мере самым верным способом одолевать диких зверей. У нас, дикарей, есть и другие средства, даже более опасные, - пояснил бабу Нарендро Дас-Сен…
Позднее махратский брамин говорил нам: «Отшельники йоги и саду не убивают тигров, считая убиение даже тигра и кобры грехом, а просто отстраняя от себя зверей. Есть только одно братство в Индии, члены коего обладают всеми секретами и для которых нет в природе тайн…А что тигр был убит не вследствие падения со скалы (они никогда не оступаются), не пулей и не каким-либо другим оружием, а просто словом Гулаба-Синга, то в этом нам порукой тело самого зверя», - найденного брамином вскоре после инцидента у подножья скалы, с которой он скатился вниз уже мёртвым.
Подсознание умеет не только лечить, но и предупреждать болезни и трагедии. Однако основная масса человечества предпочитает пользоваться лишь запасами сознания в центральной нервной системе – и ни на шаг вниз, в подсознание, на один уровень с животным.
История, подобная сообщённой Е.П. Блаватской, далеко не единственная в числе. Но если мы не так часто об этом узнаём, то причина вовсе не в скромности или верхоглядстве путешественников. Виновников умолчания стоит искать в кознях дьявола (читай: учёных и редакторов), о которых столь метко выразился сам Мефистофель (см. выше строки из «Фауста»). Кстати, труды Блаватской не переиздавались при Советской власти. Её фамилию удалось успешно вытравить из сознания потомков. А она так гордилась тем, что она русская!
Приведу рассказ путешественника В.К. Арсеньева из книги «По Уссурийскому краю», которая тоже не увидела бы свет, если б не вмешательство М. Горького. И читатель сегодня, конечно, поймёт, почему она мешала так называемым учёным, приверженцам свирепого диалектического и исторического материализма. В книге повествуется о встречах с глубоким знатоком и жителем тайги гольдом Дерсу Узала. В его представлениях не человек снисходит до природы с её обитателями, а «…земля, сопка, лес – всё равно живые люди»… И вот однажды:
«Дерсу озирался… и говорил шёпотом:
- Посмотри, капитан, это Амба. Его сзади ходи. Это шибко худо. След совсем свежий. Его сейчас тут был…
Очевидно, зверь всё время шёл за нами «по пятам».
- Его близко тут прятался, - сказал Дерсу, указав рукой в правую сторону. - Его долго тут стоял, когда наша там остановился, моя трубка искал. Наша назад ходи, его тогда скоро прыгал…
- Его далеко ходи нету. Моя хорошо понимай. Погоди, капитан!..
Несколько минут мы простояли на одном месте в надежде, что какой-нибудь шорох выдаст присутствие тигра, но тишина была гробовая. Эта тишина была какой-то особенно таинственной, страшной.
- Капитан, - обратился ко мне Дерсу, - теперь надо хорошо смотри. Твоя винтовка патроны есть? Тихонько надо ходи. Какая ямка, какое дерево на земле лежи, надо хорошо посмотри. Торопиться не надо. Это – Амба. Твоя понимай – Амба!
Говоря это, он сам осматривал каждый куст и каждое дерево. Так прошли мы около получаса. Дерсу всё время шёл впереди и не спускал глаз с тропинки. Наконец, мы услышали голоса: кто-то из казаков ругал лошадь. Через несколько минут подошли люди с конями. Две лошади были в грязи…Оказалось – лошади оступились и завязли в болоте. …Стрелки нашли трубку Дерсу на тропе и принесли её с собой…
Я хотел было сделать привал и варить чай, но Дерсу посоветовал…идти дальше. Не успели мы сделать и двухсот шагов. Как снова наткнулись на следы тигра. Страшный зверь опять шёл за нами и опять, как и в первый раз, почуяв наше приближение, уклонился от встречи. Дерсу остановился и, оборотившись лицом в ту сторону, куда скрылся тигр, закричал громким голосом, в котором я заметил нотки негодования:
- Что ходишь сзади?.. Что нужно тебе, Амба? Что ты хочешь? Наша дорога ходи, тебе мешай нету. Как твоя сзади ходи? Неужели в тайге места мало?
Он потрясал в воздухе своей винтовкой. В таком возбуждённом состоянии я никогда его не видывал. В глазах Дерсу была видна глубокая вера в то, что тигр, Амба, слышит и понимает (моё выделение) его слова. Он был уверен, что тигр или примет вызов, или оставит нас в покое. Подождав минут пять, старик облегчённо вздохнул, затем закурил свою трубку и …уверенно пошёл дальше по тропинке. Лицо его снова стало равнодушно-сосредоточенным. Он устыдил тигра и заставил его удалиться….
Часам к трём пополудни мы… нашли двускатный балаганчик….Я решил остаться здесь на ночь. Мне очень хотелось поохотиться на солонцах, тем более что у нас давно не было мяса, и мы уже четвёртые сутки питались одними сухарями….
Выбрав удобное местечко, мы сели и стали поджидать зверя…В воздухе и на земле становилось всё темнее и темнее. Кусты и деревья начали принимать неопределённые очертания: они казались живыми существами и как будто передвигались с одного места на другое. Порой мне грезилось, что это олени; фантазия дополняла остальное. Я сжимал ружьё в руках (страх – моя вставка) и готов был уже выстрелить, но каждый раз, взглянув на спокойное лицо Дерсу, я приходил в себя. Иллюзия сразу пропадала, и тёмный силуэт оленя снова принимал фигуру куста или дерева. Как мраморное изваяние (моё выделение) сидел Дерсу…Комары нестерпимо кусали шею и руки. Я прикрыл лицо сеткой. Дерсу сидел без сетки и, казалось, совершенно не замечал укусов (моё выделение).
Вдруг до слуха моего донёсся шорох… Я посмотрел на Дерсу. Он пригибал голову и ,казалось, силой своего зрения хотел проникнуть сквозь темноту и узнать причину этого шума… Вдруг грозное ворчание, похожее на отдалённый гром, пронеслось в воздухе…. Дерсу схватил меня за руку.
- Амба, капитан! – сказал он испуганным голосом.
Я почувствовал, как какая-то истома, какая-то тяжесть стала опускаться мне в ноги. Колени заныли, точно в них налили свинец. Ощущение это знакомо всякому, кому случалось неожиданно чего-нибудь сильно испугаться…
- Худо! Наша напрасно сюда ходи. Амба сердится! Это его место, - говорил Дерсу….
Вдруг Дерсу быстро поднялся с места. Я думал, что он хочет стрелять. Но велико было моё изумление, когда я увидел, что в руках у него не было винтовки, и когда я услышал речь, с которой он обратился к тигру:
- Хорошо, хорошо, Амба! Не надо сердиться, не надо!.. Это твоё место. Наша это не знал. Наша сейчас другое место ходи. В тайге места много. Сердиться не надо!..
Гольд стоял, протянув руки к зверю. Вдруг он опустился на колени, дважды поклонился в землю и вполголоса что-то стал говорить на своём наречии. Наконец, Дерсу медленно поднялся и взял свою берданку.
- Пойдём, капитан! – сказал он решительно и, не дожидаясь моего ответа, быстро через заросли пошёл на тропинку.
Я безотчётно последовал за ним.
Спокойный вид Дерсу, уверенность, с какой он шёл без опаски и не озираясь, успокоили меня: я почувствовал, что тигр не пойдёт за нами и не решится сделать нападения….
Через час мы подошли к биваку. Лошади шарахнулись в сторону и начали храпеть. Два казака вышли нам навстречу.
- Сегодня кони всё время чего-то боятся, - сказал один из них. Не едят, всё куда-то смотрят. Нет ли какого-зверя поблизости…»
Читатель, конечно же, заметил, как много схожего в рассказах Блаватской и Арсеньева. А последний случай отчётливо говорит, что высокий интеллект человека родом из развитой цивилизации вовсе не гарантирует сохранение баланса в природе и выживание там пришельца в сравнении с туземцем Дерсу, вооружённого пониманием тайн подсознания.
Опыт жизни в природе (читай: на уровне подсознания прежде всего) помогал нашим предкам не просто выживать, но сохранять и приумножать способности к поддержанию физического и психического здоровья. Это очень хорошо описано у С. Моэма («Луна и грош»):
«На деньги, взятые взаймы у одного друга из Франции, купил островок из группы Паумото. Это была узкая полоска земли вокруг глубокой лагуны, необитаемая и заросшая дикой гуавой. Вместе с бесстрашной молодой женщиной, своей женой, и несколькими туземцами он высадился на этот островок и принялся за постройку дома и расчистку земли под плантацию кокосовых пальм. Это было двадцать лет назад, а теперь бесплодный остров стал цветущим садом.
- Раньше это был адский труд, и мы с женой выбивались из сил. Я вставал на заре и корчевал, строил, сажал, а ночью бросался в постель и засыпал как убитый. Моя жена работала наравне со мной. Потом у нас родились дети, сын и дочь. Мы с женой обучали их всему, что знали сами. … Мы все вместе читали книги по истории. Мои дети умеют управлять парусом. Плавают не хуже туземцев. Знают всё о здешних краях…
- На моём острове нет развлечений. Мы живём вдали от мира, ведь нам нужно четыре дня, чтобы добраться даже до Таити, - но мы счастливы. Мало, кому дано начать работу и завершить её. Наша жизнь простая и чистая. Мы не знаем честолюбия и гордимся только одним: тем, что пожинаем плоды своих трудов. Ни злоба, ни зависть не мучают нас…. Я счастливый человек».
Природа способна научить людей невероятно многому, не говоря просто о здоровье. А может быть природа учеником человека?
Вспоминается давний рассказ одного биолога из подмосковной Черноголовки, где проводили опыты с мышами, облучёнными в летальной дозе на рентгеновской установке. Половина животных была оставлена в закрытых клетках, а другая выпущена на лоно
| Помогли сайту Праздники |


