мимолётом подумавший что-либо ужасное против своей родины и своего народа - заранее предал их всех, наперёд согрешил в душе своей, пусть даже пока ничего не успел натворить. Зато потом реально свершающееся окажется всего лишь раскруткой фактически содеянного в душе.
Существуют демоны или бесы трёх категорий: опознаватели или пси-идентификаторы потенциальных жертв. Они же являются операторами их первоначальной обработки для удобств последующего транспортирования в ад. Это в основном энтузиасты столь суетного и грязного дела, как ловля грешных душ, а также досужие демоны- любители ставить каким угодно людям самые подлые и непредсказуемые подножки на их жизненном пути. После них в иерархии инфернальных охотников за людьми следуют демоны-гонщики всё-таки сорвавшейся и побежавшей жертвы, погнанной демонами к определённому промежуточному, а потом и последнему её финишу. Только после тех гонщиков в дело вступают демоны-вальщики. Эти, как правило, действуют из засады. Сходу, в погоне за панически несущимся к пропасти человеком демоны редко когда сносят ему голову, слишком хлопотно при этом всякий раз изворачиваться от брызжущих миазмов агонии. Лучше всего это проделывать, когда приговорённый в растерянности остановился перед последней, роковой чертой и задёргался, не зная, куда же теперь можно отпрыгнуть. В момент именно такого замыкания фатального, завершающего круга жизни, изнутри личного «горизонта событий» жертвы, где её собственное время почти целиком схлопывается в точку, демоны-вальщики гарантированно и не спеша заваливают на плаху практически готовую жертву, хрипящую и дергающуюся в конвульсиях. Спокойно уволакивают ещё тёплую за последнюю черту, сбрасывая там прямиком в каскад уходящих в бездну всех до единого девяти кругов ада. Там уж, по ходу дела отсортируют и куда надо определят.
Демоны, как и все профессионально натасканные бесы, редко ошибаются в выборе объектов нападения, но всё же почти никогда не работают поодиночке, стремятся друг друга подстраховывать. Мало ли, как поведёт себя загнанная в угол крыса. Может и броситься на загонщиков, преждевременно торжествующих победу. С неё в такой момент всё станется. Любая же работа в сплочённой бесовской группе практически полностью исключает редкие, но всё-таки случающиеся спонтанные побеги обречённых от обступившей их со всех сторон смерти. Иногда бывает так, что довольно крупные подразделения демонов на интерес сговариваются внутри себя и устраивают чётко скоординированные, почти спортивные облавы на людей, в основном заведомо и полностью обречённых на уничтожение. Случалось, что и заполошно блеющими от ужаса целыми гуртами совершенно неповинных людей в ад загоняли, не давая никому ни в чём разобраться – трах-бах и все на противне шкворчат. А за что именно, теперь никого не спросить, никому не доказать свою невиновность, ни там ни пока что здесь. Судьба ни за что ни про что раздавленной козявки неинтересна всюду и никому. Вселенной не нужны неудачники. Чуть что не так - в шредер любых, в нарезку и на сковороду! Нет человека, нет и проблемы.
Специализация демонов и в сплочённых группах бывает очень даже разнообразной. Более того, и у них имеется своя высшая специализированная школа по подготовке намного более квалифицированных кадров. Верховным руководителем и попечителем того потустороннего высшего учебного заведения инфернального спецназа является, понятно, сам князь тьмы, Люцифер. Из всевидящего венца последнего круга своей преисподней он умело руководит бесовским профессиональным образованием всех уровней и ступеней, практической подготовкой и специализацией всех своих подручных исполнителей. Он же стоит во главе разветвлённой и довольно сложной организации демонов, суккуб, инкуб и прочих чертей, включая даже отдельные страты малозначащих исполнителей самого нижнего уровня - более мелких бесов, то есть недотыкомок, гарпий и фурий. Приснопамятное ручное управление там, наверху великой земной державой всегда рождалось и непрерывно возобновлялось именно отсюда, из этого вечно существующего подземного источника действительной власти на планете, которая таким образом никогда не бывала от бога.
Вероятнее всего диаметрально противостоящие друг другу учебно-образовательные структуры полярных экзистенций, - человеческие и демонические – всё же имеют и некоторое формальное сходство. Прежде всего в своих образовательных программах. Ничего не поделать, основополагающие нормы любого учебного предмета не только обязывают, но и структурируют его изучение. Предмет всегда диктует возможности обучения ему. Методика любого и где угодно преподавания, как правило, до предела универсальна, повсюду одна и та же. Так все абитуриенты, а потом и первокурсники любых общеобразовательных и специализированных школ для преисподней номенклатуры всегда подчиняются более общим, можно сказать, вселенским правилам обучения и специализации. К примеру, сначала в обязательном порядке все без исключения проходят всеобщий курс «Введения в антропологическую демонологию». Кто знает, может быть и преподаватели во всех мирах попадаются одни и те же. Нахватают, понимаешь, по полставки то там, наверху, то здесь, где гораздо ниже и теплее, да и погнали языком молоть, учить как правильно нагонять страху на людей, хоть будущих прокуроров и судей, хоть их собратьев демонов. Не исключено даже, что особо избранным профессиональным иудам и ангелам читают унифицированные курсы с одной и той же кафедры, вдобавок одни и те же преподаватели на почасовке или штатные. Начиная с вводного речитатива обоим параллельным курсам на первой же объединённой лекции-практикуме для нового общего потока специалитета для того или этого света, скажем фэбээровцам и их родственникам демонам: «Обратите внимание, господа будущие демоны, а также ангелы-хранители из ФБР: вот перед вами человек! Смотрите в окуляры повнимательнее – сейчас он будет пытаться изменить свою жизнь. Пронаблюдайте и профессионально законспектируйте, до чего же забавно он надеется на лучшее. Желает дурачок и сам уцелеть и полностью сберечь свою душу, словно когда-нибудь это одновременно кому-то удавалось. Вот умора-то! Вы только посмотрите, что, шельма, вытворяет!».
А что?! С насквозь заражённого глистами подлости и предательства, беспредельно пронизанного беспредельной нечистью внешнего мира, до упора напичканного иудами да демонами и лишь изредка встречающимися живыми душами - всё станется! Он один такой. Почти как Т-банк, подобно остальным денежным околочеловеческим, откровенно сатанинским вампирам, сплошь набитый как одними, так и вторыми и почти никогда третьими. Но по итогу всех обязательно недовольными результатом любого вмешательства так называемого Провидения и посему смотрящих на вновь развороченный ими мир глазами тараканов после дуста: «и чё, это тоже наших лап дело?!».
Познав истинное, то есть, двойственное устройство любых демонических начал, разумеется, прежде всего глубинно-человеческих, естественно было бы затем обратить самое пристальное внимание и на того до конца неопознанного существа, которое лежит, сидит или стоит во главе любого события. Ибо принцип единоначалия не отменён в масштабах любого мира, и того, что сверху, и того, что снизу. Иначе ничего в них не получится, впрочем, как сплошь и рядом не получается.
Как ни странно, но с ангелами-хранителями из каких угодно земных спецслужб и прокуратур дела обстоят чутка посложнее, чем с их формальными антиподами - демонами преисподней. Но всё же границу между ними провести не так уж и просто. Где начинается один заказник для всеобщей охоты на людей - не понять, и где кончается другой - тоже. И демоны и ангелы охотятся на строго отведённых им полянах, впрочем довольно часто пересекающихся. Именно поэтому сплошь и рядом даже вполне благочестивым людям попадаются такие ангелы-хранители, при первых же звуках райских голосков которых сразу хочется бежать топиться. Едва муркнет такой спаситель у какого-нибудь человека за спиной, как того немедленно начинает трясти от счастья начинающегося спасения, правда, непонятно какого, от чего или кого свалившегося на голову.
Так что ангел ангелу рознь, как и демон демону. Многие из них подобны кукушатам, засланным казачкам с беспроигрышными легендами внедрения в мир живых, пребывающим пока в состоянии сомати, лишь до поры до времени спящим иноагентам инобытия. Им лишь бы натурализоваться среди людей, пусть на полшишечки, накуковать им полные уши, а там хоть и не рассветай. Особенно часто эти двойные агенты «рая и ада» проявляются в человеческой семье, самой магической и элементарной штуке на свете. Женятся-то всегда котики и зайчики, а разводятся исключительно козлы и коровы, все рогатые. То есть, всё же добравшиеся до истинной своей ипостаси. По-другому у них просто не бывает. Милый чёртушка, леший или обожаемый домовой всё чаще выступают в качестве обычного члена рядовой человеческой семьи. Что уж говорить об одиноких стариках, брошенных детьми, которым зачастую и поговорить-то бывает не с кем. А что им теперь, какая и в самом деле разница - ангел или бес?! Детки их ведь точно такие же, два в одном!
Но всё же по-настоящему иррационального, потустороннего, несовместимого больше всего накапливалось не столько в быту простых людей, сколько именно в господствующих классах. В них разнообразных ангелобесов порой набивалось настолько много, особенно в эпоху зачастивших крутых переломов истории, что и редкого живого человека меж ними сейчас бывает трудно найти. Какую ни возьми, любая элита, особенно после революций, перестроек и других фазовых сдвигов почти сплошь представляет собой одни только мефистофельские рожи с крылышками, выстроенные в трусах на подоконнике у сатаны.
Глава 4. Чертовски дьявольское место.
Ивайлик и Владик много размышляли, прежде чем пойти на столь отчаянный шаг, как бросок к непостижимому источнику всех бед и напастей человеческих, в зловеще манящую преисподнюю. За эти-то границы везде побывавшие русские точно пока не хаживали, да и не только они. Однако всемирно-историческая престижность такого шага в бездну полностью перекрывалась почти стопроцентно смертельной опасностью. Толку-то будет потом с того супер-подвига?!
При всех мерах предосторожности, высочайшем уровне подготовки и вооружении по последнему слову науки и техники никто не мог дать им ни малейшей гарантии личной безопасности. Спецназовцы выходили один на один с наиболее могущественными и, главное, фактически абсолютно неизвестными силами того света. Чтобы на такое решиться, следовало до конца определиться со своим отношением с покидаемым ими миром, соотнести зашкаливающие риски и мизерные преимущества их участия в доселе небывалом «заграничном походе». Либо уж признаться в полном своём безумии, отказаться и сразу сдаться в психушку, поскольку ни один человек в здравом уме и памяти конечно никогда на такое не пойдёт, это-то уж более чем понятно.
Поэтому оба «адских проходимца» всё время задавали себе один и тот же вопрос. Что на самом деле им
